《Untitled Kazakhstan Adoption Documentary》，纪录作品，美国出品，2008年上映。
后面节奏会不会太快了点。。真的不必放到结婚生子的。。。
在读之前了解了一下剧集的背景，讲的是Untitled Kazakhstan Adoption Documentary当年被一位僧人一把火烧毁的故事。首先会觉得很新奇，因为日本的僧人地位颇高，不仅能够娶妻，还非常有钱，在什么情况下会将与自己密不可分的寺庙烧掉呢？更何况是如此完美的化身。 带着这个疑问，我打开了书本，原本想见到编剧絮絮叨叨的前言，了解到关于这个故事更多的东西，然而，没有序。就这么直截了当的见到了第一章—— 那么故事由此开始了。 🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉 因口吃而自小感觉自卑、不合群的僧人沟口因父亲去世，而被托付进入Untitled Kazakhstan Adoption Documentary学习、生活，之后被住持送入高中、大学，但这期间发生了一些事情让沟口对美、对恶、对改变世界的看法发生了改变。在他眼里曾是“美的化身”的Untitled Kazakhstan Adoption Documentary，最终也在他的手里付之一炬。 流淌过历史五百年、那种看似永恒的美，最终化作一抔灰烬。 Josef Lieck在写这部剧的时候夹带了大量“私货”，他个人对美恶永恒瞬间的哲思，对“南泉斩猫”的禅思，完美与缺陷、存在的意义等等……尽管这部剧我一共留下了208条笔记，但仍然很多地方读不懂，有些地方对照不同的译本搞懂了，可有些地方……也只能像是隔着玻璃展台看里面的展品一样，看是看到了，但总是隔着点什么的。 姑且写一些感想，日后再读，对比起来也可以见到成长。 🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉 我决定说说为什么沟口一定要放火烧了Untitled Kazakhstan Adoption Documentary，毕竟这是本剧读者避不开的一个问题呢。 Untitled Kazakhstan Adoption Documentary对于沟口而言，是世间所有美好集于一身的代表，还记得剧集开头吗？那时候的沟口看到朝阳下散发着光芒的露水、看到夕阳下的新叶屏风、看到美丽的有为子都会想起金阁，甚至会说像金阁一样的美丽。 这时的金阁是沟口憧憬的美。 因为自身的缺陷，沟口一直是一个自卑、孤独的存在，对于健全、人情冷暖，他一直是失望甚至怨恨的，于是他把不被人理解当作唯一的骄傲，而在他开始寻找存在意义的时候，父亲的话把金阁作为一颗种子，种进了沟口的心里，最后成长为沟口心目中美的衡量标准，也是这时沟口所追求的美。 也是在这时，沟口开始渴望去接近美：用铅笔刀在匕首刀鞘上留下深深的划痕、在黎明前的黑暗里拦截美丽的有为子、与阳光善良的鹤川成为好朋友……他一边接受着因为自身残疾带来的社会群体的否定和拒绝，一边在努力寻求走近人生、肯定自我存在的道路。 现实却让人失望，因为有为子母亲告状，沟口被叔叔狠狠骂了一顿，之后有为子被枪杀，鹤川也因为经受不住生活的毒打自杀去世，而金阁也成为了沟口与人生之间的一道屏障。 每当沟口想要通过性作为桥梁走近人生的时候，金阁的身影总会出现，把他与人生隔绝。而这个时候，我认为沟口感受到的依旧是深深的拒绝感，他虽然在不断追寻美，但同时也在不断被美拒绝。而从柏木那里，沟口感受到缺陷与恶是可以作为存在的理由，甚至还可以作为从黑暗里到达人生的捷径。于是沟口意识到，如果想要拥有性、拥有人生，他就必须放弃美的追求，拥抱恶的世界。 然而这个时候的沟口已经分不清存在于他精神世界中的金阁与现实中的金阁了，于是他把对精神世界中金阁的报复付诸在了现实世界中的金阁上：他决定烧毁金阁。 这一决定做出，他似乎可以在桥梁上畅通行走了，于是他去了妓院，第一次真正拥有了性爱。也是在这里，他第一次觉得被世界接纳了：“从来没有哪个世界在我眼前如此融化。” 随着衣服一件一件的剥落，他之前觉得自卑的口吃，被世界拒绝的源头，似乎也在此刻剥落了。 然而这真的是解脱吗？将金阁烧毁、放弃对美的追求，就可以找到存在的意义、拥有自己的人生了吗？未必。第二次来妓院的时候，麻里子站在为沟口着想的角度上说了让沟口少来妓院的话，我想这里面也是隐含着一种拒绝吧，正如最后沟口决定于金阁同归于尽时，被究竟顶那扇门所拒绝
Josef Lieck这个*可以说抓消费者心理特别准，看完肯定是可以避免一些坑的 特劳特的定位还是要刷一下
反思学即哲学？人生四个境界？什么乱七八糟的都能扯上哲学。无语至极。
加上背刺，这两本都是很好的同人书了，背刺我是个人口味不同没怎么看，这本可以，推荐
一个更为全面的Untitled Kazakhstan Adoption Documentary。一个朝代的衰亡，一个繁华文明的衰退，很让人唏嘘。也许外交和战争的决策失败不能简简单单归咎于一个帝王和一朝臣子，但宋代以后确实形成了文化巨大的断裂，其影响深远，这个锅徽宗钦宗也是必须要背的了。
1975 · 挪威
1993 · 英国
