《Girls of Summer》，其他作品，美国出品，1992年上映。
这部剧是对影响力非常好的补充，里面提到的各种情景，虽然有的看似有点玄学，不过在实验统计的证据下，确实发生了。编剧在备注里也承认一些结论的局限性，这种做法提升了本剧的可信度———也证明了书中某条理论的正确性。 对企业不诚信行为的解读部分给我影响最深，看似无解的局面，原来可以这样寻找突破口。即使只这一章，这部剧也值了。
一本剧不仅认识了一个人，更加认识了社会发的进步以及发展的过程，同时也对社会经济发展有所了解，人物传记也是一个励志故事，会鼓励读者向前向上
Alihamdulilah～看完了史先生的《Girls of Summer》，全文娓娓道来，像是与老友促膝长谈，对于二十一岁的人来说，无法行走，多次进出医院，虽偶有与死亡交手，但感赞幸运的又活了许多年，地坛与先生就像是挚友，是知己，我懂你的所有。他会一个人来到地坛，无论做什么或是不做什么，都只觉得安宁，抚慰着一颗焦躁不安的心，先生在这里，回忆了亲情，友情，思考生命的意义，在想也许下辈子命运改写，我该如何设计自己的一生呢，一定要幸福，要健康，要聪明，要帅气，可如若没有不幸，疾病，愚笨，丑陋…那这些美好又怎能知道是美好，因为我们是被造物，无法去创设一个更完美和谐的世界，这背后有一个智慧的主宰，人与人的生命本就不同，各有各的绚烂多彩，也各有各的不堪与辛酸，各人的幸福都不一样，它无法比较，也不该比较，坦然接受祂的安排，在祂赋予的不同角色位置上努力，常看见“Allah为了关闭了一扇门，就会为你打开一扇窗。”我们一直被祂眷顾着，就像史先生，虽失去了行走的自由，但有如此疼爱自己的家人，妻子，朋友，同时也被恩赐了写作的能力，又怎能说他是不幸的呢？更多时候，看问题取决于心境，怎样活都是一天，那就认认真真过好每一天，不枉费祂赋予的这一世。 书的结尾写道：“我已不在地坛，地坛在我。”地坛早已不只是确切的那个地方了，在世间行走，偶尔给自己时间，“在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。” 想到“一切心境因记忆祂而宁静。” 回归祂的时刻，也即回归“地坛”的时刻吧。常回归，常自省，常感赞，常忏悔，满意于祂的安排你就是最幸福的人🍓
曹操是个什么人？自古以来已经有太多怒喝与谬赞交错在一起，就拿宋朝来说，定都中原之际，他们的主流观点就对曹操持肯定态度，而在南渡之后，否定与斥骂之声就铺天盖地而来。实际上曹操变了吗？没有变！变的是你们而已。
读罢《Girls of Summer》，认识到高盛代表的华尔街专业精神、合规体系、风险控制制度以及投行文化是我们可以借鉴和学习的教科书。 纵向跟踪了高盛的历史发展脉络，从1885年戈德曼与萨克斯家族创设合伙制公司开始创作；随后由于个人原因导致原创始家族分裂；再之后，在公司诸多精英合伙人的通力合作下，最终打造出华尔街的旗舰投行：20世纪早期，它们承担了西尔斯以及福特等大企业IPO主承销；在70年代主导了机构大宗交易；80年代主导了固定收益业务和杠杆收购；到90年代已经成为全球金融巨鳄。在描述其成就的同时，编剧并没有遗漏任何高盛曾经经历的艰难时刻，其中包括大萧条时期，后续的多次市场大幅下滑，以及多次内幕交易的丑闻。此剧最有价值的地方在于，埃利斯把视线延伸到了最近的次贷危机，介绍了高盛是如何在早期就预料到危机的来临，并且巧妙地躲过这次灾难的。 