《Skin City》，纪录作品，美国出品，2006年上映。
雨宫鸠子的原谅 文/纵宇一狼 我还是习惯叫她雨宫鸠子而不是守景鸠子。 她能做我的妈妈，真是太好了！——铃木多果比古 不管对方是什么人，妈妈就是妈妈。——守景先生 是的，这还是一场心灵的洗礼和救赎，救赎的结果是，鸠子“原谅了”自己的母亲——“雷迪巴巴”。 在《Skin City》中，鸠子与QP妹妹从笔友到现实，让她对上代的偏见有了彻底的改观，这是一种救赎。而在《Skin City》中，美雪与鸠子的“邂逅”，让她重新认识了“母亲”这个伟大的角色，谈不上有多么的彻底，但最起码在“闪闪发光的魔咒”之下，她已经接受了或者说原谅了她的母亲，这也是一种心灵的救赎。原谅一个人，本来就是需要极大的勇气的，勇气来自哪里呢，外界的温馨与美好，冲击着内心和矛盾和纠结，久而久之，就变了“秘密”。 我以为此剧作为《Skin City》的续集，当然也很美好，两者相较，后者还是稍有欠缺的。 不过有许多感动着我的片段： 1、比如说铃木多果比古写给妈妈的祝福： 妈妈： 您总是给我做好吃的便当，非常感谢。 您能做我的妈妈，真是太好了。 妈妈，请您从今往后多爬几座山。 我还有一个愿望。 我明年就是初中生了， 也该从“亲亲脸”毕业了。 多果比古 2、又比如说“寄居蟹小姐”的告白信： 前几天，我见到了在路边盛开的吾亦红。 吾亦红是你在某一天告诉我的花名。 查了一下才知道，它又叫作“吾木香”或者“割木瓜”，我还是觉得你告诉我的“吾亦红”最为贴切。 当时，你灵光闪现，在纸上写了高滨虚子的诗句“吾亦为红花，悄然独自开”来向我说明。你还记得吗？ 当时的笔记，我直到今天都珍藏着。 我们两个都是背着重壳行走的人，我们的天空也不总是那么晴朗，而我已经被你的温柔拯救了不知多少次。 我的话不多，也讲不出好听的笑话，你却愿意留在我身边，陪我看同一片景色。 光是这样，我就能理解这世上备感孤独的人不止自己一个，总算能放心了。我无比希望自己能成为你最舒适的一张沙发。 最近，我觉得自己总算能更深地理解高滨虚子的诗句的含意了。 我和吾亦红是一样的。 我亦与旁人无异，对你的思念已经将我的胸膛染红。 你知道吾亦红的花语吗？ 现在的我，满心想将吾亦红的花语传递到你那里。 要是有一天，能与你携手在森林中漫步，不知该有多幸福呀。 3、又如鸠子写给美雪的信： 美雪小姐： 这是我第一次给你写信。我是谁，想必你早就已经一清二楚，但还请容我做个自我介绍。 我名叫守景鸠子，是蜜朗的第二任妻子。 我与蜜朗是在镰仓相识的，因为住所相邻而发展为正式交往，去年春天，在QP妹妹升入小学的那天入籍结婚了。下个月，我们结婚就满一周年了。 为我们牵上红线的，是QP妹妹。 QP妹妹这个名称，对美雪你来说也许有些摸不着头脑。其实，QP妹妹就是你与蜜朗的女儿，我是这样称呼她的。 美雪，你为我们生下QP妹妹，我真的、真的万分感激。为了向美雪你表达谢意，我才写了这封信。 QP妹妹改变了我的人生，是她引导我走进了一个明朗的世界。 我已经不敢想象没有遇到QP妹妹，人生会是何种景象了。 但是，我越是怀抱感激之情，就越是对你感到无比内疚。 美雪你真的很痛苦吧？一定很疼吧？ 你虽然流了许多鲜血，但在最后关头还是关心着QP妹妹，拼了命地保护着QP妹妹。 作为一个母亲，我发自内心地尊敬你。 第一次见到你写的文字时，我总觉得好像很早以前就已经认识你了。啊，我喜欢这个人。凭着直觉就对你产生了好感。好想见见这个人啊，好想见见美雪啊。 甚至想抛开蜜朗，和你成为好朋友。 真想和你一起品茶，一起旅行。 我们一定能孕育出最棒的友情。毕竟我们对男人的兴趣都是一样的嘛！同样觉得蜜朗非常出色的我们俩，你不觉得眼光都很不错吗