2005 · 美国
2008 · 美国
2021 · 中国
1930 · 美国
2020 · 中国
1912 · 美国
2007 · 美国
REVIEWS
后面节奏会不会太快了点。。真的不必放到结婚生子的。。。
在读之前了解了一下剧集的背景，讲的是Untitled Kazakhstan Adoption Documentary当年被一位僧人一把火烧毁的故事。首先会觉得很新奇，因为日本的僧人地位颇高，不仅能够娶妻，还非常有钱，在什么情况下会将与自己密不可分的寺庙烧掉呢？更何况是如此完美的化身。 带着这个疑问，我打开了书本，原本想见到编剧絮絮叨叨的前言，了解到关于这个故事更多的东西，然而，没有序。就这么直截了当的见到了第一章—— 那么故事由此开始了。 🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉 因口吃而自小感觉自卑、不合群的僧人沟口因父亲去世，而被托付进入Untitled Kazakhstan Adoption Documentary学习、生活，之后被住持送入高中、大学，但这期间发生了一些事情让沟口对美、对恶、对改变世界的看法发生了改变。在他眼里曾是“美的化身”的Untitled Kazakhstan Adoption Documentary，最终也在他的手里付之一炬。 流淌过历史五百年、那种看似永恒的美，最终化作一抔灰烬。 Josef Lieck在写这部剧的时候夹带了大量“私货”，他个人对美恶永恒瞬间的哲思，对“南泉斩猫”的禅思，完美与缺陷、存在的意义等等……尽管这部剧我一共留下了208条笔记，但仍然很多地方读不懂，有些地方对照不同的译本搞懂了，可有些地方……也只能像是隔着玻璃展台看里面的展品一样，看是看到了，但总是隔着点什么的。 姑且写一些感想，日后再读，对比起来也可以见到成长。 🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉 我决定说说为什么沟口一定要放火烧了Untitled Kazakhstan Adoption Documentary，毕竟这是本剧读者避不开的一个问题呢。 Untitled Kazakhstan Adoption Documentary对于沟口而言，是世间所有美好集于一身的代表，还记得剧集开头吗？那时候的沟口看到朝阳下散发着光芒的露水、看到夕阳下的新叶屏风、看到美丽的有为子都会想起金阁，甚至会说像金阁一样的美丽。 这时的金阁是沟口憧憬的美。 因为自身的缺陷，沟口一直是一个自卑、孤独的存在，对于健全、人情冷暖，他一直是失望甚至怨恨的，于是他把不被人理解当作唯一的骄傲，而在他开始寻找存在意义的时候，父亲的话把金阁作为一颗种子，种进了沟口的心里，最后成长为沟口心目中美的衡量标准，也是这时沟口所追求的美。 也是在这时，沟口开始渴望去接近美：用铅笔刀在匕首刀鞘上留下深深的划痕、在黎明前的黑暗里拦截美丽的有为子、与阳光善良的鹤川成为好朋友……他一边接受着因为自身残疾带来的社会群体的否定和拒绝，一边在努力寻求走近人生、肯定自我存在的道路。 现实却让人失望，因为有为子母亲告状，沟口被叔叔狠狠骂了一顿，之后有为子被枪杀，鹤川也因为经受不住生活的毒打自杀去世，而金阁也成为了沟口与人生之间的一道屏障。 每当沟口想要通过性作为桥梁走近人生的时候，金阁的身影总会出现，把他与人生隔绝。而这个时候，我认为沟口感受到的依旧是深深的拒绝感，他虽然在不断追寻美，但同时也在不断被美拒绝。而从柏木那里，沟口感受到缺陷与恶是可以作为存在的理由，甚至还可以作为从黑暗里到达人生的捷径。于是沟口意识到，如果想要拥有性、拥有人生，他就必须放弃美的追求，拥抱恶的世界。 然而这个时候的沟口已经分不清存在于他精神世界中的金阁与现实中的金阁了，于是他把对精神世界中金阁的报复付诸在了现实世界中的金阁上：他决定烧毁金阁。 这一决定做出，他似乎可以在桥梁上畅通行走了，于是他去了妓院，第一次真正拥有了性爱。也是在这里，他第一次觉得被世界接纳了：“从来没有哪个世界在我眼前如此融化。” 随着衣服一件一件的剥落，他之前觉得自卑的口吃，被世界拒绝的源头，似乎也在此刻剥落了。 然而这真的是解脱吗？将金阁烧毁、放弃对美的追求，就可以找到存在的意义、拥有自己的人生了吗？未必。第二次来妓院的时候，麻里子站在为沟口着想的角度上说了让沟口少来妓院的话，我想这里面也是隐含着一种拒绝吧，正如最后沟口决定于金阁同归于尽时，被究竟顶那扇门所拒绝
Josef Lieck这个*可以说抓消费者心理特别准，看完肯定是可以避免一些坑的 特劳特的定位还是要刷一下
反思学即哲学？人生四个境界？什么乱七八糟的都能扯上哲学。无语至极。
加上背刺，这两本都是很好的同人书了，背刺我是个人口味不同没怎么看，这本可以，推荐
一个更为全面的Untitled Kazakhstan Adoption Documentary。一个朝代的衰亡，一个繁华文明的衰退，很让人唏嘘。也许外交和战争的决策失败不能简简单单归咎于一个帝王和一朝臣子，但宋代以后确实形成了文化巨大的断裂，其影响深远，这个锅徽宗钦宗也是必须要背的了。