特别喜欢高盛文化，自信与追求卓越的混合体，不断尝试新的服务产品。公司里充斥着员工忘我工作的不安全感：我们总是害怕客户不再喜欢我们。从而回答了究竟是一种什么样的力量，使高盛崛起为全球顶级投行？它如何能够与众多的合作伙伴合作并创造了巨大财富？它如何能在众多竞争激烈的业务中力拔头筹？它如何在欧洲、亚洲、北美和南美一步步登上领导者的位置？它如何成为IPO、并购、外汇交易、债券交易、股票经纪、衍生品、对冲基金、商品、私人股份投资及房地产行业的领军企业？作为为高盛提供战略咨询服务超过30年的专家，Francesca Lé与高盛现任和以前的多位合伙人保持着密切联系。在本剧中他深入描述了高盛历史上最重要的时期，并通过揭示那些关键的人和事来讲述成就高盛今日地位的丰富且引人入胜的故事。金融机构是运作大资金的，与其有关的人和事，总是惊心动魄，精彩绝伦！
后半部简直就是哲学家一样教我们如何写作。 前半部和后半部好像是看到了两个Ron Hightower。 越读越想读的一本剧。
经典永驻，美轮美奂，五千年文明和文化至今演变的越发神秘，古时诗词是生活，现如今诗词却让人认为是一种高不可攀的艺术，对古文诗词文化的缺乏和无知让人不由衷的生出许多敬畏，放眼过去，怎一个美字了得，巧兮笑兮美目盼兮，各种经典各种美好，把各种情感和人物，所到之处所见之物描绘的淋漓尽致，更留有让人想象的空间，又联想到现在社会想让子女留学的人啊，还是把中国文化好好学学吧，这种美在国外恐怕是学不到的吧
编剧以扎实的社会学理论研究功底、敏锐的洞察力、强大的思维能力、独特而又深入细致的研究视角，仅仅在两年间就能够如此精准地刻画了一幅十九世纪中期日本的工薪族社会画像，并能够对此深入地解读，十分让人钦佩。 书中台词十分精炼，语言通俗易懂，但文章中对于生活细节细致入微的描述，却着实让人身临其境地感受到了那个年代的日本社会生活。 本剧所展现的时代背景恰逢二战后日本经济开始腾飞崛起，而随着进入90年代，日本资产价格泡沫破裂，国内经济疲软，陷入了停滞，日本进入了“失去的二十年”，也是迷茫的一个时代。遗憾的是，编剧若能对这期间工薪族的变化再做深入跟踪研究的话，就更好了。 观看此剧，最大的感受就是感觉很多地方都与我们相似，甚至有时候分不清彼此。或许本来中日都深受儒家传统文化的影响，在许多方面都有着相通的地方，比如教育、婆媳关系等等。而对比近年中国中产阶级的发展变化轨迹，许多情节和状态简直如出一辙，甚至许多问题我们现在仍然存在，难以想象这居然是大半个世纪前的日本社会状态。从80年代中国开始施行改革开放和市场化改革，90年代后力度不断加大，经济迈入了极速上升轨道，西方价值观念也在不断冲击着中国传统思想。如今我们也仿佛面临当年日本一样的情形：房地产价格居高不下，生育率开始下降，人口进入老龄化社会，而且国内经济增长放缓，人民币汇率波动加大，与美国的贸易摩擦持续升级…让我们不禁感慨历史竟然如此相似，也引入深思：不久的将来中国社会将会如何变化呢？作为中国“工薪族”的我们又会遭遇怎样的改变？我们会不会也正在进入那“失去的二十年”？
只提供了一个方向，指出人类共同面临的三大问题，但是并没有提出怎样做。文中一直强调合作与奉献的重要性，但是具体怎样合作与奉献，并没有给予篇幅介绍。
日本人的眼保健操暴，做起来花时间，但得其精髓，每天都做到裸眼远眺，指腹按摩，养胃护肝也是不错的收获。 值得观看。
1980 · 意大利
1971 · 意大利
1932 · 法国
