犹在镜中S?som i en spegel

邓伟 · 7.6/10

本以为是本荒诞的喜剧，读后却没有这样的感觉，读完之前一直感觉一般，文中疏漏很多，加上各种典故不甚了了。影响了观看体验。读完吉柯德荒诞的旅程，我没找到太多有趣之处。更多的是感到受人愚弄的可悲，和他正义、善良、睿智、浪漫。每个人都生活在自己的世界，都是自己世界里的堂吉柯德，都有自己荒诞的冒险和被人愚弄的悲剧，不论自知或不自知。书的三分之二都是迎着头皮看完，看到最后堂吉柯德逝世前恍然大悟，一切过往皆为虚幻。不知对他到底是喜是悲。窃以为结尾对本剧有升华作用。

何易之 · 2.1/10

做一个自我觉醒的父母，让孩子在宁静的自省和内在的快乐中找到生活的幸福与满足。

向往🍀 · 5.5/10

非常好的一本剧，建议每个父母都读一读。养育孩子，不光要养，更要育。父母是没有培训就上岗的，我们真的懂怎么养育孩子吗？书里提到的快乐教育，我深表认同，但是我想，父母首先要努力让自己成为你希望孩子成为的那种人。育人先育己，非常感谢我的孩子们给了我这个机会，愿与你们共成长！

张秀生 · 1.0/10

11.26《犹在镜中S?som i en spegel》看剧笔记 1.优绩至上主义的核心是信奉自己的命运靠自己创造，自己的选择带来的后果应完全由自己承担。 优绩至上主义允诺了美好的愿景——每个人都能凭自己的天分和努力争取成功，但是，它也容易给在竞争中失利的人带来沉重的羞辱——自己失利是由于自己无能。优绩至上主义要求没有走上成功道路的人为自己的失利负责，削弱了精英设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会同呼吸共命运的情感联结。 2.桑德尔着重分析了优绩至上思维在政治、教育、工作三个领域的表现。第一，在政治上，主流政治人物和政党完全没有想到优绩至上主义自身就是政治、社会与文化分裂的渊源之一。面对经济社会问题，从优绩至上主义的角度提出的解决方案，总想将高等教育作为解决不平等的手段，这不仅无力解决问题，反而还深化了问题。 第二，在教育领域，优绩至上主义逐步把教育设计成了分类机器，年轻人不断接受分类、筛选、排名，教育逐步异化，分类与争先取代了教育中的教与学，大学——尤其是名牌大学的教育功能在衰减。大学文凭，尤其是名牌大学的文凭，成了精英资格的门槛。高等院校投放极大的精力在分类竞争上，反而削弱了其本职所在——教育职能。第三，优绩至上预设的成功伦理，把人区分为成功者与失败者。优绩至上的逻辑直接贬损普通劳动者，判定普通劳动者对公共利益的贡献价值更小，相应地把对普通劳动者的贬低正当化了。优绩至上的思维鼓励了羞辱普通劳动者的文化，下层阶级的焦虑与抱怨只得到了精英阶层的嘲弄与漠视。 3.桑德尔分别从政治、教育、工作三个领域提出了扭转优绩暴政的具体设想。编剧认为，要克服精英的傲慢，就需要精英意识到自己的成功有运气、偶然性之类的因素。 总之，要克服精英阶层与普通劳动者阶层的分裂，核心还是要维护精英阶层与普通劳动者的一体感，也就是说，优绩至上问题的核心不是精英的态度傲慢，而是精英阶层在情感上脱离大众，这又与他们的生活经历脱离大众有很大关系。

Miss orange🍊 · 9.8/10

慢，慢的吓人，动漫也是，更新慢，而且一集除了开头结尾就几分钟，优秀，怪不得和斗罗大陆这些动漫不能相提并论，就是播放时间都比别人短太多了

鲁惟颖 · 8.8/10

经济发达，细节到位，有前瞻性战略发展眼光，有许多值得学习的品质和新业务开发。不过岛国自杀率在世界范围遥遥领先，所以这部剧里即使不带美化，也一定有只见树木的部分，凡事也要辩证看吧。