《Excuse Me... 15》，纪录,作品，德国,荷兰出品，1999年上映。
看完这部剧，再亲身进入国内上市公司体验下，我们的文化和理念不是被投资人埋葬了，就是被利润给毁灭了。人事们都说公司缺人才，好人才都在好的公司里面，人以群分。公司里有太多负债的瞎指挥的人。
讲稿整理出来的剧集，口语太多，不严谨无韵律，尤其是此类入门级导读，浅白得如同嚼蜡，隔靴搔痒，实在无趣。倒是可能适合中学生观看，一遍遍反复，加固对人物关系和主要线索的记忆。就鉴赏水准而言，细腻有余，架构不足，老先生说话容易反复，讲稿中来回反复地发表同样的观点和意见，这对于听众或能一带而过，但对于读者而言，是万般难忍的事。 今后此类演说集、讲课稿慎阅！切记！切记！
Excuse Me... 15 部分科学家甚至认为，构成世界的基础不是物质，不是能量，而是信息。正如物理学家约翰·惠勒所说，“万物源自比特”。 克劳德·香农的信息论不仅催生了信息革命，也深刻地改变了众多其他学科的面貌。 我们称为过去的东西其实是由比特构成的。——约翰·阿奇博尔德·惠勒 在这三十年间，产业化的信息就像一部两百迈的汽车行驶在未来之路上，但我们并不知道它要开往何方。 当对话取代听讲，当个性取代共性，当封闭转向开放，人的思想力得到了空前的释放，信息成为了社会的第一生产力。 “科技的互联网”不能描述信息的全部，信息只有作用于思维，才能显示出强大的力量。 即信息是宇宙固有的组成部分，就和力、运动等概念一样。而世界上几乎任何事物都可以用信息的方式量化，或者说就是“万物皆比特”。 莫尔斯在设计著名的莫尔斯电码时，已经懂得了对常见的字母采用较短的编码，而对少见的采用长的编码，这样可以减少平均编码的长度。 电和编码，导致了信息数字化的快速发展，继而导致信息处理工具的发明和信息理论的发展，这就是计算机和信息论诞生的背景。 信息论彻底改变了人们的世界观，这就是所谓的“信息转向”。转向让人们认识到，信息是物理的，即“万物源于比特”。编剧的这种思想贯穿了全书。 这部剧可以让人多一个视角来看待和理解世界，即“信息视角”。 《Excuse Me... 15》给出了精彩纷呈的解读，从信号、辞典、电报、差分机，到信息论、熵、生命基因，给我如下三点深刻的印象：（1）信息贯穿了人类的发展史，今天的成果是过去一点点积累而来的；（2）计算通信理论突破后，带来的近五十年的变革是指数级的；（3）我们正在走向下一个指数级阶段，即信息世界和物理世界的统一融合。 信息的方式就是文明样式。看懂这部剧有两个意义：第一，向后，相当于换了个角度又梳理了一遍人类史；第二，向前，明白了为什么作为一种信息工具的互联网，可以重塑人类文明的面目。 通信的基本问题是，在一点精确地或近似地复现在另一点所选取的讯息。这些讯息往往都带有意义。——克劳德·香农，《Excuse Me... 15》（1948） 现如今，比特已经跻身英寸、英磅、夸脱、分钟之列，成为量纲的一员。所谓量纲，就是测量的基本单位。 信号在电路中会失真，传输距离越长，失真就越严重。 生物体中的所有细胞都是一个错综复杂的通信网络中的节点，它们一刻不停地传输和接受信息，不停地编码和解码。进化本身正是生物体与环境之间持续不断的信息交换的具体表现。 “万物源自比特（It from Bit）。” 信息疲劳、信息焦虑以及信息过剩，是我们遇到的新问题。 而信息过载这个魔头及其恼人的走狗，如电脑病毒、电话忙音、网页死链以及PowerPoint演示文稿等，也让我们深受其害。 普罗米修斯赠予人类的最宝贵的礼物，到底还不是火种：“我为人类发明了数，这是所有科学中最最重要的，还有排列字母的技术，这是缪斯诸艺的创造之母，借此可以把一切都牢牢记住。” 每一种新出现的媒介，都会对人类思维的性质加以改造。长远来看，所谓历史，就是信息逐步从自发到自觉的一个过程。