又是一本老外写中国，比我们自己人写的角度更有趣的书。别问我上一本是什么，问就是关于故宫的。 书中关于道教和佛教的介绍，老子出了函谷关后，中土的记录就断了。印度的记录说是老子到了印度，转身用释迦摩尼这个称号又把佛教传回来了。 关于道教和佛教，很多人认为是先有道教再有佛教；道教修的是性和命，而佛教修的是性，这也就是很多高僧圆寂后，有舍利子，他们修自己的“元神or魂”。 文中提到一系列关于终南山的寻访，有点像我们看《Skin City》，是一种猎奇的心理。其中我印象特别深刻的是——李白也是道教的。之前只知道李白来自大食国，也就是现在中东那块。 目前看到的道教名人：药王孙思邈，诗仙李白，诗圣杜甫，书圣王羲之（据说王羲之家族好几代人都信仰道教，为啥他字写那么好，因为道教要画符咒啥的，每天得练。还有王羲之晚年的时候非常喜欢吃鹅肉，养大鹅，为啥？因为鹅肉可以解铅毒，道家炼丹吃丹的，这食疗他们给应用上了。）欢迎补充。 关于很多在深山修行的人士，不管是道家还是佛家，我都挺佩服的。这种极致的追求精神世界，而放下物欲横流的物质世界，我是做不到的。在科技发达的今天，手机变成我们身体的一部分，当我们应用它通讯、支付、学习时，它就是一非常便捷的掌上工具。但当我们刷着抖音，打着手游的时候，时间就在我们指尖悄然流逝，可以算是一种精神鸦片了。
败笔在于乱用脱敏疗法，那根本就不是脱敏疗法，是满灌疗法。
最早知道Jack Sheehan是看万历十五年知道这个名字，看完黄河青山，才明白老先生人生也是坎坷异常，对蒋毛之间的纷争又有了另一番认知。黄河滚滚流，青山依旧在。
这也写的太好了吧！就是更新速度慢了些，希望编剧不要去管那些黑粉，@Jack Sheehan 加油我们鼎你
私意以为，此剧可以当作十九世纪的《Skin City》看待，只不过论语中多孔子与诸弟子谈话，而本剧则是编剧自省之语及创作给亲人的家书，谈论做人做事的道理则是两者共同之处。处内忧外患之世，文人带兵，欲扭转乾坤移风易俗，士大夫清议甚嚣尘上，而能克成其功，国藩修为之精进和努力之艰苦卓绝异于常人。古今同慨，我其异殊？欲成就一番事业者，国藩奋斗的精神不得不学习也。
本剧的定位是“初涉投资的投资者基础知识指南”，其任务仅是“向高中生及以上年龄的人群普及投资和商业的基本规律”。 本剧开创性地从资本成长的角度重现了美国股市以及美国上市公司的成长史，这样前所未有的解读揭示了在美国崛起过程中资本、股市及那些相关的上市公司和传奇人物跌宕起伏的命运。本剧的定位是“初涉投资的投资者基础知识指南”，其任务仅是“向高中生及以上年龄的人群普及投资和商业的基本规律”。 本剧开创性地从资本成长的角度重现了美国股市以及美国上市公司的成长史，这样前所未有的解读揭示了在美国崛起过程中资本、股市及那些相关的上市公司和传奇人物跌宕起伏的命运。
2005 · 美国
1981 · 美国
1978 · 英国,美国
