山炮贼中贼

yadedoo · 2.2/10

我们的教育和文化总在试图延缓人们的性发展和性活动，这本身并无害处，而且考虑到如今受过教育的青少年开始独立谋生的年龄越来越大，这似乎还是极为必要的。 但是，我们也必须注意到，我们的文化制度紧密相连，牵一发而动全身，对此做任何细小的改变都要冒很大的风险。超过二十年的禁欲，对于青年男子来说是不可想象的，即使不令他们变成精神病患者，也会给他们带来其他的损害。有人说，与强烈的性冲动做抗争，强调精神生活中伦理和美学的力量，会有助于磨炼一个人的意志。对于少数天纵奇才来说，这无疑是正确的。 但对于绝大多数人来说，与性冲动的抗争耗尽了他的全部精力，而不幸的是，在青少年时代，一个人的全部精力本应被用到在社会上谋求一席之地上。 不仅是每一个个体在可能的升华作用和适当的性活动之间摇摆不定，不同的工作性质也有不同的影响。例如，很少有艺术家能做到彻底禁欲，而不问情事的年轻学者却不在少数。通过节欲，后者可以为自己的研究省下更多的精力；而艺术家的灵感则往往来自其性生活。一般来说，我不认为禁欲可以造就精力充沛、独立自主的行动上的强者，具备原创精神的思想家，或是无畏的解放者和改革者。 更多的情况下，禁欲只能产生一些顺从的弱者，他们终不免泯然众人，被迫接受强者的摆布。在禁欲的过程中，性冲动十分顽固，总要伺机做出反抗。我们文化教育的目标，是在婚前暂时压制性冲动，婚后则对其采取放任自流的态度。但有时候，对性冲动的压制过于极端和强烈，结果往往会适得其反，重获新生的性冲动反而会对人造成持续的伤害。 因此，对于青年男子来说，在青少年时期完全禁欲，并非是最好的选择。

伊绿园家庭寄养小游 · 4.3/10

首先，明白自己想要什么，该怎么做，怎样做好，真的很棒。 其次要隐忍，为了自己的梦想或者目的，没意义的闲言碎语、没太大的损失等都隐忍着，坚信自己，一步一行。 从书中了解到：一个人要学会生活与工作的平衡，上得厅堂，下得厨房”，可算得上是默克尔的真实创作照了。值得佩服！

A难改初,心， · 2.1/10

幸福感源自内心的安宁。忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。 人，应该试着建立一种精神信仰，让自己的内心充实、安定起来。物质生活是很容易让人厌倦的，欲望没有满足时不甘心，一旦满足马上生厌。如果没有精神层面的追求和信仰，生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中，心里越来越浮躁、空虚。真正的信仰能帮你排遣内心的负面情绪，使生活平衡喜乐。 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。