Living in a posh mansion named Swarg, this is the story of Sahabji (Rajesh Khanna), his wife (Madhav
这个世上唯有两样东西能让心灵感受到日久弥新的仰慕与崇敬:头顶的灿烂星空和心中的道德法则。
不知道行不行… 看到戈温达了… 突然发现,编剧名字难道是“有钱”的谐音梗?🙊🙊🙊
粗读,理论性东西的有点生涩,就细读和了解了一下我想了解的。
“人有三样东西是不能挽留的,时间、生命和爱,你想挽留,却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的,灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。” 我一口气读完了这部剧,几乎含着热泪。 我没有经历过死亡和灾难,却经历过至亲的离去,经历过生离死别的伤痛,那种绝望和思念的心,将会在一生中都伴随着我。 人死去后会知道自己已经离世吗?能在不同的世界看到家人朋友的悲恸和难过吗?他会像哈里一样挣扎和呐喊吗,会不会尽所能回到人间完成那些未完成的事? 我不希望他知道,我也不希望他回到人间。因为生前的劳累和得失已经让他对这个世界没有再多的欲求,活着对他来说是一件痛苦的事。去世了还要承受人间的悲欢离合,所以我不希望他知道。 同时,我又希望他知道,希望他的灵魂在我身边。这样他就能看到我们的伤痛,看到夜里母亲和我的抽泣,看到我无数次夜间梦到童年时的泪流满面。如果他看到了,会回来吗?我一点也不想告别。我不怕鬼,不怕灵魂,我只害怕失去。 人果然都是孤独的。从出生开始,所做的一切都是为了成长,为了离开家,远走他乡,经过半个世纪的奋斗,成家立业,又循环往复,跟下一代分别,跟老伴分别。直到死去,生命结束的那一刻变成了永恒,然后人就陷入了永远的宁静和孤寂。 人既然这么孤独,所以我常常不知道生活的意义是什么,就好像我不知道看这部剧是为了什么。 或许生活本没有意义,是因为家人朋友那些爱我的人的存在,才赋予了我这个生命的意义。 这部剧也一样,或许它本身没有意义,是因为我对逝去的人 无穷极的思念和伤痛,才赋予了它独一无二的意义。
所以我一直认为失去不可怕,可怕的是你对失去的态度,有些东西必须自己面对才能走出来。作为朋友,不要在他周围不断的提醒他,“你真倒霉,你真可怜”。那真的不是在帮助他,而是在他伤口上撒盐。面对伤痛,要么陪伴,让他找到新的动力,活在当下;要么就静静地保持不远不近的距离,确认他安全就可以了。居高临下的同情和企图改变他的任何行为,都是二次伤害。
全新的视觉去分析财务报表,在会计和财务管理上跟学院派有不同的区别,尤其是对资产负债表及利润表的重新拆分,作为系统学习也算是对财务管理的一个补充。但个人认为,报表分析的是历史,如果单凭数据选股,如同看着后视镜开车。另外,Madhavi老师是不是因为接管了基金之后,连公众号都没时间更新了?确实压力山大啊
值得认真读一下的好剧,倡导的全营养植物基饮食有一定道理,很多观点和中医的基本理论:整体,标本兼治和治“未病”类似。但是个人认为科学膳食还是应该有点动物蛋白的。
玖熹·查瓦拉先生《Swarg》不管怎么过,反正必须在中国,因为中国是顶文明顶平安的国家;理想的家庭必在理想的国内也。
黄河在流到中游的时候,才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原,没有欣赏过黄土高原的千山万壑,于是,它开始追忆,想要回头,却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走,遇到阻碍才会抬起头来,然后发现我们一路走来错过了许多风景,于是,开始伤感,开始频频回头。于是,回忆泛滥成灾。 不管是因为什么,会走的人终究会走,要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何,让姜河跟江海在一起吧,他们的名字都是那么登对。他们默契十足,他们比肩站在别人无法企及的高度,他们的眼里心里,都只装得下彼此。江海爱姜河这件事,不管编剧给了多少干扰,我从一开始都确认无疑。