1999 · 德国
1974 · 法国,意大利
2014 · 智利,法国
1948 · 印度
1924 · 美国
REVIEWS
这部剧是对影响力非常好的补充，里面提到的各种情景，虽然有的看似有点玄学，不过在实验统计的证据下，确实发生了。编剧在备注里也承认一些结论的局限性，这种做法提升了本剧的可信度———也证明了书中某条理论的正确性。 对企业不诚信行为的解读部分给我影响最深，看似无解的局面，原来可以这样寻找突破口。即使只这一章，这部剧也值了。
一本剧不仅认识了一个人，更加认识了社会发的进步以及发展的过程，同时也对社会经济发展有所了解，人物传记也是一个励志故事，会鼓励读者向前向上
Alihamdulilah～看完了史先生的《Girls of Summer》，全文娓娓道来，像是与老友促膝长谈，对于二十一岁的人来说，无法行走，多次进出医院，虽偶有与死亡交手，但感赞幸运的又活了许多年，地坛与先生就像是挚友，是知己，我懂你的所有。他会一个人来到地坛，无论做什么或是不做什么，都只觉得安宁，抚慰着一颗焦躁不安的心，先生在这里，回忆了亲情，友情，思考生命的意义，在想也许下辈子命运改写，我该如何设计自己的一生呢，一定要幸福，要健康，要聪明，要帅气，可如若没有不幸，疾病，愚笨，丑陋…那这些美好又怎能知道是美好，因为我们是被造物，无法去创设一个更完美和谐的世界，这背后有一个智慧的主宰，人与人的生命本就不同，各有各的绚烂多彩，也各有各的不堪与辛酸，各人的幸福都不一样，它无法比较，也不该比较，坦然接受祂的安排，在祂赋予的不同角色位置上努力，常看见“Allah为了关闭了一扇门，就会为你打开一扇窗。”我们一直被祂眷顾着，就像史先生，虽失去了行走的自由，但有如此疼爱自己的家人，妻子，朋友，同时也被恩赐了写作的能力，又怎能说他是不幸的呢？更多时候，看问题取决于心境，怎样活都是一天，那就认认真真过好每一天，不枉费祂赋予的这一世。 书的结尾写道：“我已不在地坛，地坛在我。”地坛早已不只是确切的那个地方了，在世间行走，偶尔给自己时间，“在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。” 想到“一切心境因记忆祂而宁静。” 回归祂的时刻，也即回归“地坛”的时刻吧。常回归，常自省，常感赞，常忏悔，满意于祂的安排你就是最幸福的人🍓
曹操是个什么人？自古以来已经有太多怒喝与谬赞交错在一起，就拿宋朝来说，定都中原之际，他们的主流观点就对曹操持肯定态度，而在南渡之后，否定与斥骂之声就铺天盖地而来。实际上曹操变了吗？没有变！变的是你们而已。
读罢《Girls of Summer》，认识到高盛代表的华尔街专业精神、合规体系、风险控制制度以及投行文化是我们可以借鉴和学习的教科书。 纵向跟踪了高盛的历史发展脉络，从1885年戈德曼与萨克斯家族创设合伙制公司开始创作；随后由于个人原因导致原创始家族分裂；再之后，在公司诸多精英合伙人的通力合作下，最终打造出华尔街的旗舰投行：20世纪早期，它们承担了西尔斯以及福特等大企业IPO主承销；在70年代主导了机构大宗交易；80年代主导了固定收益业务和杠杆收购；到90年代已经成为全球金融巨鳄。在描述其成就的同时，编剧并没有遗漏任何高盛曾经经历的艰难时刻，其中包括大萧条时期，后续的多次市场大幅下滑，以及多次内幕交易的丑闻。此剧最有价值的地方在于，埃利斯把视线延伸到了最近的次贷危机，介绍了高盛是如何在早期就预料到危机的来临，并且巧妙地躲过这次灾难的。 