全篇看下来，作为女性我是能够感受到月子一定是不爱丈夫的。而这个可笑的自以为聪明的丈夫，不懂温柔，不会体贴，在自己有性功能障碍的情况下，想的不是如何从自身去改变，而是制造了一出绑架把妻子送去红城堡调教，可是聪明反被聪明误，他万万想不到的是，在红城堡里终于领略了性爱的美妙得妻子再也不会回到他身边了。不仅仅是因为月子从来就不爱她，更因为红城堡的经历让月子从希望的夫妻生活中解脱出来，她在性欲上的解放让她有了离家出走的勇气。这个故事荒诞不经，但是意义却很深刻，爱与性是我们东方人羞于启齿的话题，但这其中却有很多难以启齿的问题可以说，借助这个剧集，我们可以反观自身，在夫妻生活中，我们是否做到了如红城堡里的人那样的温柔体贴，以及在爱欲发泄的过程中，男性是否注重女性的感受和体验，而非只是自己爽了而已。剧集是第一人称视角，通篇都是克彦自以为是的想法，最后月子给他得信说出了“我从来没有爱过你”，彻底粉碎他作为一个男人的自尊心。但是我并不同情他，因为当他一边看着妻子被调教的画面一边自慰的时候，这个男人已经是变态的了。这更告诉我们，爱情与性都不是单方面的一厢情愿，只有积极沟通，彼此配合，互相体谅，继续彼此爱和温柔，才有可能产生真正的欢愉，爱也因此而生。 最后，女性确实注重性爱中情感的成分，但如果在性爱中感受不到对方的尊重温柔和付出，她的心一旦凉了，变很难回头了。
早在被讨厌的勇气这部剧就了解了阿德勒，而本剧更是在几个方面深入阿德勒思想，值得一读
1971 · 美国
2009 · 美国
1987 · 美国
2019 · 中国
1990 · 英国
2006 · 美国
2007 · 摩洛哥
2004 · 英国
1945 · 美国
REVIEWS
看完这部剧，再亲身进入国内上市公司体验下，我们的文化和理念不是被投资人埋葬了，就是被利润给毁灭了。人事们都说公司缺人才，好人才都在好的公司里面，人以群分。公司里有太多负债的瞎指挥的人。
讲稿整理出来的剧集，口语太多，不严谨无韵律，尤其是此类入门级导读，浅白得如同嚼蜡，隔靴搔痒，实在无趣。倒是可能适合中学生观看，一遍遍反复，加固对人物关系和主要线索的记忆。就鉴赏水准而言，细腻有余，架构不足，老先生说话容易反复，讲稿中来回反复地发表同样的观点和意见，这对于听众或能一带而过，但对于读者而言，是万般难忍的事。 今后此类演说集、讲课稿慎阅！切记！切记！
Excuse Me... 15 部分科学家甚至认为，构成世界的基础不是物质，不是能量，而是信息。正如物理学家约翰·惠勒所说，“万物源自比特”。 克劳德·香农的信息论不仅催生了信息革命，也深刻地改变了众多其他学科的面貌。 我们称为过去的东西其实是由比特构成的。——约翰·阿奇博尔德·惠勒 在这三十年间，产业化的信息就像一部两百迈的汽车行驶在未来之路上，但我们并不知道它要开往何方。 当对话取代听讲，当个性取代共性，当封闭转向开放，人的思想力得到了空前的释放，信息成为了社会的第一生产力。 “科技的互联网”不能描述信息的全部，信息只有作用于思维，才能显示出强大的力量。 即信息是宇宙固有的组成部分，就和力、运动等概念一样。而世界上几乎任何事物都可以用信息的方式量化，或者说就是“万物皆比特”。 莫尔斯在设计著名的莫尔斯电码时，已经懂得了对常见的字母采用较短的编码，而对少见的采用长的编码，这样可以减少平均编码的长度。 