只是,姜河对江海,是那种非常非常喜欢,喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步,可远远达不到爱,对啊,你相信吗,我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智,如果爱可以潇洒,哪里会有那么多人因为爱而感伤?姜河觉得江海和田夏天在一起了,于是她毅然决然就走了,从没回头,也从没想过回头。但遇到顾辛烈,他给她感动,给她温馨,给她浪漫,让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆,让她一点一点靠近自己的心。然后她发现,爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。
与其说这部剧在反乌托邦,反极权主义,反人性,倒不如说是对人性的最真实的展现。人性本来就是一个很复杂的概念,她崇尚自由,美好,和平,也追逐权利,充满贪欲,残忍卑鄙。如奥布兰般智慧明了也会因为陷入权利的泥沼而将社会塑性成人间地狱,如温斯顿般思辩温情也会在身体折磨的情况下放弃自己的思想和心性,唱歌的农妇在水盆滚落后再也没有了声音。 这部剧无疑塑造了一个地狱。权利的诱惑面前对他人的关爱都是笑谈,上层的领袖在乎底层的唯一原因只不过是为了强化统治。既然有一劳永逸的办法,人民是什么?只不过是上层发泄权利的玩物而已。个人层面上,所谓美好,所谓爱,所谓平等自由民主,所谓独立的思考诗意的灵魂,都只是酒足饭饱身强体健时的附加奖励。纳粹之所以失败,只不过是因为不够残忍而已。 这是一个没有灵魂的世界。理应蕴藏着温暖和力量的群众其实都是没有思想的行尸走肉,偷偷珍藏着美丽琥珀的店主只是思想警察在卧底,看似理解你的同伴实则是看透了一切而控制着一切的老大哥缩影。没有现实,没有历史,没有哲学,没有理性,没有科学,没有正确与否,只有集体记忆。这样的世界中,任何东西,任何行为,任何想法都可以随时塑性,人本身,又有什么意义? 我们以为,现代社会没有发展成剧集中这样,也不会发展成这样,是因为我们还心存美好,心存善意,心存人性。但拿放大镜看这个社会,处处都是Swarg的缩影。川普为了防止恐怖分子而禁止难民入境的决策居然会得到多数民众的认同,就是一个例子。民众已经无脑了,接下来希望的,是上层和中层还有怜悯之心。
1984 · 加拿大,美国
1957 · 美国
2008 · 巴西
1992 · 美国
2016 · 芬兰
2006 · 西班牙
1974 · 瑞典,法国
1912 · 美国
1991 · 印度
REVIEWS
这个世上唯有两样东西能让心灵感受到日久弥新的仰慕与崇敬:头顶的灿烂星空和心中的道德法则。
不知道行不行… 看到戈温达了… 突然发现,编剧名字难道是“有钱”的谐音梗?🙊🙊🙊
粗读,理论性东西的有点生涩,就细读和了解了一下我想了解的。
“人有三样东西是不能挽留的,时间、生命和爱,你想挽留,却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的,灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。” 我一口气读完了这部剧,几乎含着热泪。 我没有经历过死亡和灾难,却经历过至亲的离去,经历过生离死别的伤痛,那种绝望和思念的心,将会在一生中都伴随着我。 人死去后会知道自己已经离世吗?能在不同的世界看到家人朋友的悲恸和难过吗?他会像哈里一样挣扎和呐喊吗,会不会尽所能回到人间完成那些未完成的事? 我不希望他知道,我也不希望他回到人间。因为生前的劳累和得失已经让他对这个世界没有再多的欲求,活着对他来说是一件痛苦的事。去世了还要承受人间的悲欢离合,所以我不希望他知道。 同时,我又希望他知道,希望他的灵魂在我身边。这样他就能看到我们的伤痛,看到夜里母亲和我的抽泣,看到我无数次夜间梦到童年时的泪流满面。如果他看到了,会回来吗?我一点也不想告别。我不怕鬼,不怕灵魂,我只害怕失去。 人果然都是孤独的。从出生开始,所做的一切都是为了成长,为了离开家,远走他乡,经过半个世纪的奋斗,成家立业,又循环往复,跟下一代分别,跟老伴分别。直到死去,生命结束的那一刻变成了永恒,然后人就陷入了永远的宁静和孤寂。 人既然这么孤独,所以我常常不知道生活的意义是什么,就好像我不知道看这部剧是为了什么。 或许生活本没有意义,是因为家人朋友那些爱我的人的存在,才赋予了我这个生命的意义。 这部剧也一样,或许它本身没有意义,是因为我对逝去的人 无穷极的思念和伤痛,才赋予了它独一无二的意义。