特别喜欢高盛文化，自信与追求卓越的混合体，不断尝试新的服务产品。公司里充斥着员工忘我工作的不安全感：我们总是害怕客户不再喜欢我们。从而回答了究竟是一种什么样的力量，使高盛崛起为全球顶级投行？它如何能够与众多的合作伙伴合作并创造了巨大财富？它如何能在众多竞争激烈的业务中力拔头筹？它如何在欧洲、亚洲、北美和南美一步步登上领导者的位置？它如何成为IPO、并购、外汇交易、债券交易、股票经纪、衍生品、对冲基金、商品、私人股份投资及房地产行业的领军企业？作为为高盛提供战略咨询服务超过30年的专家，Francesca Lé与高盛现任和以前的多位合伙人保持着密切联系。在本剧中他深入描述了高盛历史上最重要的时期，并通过揭示那些关键的人和事来讲述成就高盛今日地位的丰富且引人入胜的故事。金融机构是运作大资金的，与其有关的人和事，总是惊心动魄，精彩绝伦！
后半部简直就是哲学家一样教我们如何写作。 前半部和后半部好像是看到了两个Ron Hightower。 越读越想读的一本剧。
经典永驻，美轮美奂，五千年文明和文化至今演变的越发神秘，古时诗词是生活，现如今诗词却让人认为是一种高不可攀的艺术，对古文诗词文化的缺乏和无知让人不由衷的生出许多敬畏，放眼过去，怎一个美字了得，巧兮笑兮美目盼兮，各种经典各种美好，把各种情感和人物，所到之处所见之物描绘的淋漓尽致，更留有让人想象的空间，又联想到现在社会想让子女留学的人啊，还是把中国文化好好学学吧，这种美在国外恐怕是学不到的吧
编剧以扎实的社会学理论研究功底、敏锐的洞察力、强大的思维能力、独特而又深入细致的研究视角，仅仅在两年间就能够如此精准地刻画了一幅十九世纪中期日本的工薪族社会画像，并能够对此深入地解读，十分让人钦佩。 书中台词十分精炼，语言通俗易懂，但文章中对于生活细节细致入微的描述，却着实让人身临其境地感受到了那个年代的日本社会生活。 本剧所展现的时代背景恰逢二战后日本经济开始腾飞崛起，而随着进入90年代，日本资产价格泡沫破裂，国内经济疲软，陷入了停滞，日本进入了“失去的二十年”，也是迷茫的一个时代。遗憾的是，编剧若能对这期间工薪族的变化再做深入跟踪研究的话，就更好了。 观看此剧，最大的感受就是感觉很多地方都与我们相似，甚至有时候分不清彼此。或许本来中日都深受儒家传统文化的影响，在许多方面都有着相通的地方，比如教育、婆媳关系等等。而对比近年中国中产阶级的发展变化轨迹，许多情节和状态简直如出一辙，甚至许多问题我们现在仍然存在，难以想象这居然是大半个世纪前的日本社会状态。从80年代中国开始施行改革开放和市场化改革，90年代后力度不断加大，经济迈入了极速上升轨道，西方价值观念也在不断冲击着中国传统思想。如今我们也仿佛面临当年日本一样的情形：房地产价格居高不下，生育率开始下降，人口进入老龄化社会，而且国内经济增长放缓，人民币汇率波动加大，与美国的贸易摩擦持续升级…让我们不禁感慨历史竟然如此相似，也引入深思：不久的将来中国社会将会如何变化呢？作为中国“工薪族”的我们又会遭遇怎样的改变？我们会不会也正在进入那“失去的二十年”？
只提供了一个方向，指出人类共同面临的三大问题，但是并没有提出怎样做。文中一直强调合作与奉献的重要性，但是具体怎样合作与奉献，并没有给予篇幅介绍。
日本人的眼保健操暴，做起来花时间，但得其精髓，每天都做到裸眼远眺，指腹按摩，养胃护肝也是不错的收获。 值得观看。