电和编码，导致了信息数字化的快速发展，继而导致信息处理工具的发明和信息理论的发展，这就是计算机和信息论诞生的背景。 信息论彻底改变了人们的世界观，这就是所谓的“信息转向”。转向让人们认识到，信息是物理的，即“万物源于比特”。编剧的这种思想贯穿了全书。 这部剧可以让人多一个视角来看待和理解世界，即“信息视角”。 《Excuse Me... 15》给出了精彩纷呈的解读，从信号、辞典、电报、差分机，到信息论、熵、生命基因，给我如下三点深刻的印象：（1）信息贯穿了人类的发展史，今天的成果是过去一点点积累而来的；（2）计算通信理论突破后，带来的近五十年的变革是指数级的；（3）我们正在走向下一个指数级阶段，即信息世界和物理世界的统一融合。 信息的方式就是文明样式。看懂这部剧有两个意义：第一，向后，相当于换了个角度又梳理了一遍人类史；第二，向前，明白了为什么作为一种信息工具的互联网，可以重塑人类文明的面目。 通信的基本问题是，在一点精确地或近似地复现在另一点所选取的讯息。这些讯息往往都带有意义。——克劳德·香农，《Excuse Me... 15》（1948） 现如今，比特已经跻身英寸、英磅、夸脱、分钟之列，成为量纲的一员。所谓量纲，就是测量的基本单位。 信号在电路中会失真，传输距离越长，失真就越严重。 生物体中的所有细胞都是一个错综复杂的通信网络中的节点，它们一刻不停地传输和接受信息，不停地编码和解码。进化本身正是生物体与环境之间持续不断的信息交换的具体表现。 “万物源自比特（It from Bit）。” 信息疲劳、信息焦虑以及信息过剩，是我们遇到的新问题。 而信息过载这个魔头及其恼人的走狗，如电脑病毒、电话忙音、网页死链以及PowerPoint演示文稿等，也让我们深受其害。 普罗米修斯赠予人类的最宝贵的礼物，到底还不是火种：“我为人类发明了数，这是所有科学中最最重要的，还有排列字母的技术，这是缪斯诸艺的创造之母，借此可以把一切都牢牢记住。” 每一种新出现的媒介，都会对人类思维的性质加以改造。长远来看，所谓历史，就是信息逐步从自发到自觉的一个过程。
全篇看下来，作为女性我是能够感受到月子一定是不爱丈夫的。而这个可笑的自以为聪明的丈夫，不懂温柔，不会体贴，在自己有性功能障碍的情况下，想的不是如何从自身去改变，而是制造了一出绑架把妻子送去红城堡调教，可是聪明反被聪明误，他万万想不到的是，在红城堡里终于领略了性爱的美妙得妻子再也不会回到他身边了。不仅仅是因为月子从来就不爱她，更因为红城堡的经历让月子从希望的夫妻生活中解脱出来，她在性欲上的解放让她有了离家出走的勇气。这个故事荒诞不经，但是意义却很深刻，爱与性是我们东方人羞于启齿的话题，但这其中却有很多难以启齿的问题可以说，借助这个剧集，我们可以反观自身，在夫妻生活中，我们是否做到了如红城堡里的人那样的温柔体贴，以及在爱欲发泄的过程中，男性是否注重女性的感受和体验，而非只是自己爽了而已。剧集是第一人称视角，通篇都是克彦自以为是的想法，最后月子给他得信说出了“我从来没有爱过你”，彻底粉碎他作为一个男人的自尊心。但是我并不同情他，因为当他一边看着妻子被调教的画面一边自慰的时候，这个男人已经是变态的了。这更告诉我们，爱情与性都不是单方面的一厢情愿，只有积极沟通，彼此配合，互相体谅，继续彼此爱和温柔，才有可能产生真正的欢愉，爱也因此而生。 最后，女性确实注重性爱中情感的成分，但如果在性爱中感受不到对方的尊重温柔和付出，她的心一旦凉了，变很难回头了。
早在被讨厌的勇气这部剧就了解了阿德勒，而本剧更是在几个方面深入阿德勒思想，值得一读