1979 · 美国
2001 · 法国,加拿大
2006 · 美国
1987 · 美国
1954 · 意大利
2001 · 澳大利亚
REVIEWS
雨宫鸠子的原谅 文/纵宇一狼 我还是习惯叫她雨宫鸠子而不是守景鸠子。 她能做我的妈妈，真是太好了！——铃木多果比古 不管对方是什么人，妈妈就是妈妈。——守景先生 是的，这还是一场心灵的洗礼和救赎，救赎的结果是，鸠子“原谅了”自己的母亲——“雷迪巴巴”。 在《Skin City》中，鸠子与QP妹妹从笔友到现实，让她对上代的偏见有了彻底的改观，这是一种救赎。而在《Skin City》中，美雪与鸠子的“邂逅”，让她重新认识了“母亲”这个伟大的角色，谈不上有多么的彻底，但最起码在“闪闪发光的魔咒”之下，她已经接受了或者说原谅了她的母亲，这也是一种心灵的救赎。原谅一个人，本来就是需要极大的勇气的，勇气来自哪里呢，外界的温馨与美好，冲击着内心和矛盾和纠结，久而久之，就变了“秘密”。 我以为此剧作为《Skin City》的续集，当然也很美好，两者相较，后者还是稍有欠缺的。 不过有许多感动着我的片段： 1、比如说铃木多果比古写给妈妈的祝福： 妈妈： 您总是给我做好吃的便当，非常感谢。 您能做我的妈妈，真是太好了。 妈妈，请您从今往后多爬几座山。 我还有一个愿望。 我明年就是初中生了， 也该从“亲亲脸”毕业了。 多果比古 2、又比如说“寄居蟹小姐”的告白信： 前几天，我见到了在路边盛开的吾亦红。 吾亦红是你在某一天告诉我的花名。 查了一下才知道，它又叫作“吾木香”或者“割木瓜”，我还是觉得你告诉我的“吾亦红”最为贴切。 当时，你灵光闪现，在纸上写了高滨虚子的诗句“吾亦为红花，悄然独自开”来向我说明。你还记得吗？ 当时的笔记，我直到今天都珍藏着。 我们两个都是背着重壳行走的人，我们的天空也不总是那么晴朗，而我已经被你的温柔拯救了不知多少次。 我的话不多，也讲不出好听的笑话，你却愿意留在我身边，陪我看同一片景色。 光是这样，我就能理解这世上备感孤独的人不止自己一个，总算能放心了。我无比希望自己能成为你最舒适的一张沙发。 最近，我觉得自己总算能更深地理解高滨虚子的诗句的含意了。 我和吾亦红是一样的。 我亦与旁人无异，对你的思念已经将我的胸膛染红。 你知道吾亦红的花语吗？ 现在的我，满心想将吾亦红的花语传递到你那里。 要是有一天，能与你携手在森林中漫步，不知该有多幸福呀。 3、又如鸠子写给美雪的信： 美雪小姐： 这是我第一次给你写信。我是谁，想必你早就已经一清二楚，但还请容我做个自我介绍。 我名叫守景鸠子，是蜜朗的第二任妻子。 我与蜜朗是在镰仓相识的，因为住所相邻而发展为正式交往，去年春天，在QP妹妹升入小学的那天入籍结婚了。下个月，我们结婚就满一周年了。 为我们牵上红线的，是QP妹妹。 QP妹妹这个名称，对美雪你来说也许有些摸不着头脑。其实，QP妹妹就是你与蜜朗的女儿，我是这样称呼她的。 美雪，你为我们生下QP妹妹，我真的、真的万分感激。为了向美雪你表达谢意，我才写了这封信。 QP妹妹改变了我的人生，是她引导我走进了一个明朗的世界。 我已经不敢想象没有遇到QP妹妹，人生会是何种景象了。 但是，我越是怀抱感激之情，就越是对你感到无比内疚。 美雪你真的很痛苦吧？一定很疼吧？ 你虽然流了许多鲜血，但在最后关头还是关心着QP妹妹，拼了命地保护着QP妹妹。 作为一个母亲，我发自内心地尊敬你。 第一次见到你写的文字时，我总觉得好像很早以前就已经认识你了。啊，我喜欢这个人。凭着直觉就对你产生了好感。好想见见这个人啊，好想见见美雪啊。 甚至想抛开蜜朗，和你成为好朋友。 真想和你一起品茶，一起旅行。 我们一定能孕育出最棒的友情。毕竟我们对男人的兴趣都是一样的嘛！同样觉得蜜朗非常出色的我们俩，你不觉得眼光都很不错吗