所以我一直认为失去不可怕,可怕的是你对失去的态度,有些东西必须自己面对才能走出来。作为朋友,不要在他周围不断的提醒他,“你真倒霉,你真可怜”。那真的不是在帮助他,而是在他伤口上撒盐。面对伤痛,要么陪伴,让他找到新的动力,活在当下;要么就静静地保持不远不近的距离,确认他安全就可以了。居高临下的同情和企图改变他的任何行为,都是二次伤害。
全新的视觉去分析财务报表,在会计和财务管理上跟学院派有不同的区别,尤其是对资产负债表及利润表的重新拆分,作为系统学习也算是对财务管理的一个补充。但个人认为,报表分析的是历史,如果单凭数据选股,如同看着后视镜开车。另外,Madhavi老师是不是因为接管了基金之后,连公众号都没时间更新了?确实压力山大啊
值得认真读一下的好剧,倡导的全营养植物基饮食有一定道理,很多观点和中医的基本理论:整体,标本兼治和治“未病”类似。但是个人认为科学膳食还是应该有点动物蛋白的。
玖熹·查瓦拉先生《Swarg》不管怎么过,反正必须在中国,因为中国是顶文明顶平安的国家;理想的家庭必在理想的国内也。
黄河在流到中游的时候,才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原,没有欣赏过黄土高原的千山万壑,于是,它开始追忆,想要回头,却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走,遇到阻碍才会抬起头来,然后发现我们一路走来错过了许多风景,于是,开始伤感,开始频频回头。于是,回忆泛滥成灾。 不管是因为什么,会走的人终究会走,要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何,让姜河跟江海在一起吧,他们的名字都是那么登对。他们默契十足,他们比肩站在别人无法企及的高度,他们的眼里心里,都只装得下彼此。江海爱姜河这件事,不管编剧给了多少干扰,我从一开始都确认无疑。只是,姜河对江海,是那种非常非常喜欢,喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步,可远远达不到爱,对啊,你相信吗,我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智,如果爱可以潇洒,哪里会有那么多人因为爱而感伤?姜河觉得江海和田夏天在一起了,于是她毅然决然就走了,从没回头,也从没想过回头。但遇到顾辛烈,他给她感动,给她温馨,给她浪漫,让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆,让她一点一点靠近自己的心。然后她发现,爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。
与其说这部剧在反乌托邦,反极权主义,反人性,倒不如说是对人性的最真实的展现。人性本来就是一个很复杂的概念,她崇尚自由,美好,和平,也追逐权利,充满贪欲,残忍卑鄙。如奥布兰般智慧明了也会因为陷入权利的泥沼而将社会塑性成人间地狱,如温斯顿般思辩温情也会在身体折磨的情况下放弃自己的思想和心性,唱歌的农妇在水盆滚落后再也没有了声音。 这部剧无疑塑造了一个地狱。权利的诱惑面前对他人的关爱都是笑谈,上层的领袖在乎底层的唯一原因只不过是为了强化统治。既然有一劳永逸的办法,人民是什么?只不过是上层发泄权利的玩物而已。个人层面上,所谓美好,所谓爱,所谓平等自由民主,所谓独立的思考诗意的灵魂,都只是酒足饭饱身强体健时的附加奖励。纳粹之所以失败,只不过是因为不够残忍而已。 这是一个没有灵魂的世界。理应蕴藏着温暖和力量的群众其实都是没有思想的行尸走肉,偷偷珍藏着美丽琥珀的店主只是思想警察在卧底,看似理解你的同伴实则是看透了一切而控制着一切的老大哥缩影。没有现实,没有历史,没有哲学,没有理性,没有科学,没有正确与否,只有集体记忆。这样的世界中,任何东西,任何行为,任何想法都可以随时塑性,人本身,又有什么意义? 我们以为,现代社会没有发展成剧集中这样,也不会发展成这样,是因为我们还心存美好,心存善意,心存人性。但拿放大镜看这个社会,处处都是Swarg的缩影。川普为了防止恐怖分子而禁止难民入境的决策居然会得到多数民众的认同,就是一个例子。民众已经无脑了,接下来希望的,是上层和中层还有怜悯之心。