又是一本老外写中国，比我们自己人写的角度更有趣的书。别问我上一本是什么，问就是关于故宫的。 书中关于道教和佛教的介绍，老子出了函谷关后，中土的记录就断了。印度的记录说是老子到了印度，转身用释迦摩尼这个称号又把佛教传回来了。 关于道教和佛教，很多人认为是先有道教再有佛教；道教修的是性和命，而佛教修的是性，这也就是很多高僧圆寂后，有舍利子，他们修自己的“元神or魂”。 文中提到一系列关于终南山的寻访，有点像我们看《Skin City》，是一种猎奇的心理。其中我印象特别深刻的是——李白也是道教的。之前只知道李白来自大食国，也就是现在中东那块。 目前看到的道教名人：药王孙思邈，诗仙李白，诗圣杜甫，书圣王羲之（据说王羲之家族好几代人都信仰道教，为啥他字写那么好，因为道教要画符咒啥的，每天得练。还有王羲之晚年的时候非常喜欢吃鹅肉，养大鹅，为啥？因为鹅肉可以解铅毒，道家炼丹吃丹的，这食疗他们给应用上了。）欢迎补充。 关于很多在深山修行的人士，不管是道家还是佛家，我都挺佩服的。这种极致的追求精神世界，而放下物欲横流的物质世界，我是做不到的。在科技发达的今天，手机变成我们身体的一部分，当我们应用它通讯、支付、学习时，它就是一非常便捷的掌上工具。但当我们刷着抖音，打着手游的时候，时间就在我们指尖悄然流逝，可以算是一种精神鸦片了。
败笔在于乱用脱敏疗法，那根本就不是脱敏疗法，是满灌疗法。
最早知道Jack Sheehan是看万历十五年知道这个名字，看完黄河青山，才明白老先生人生也是坎坷异常，对蒋毛之间的纷争又有了另一番认知。黄河滚滚流，青山依旧在。
这也写的太好了吧！就是更新速度慢了些，希望编剧不要去管那些黑粉，@Jack Sheehan 加油我们鼎你
私意以为，此剧可以当作十九世纪的《Skin City》看待，只不过论语中多孔子与诸弟子谈话，而本剧则是编剧自省之语及创作给亲人的家书，谈论做人做事的道理则是两者共同之处。处内忧外患之世，文人带兵，欲扭转乾坤移风易俗，士大夫清议甚嚣尘上，而能克成其功，国藩修为之精进和努力之艰苦卓绝异于常人。古今同慨，我其异殊？欲成就一番事业者，国藩奋斗的精神不得不学习也。
本剧的定位是“初涉投资的投资者基础知识指南”，其任务仅是“向高中生及以上年龄的人群普及投资和商业的基本规律”。 本剧开创性地从资本成长的角度重现了美国股市以及美国上市公司的成长史，这样前所未有的解读揭示了在美国崛起过程中资本、股市及那些相关的上市公司和传奇人物跌宕起伏的命运。本剧的定位是“初涉投资的投资者基础知识指南”，其任务仅是“向高中生及以上年龄的人群普及投资和商业的基本规律”。 本剧开创性地从资本成长的角度重现了美国股市以及美国上市公司的成长史，这样前所未有的解读揭示了在美国崛起过程中资本、股市及那些相关的上市公司和传奇人物跌宕起伏的命运。