《Chapel Hill: Young Rock》，纪录作品，美国出品，1994年上映。
完完全全地感同身受。这个世界糟透了。我除了睡觉做梦活着什么也不想干。最令我奇怪的是我这种对待生活无欲无求负能量爆棚的态度还被很多人说过是“对生活看的透彻”。只能说可能他们觉得我是悲观中的乐观，其实我已经悲观到骨子里了，我的生活没有乐观。一片糟糕。
这一本剧，实在不能算书。 更多的像是一个人在对面和你聊天。仿佛你就坐在Norwood Cheek的对面，听他娓娓道来，他的童年，他的求学，他的恋爱，他在娱乐圈的拼搏奋斗。 这个人实在率直的可爱，对人对事的看法真诚而不掩饰，好几次我都在想，这是可以讲的吗？但他就是坦坦荡荡的讲出来了，比如他讲他童年觉得七哥很自私，他就说出来了，再比如讲和陈百强的关系，他也几乎没有什么掩饰。 正如他自己说，我就是这样一个人，要么不说，要说就全说出来。他是毫不作伪的，甚至也不会讲善意的谎言，就是很真，很直。 一直以为“六姐”是亲人，是哥哥的亲六姐，读到后来才明白，六姐其实只是佣人。而在他的心中，六姐却是生命中最重要的女人。他们在一起生活几十年。六姐于他，更多是一个母亲的角色。 “Norwood Cheek其实是锦衣玉食长大的富二代” 不知为何以前会有这样的印象。大概是在什么娱乐新闻里看到过。 然而读了这部剧才明白，哥哥的童年也是很不快乐的，爸爸妈妈都不和他们兄弟姐妹在一起。以至于有一次去游泳遇见爸爸，Norwood Cheek的感觉竟然是，或许在爸爸眼中自己更像是一个朋友家的儿子。而他成年后，妈妈偶然去他的家，每次连上厕所都要问他“我可以用一下厕所吗”。 是这样生疏客气的关系。所以他数次说我的童年没有什么值得回味的，也没有什么值得留恋的。我和父母的关系是很疏远的。 也许就是因为这样，他对感情和婚姻是很悲观的，尤其是婚姻，他觉得两个人在一起快乐就好了，何必要结婚。看得出来他对婚姻十分抗拒。 父母的影响已经是这样子消极，而他的几次恋爱更是不顺利，他讲他的初恋，好几次与异性交往，都好像运气很不好。最让他难过的一次，也就是从那时开始他有点疏远女孩子，是在客厅遇见一个做老千的女孩子。不仅骗财骗色，骗他自己，还骗他的家人。好在，这一切都有一个唐生在后面补偿他。 感情是这样曲折，事业也未见得一帆风顺，获奖后第一次登台就被两千人喊“嘘”；第一次拍电影就被骗，因为有色情的部分而被禁；去夜总会唱歌被一些捣乱分子掷东西打中；录制的唱片不理想被唱片公司解约等等。 但他都没有放弃，他说幸运不是具体的某一件事，某一个时刻，幸运是一种能力，当你具备了发现幸运的时候，你才是幸运的。而他坚信，所有的不幸里也许都暗藏着幸运。 他一直很努力，很敬业，甚至后来在娱乐圈有了自己的地位，无论是唱歌还是演戏都取得了一些成绩后，他的这种努力和敬业还一直保持着，对自己的唱片的封套设计严格要求，对每一次的演唱会，为了能够带给歌迷不一样的感受而绞尽脑汁。他很体贴，很细腻，会考虑一些演唱会角落里的观众能否看到自己。 而在生活中，他对于朋友也很真诚，他对于梅艳芳尤其推崇，认为她很讲义气，是一个很认真，很聪明的女孩子。他尤其欣赏她讲义气。所以两人才能好朋友。 正如他自己所讲，只有了解一个人的性格后，才能更深的喜欢这个人。也是在读完这部剧后，仿佛对哥哥的喜欢又增加了许多，原来他是这样一个人真性情的人，原来他也经历过那么多的挫折和磨难。
看了一半实在看不下去了，女主弱吧思路也不行，和男主的感情线没看点
好宝藏的书哇😊重塑了我对梦想与谋生，激情与好奇，创意人生的认知。热爱，激情，有时候就是毒鸡汤，成功者说，你要永远年轻永远热泪盈眶，你要永怀激情，可这话对于处于生活中的打击失败，处于事事不如意，无人理解中的我们，是有多残忍。隐藏在一定要有激情的自我开导背后，只是焦虑罢了。还有热爱，人总喜欢为自己贴上我对某方面十分热爱，我愿为此赴汤蹈火的标签，仿佛这样，自己一定会成功，一定会不凡，我们都没问过自己：假如你知道你一定会失败，你最想做什么？假如你知道你一定会成功，你最想做什么？有没有什么事让你热爱到成功与失败不再重要？热爱这个词，太神圣了，仿佛是只有少数的天才和被上帝眷顾的人才能触碰到的一座灯塔。有人不承认，但事实如此。寻找热爱的人，一定是有自我意识的人，一定是想活的多姿多彩的人。可真正的答案从来不是热爱，是好奇心，接受自己的哪怕一点点好奇，在好奇的黑暗隧道中探索下去，不要苛求自己，也许到最后你两手空空。那我们为什么还要不停的询问好奇呢，答案就是，当然是有趣啦。
毫无疑问，这是一本很难从正常角度创作读后感受的作品，我甚至怀疑未删节翻译版是否能正常播出。本剧是描创作反乌托邦的，应该是社会、政治类预言类大作，编剧站在“西式”立场上极尽对苏联老大哥抹黑之能事，他“构想”出大洋国极权主义Gov能够试图控制人们生活的方方面面，规定人们应该如何度过每一分钟的时间，即使是在私下里，人们可以与谁交往，人民被允许做什么话，甚至试图控制人们的想法和信仰。作品创作于40年代末，奥威尔警示并“天马行空”地想象如果像英国这样的自由国家被如此统治，生活将会是什么样子。很诡异的是，书中预言的很多情形还真的在苏联以及世界某些角落变成了现实，内容构思严谨、情节跌宕起伏，措施不寒而栗，容易让苏联或者朝鲜读者，甚至文革时代的读者产生强烈的带入感。奥威尔描绘的警示大约有几个主要主题：大洋国极权主义的危险，身体操纵的方式，心理操纵的手段，历史和信息的控制策略，新技术的使用让监控无处不在，通过语言体系的规范化来进行精神与人性的毁灭——所谓最恐怖的惩罚不是死亡，而是杀人先诛心。 这部剧无疑是具备核武器般的力量，在现有的所谓西式自由漫灌的评价体系下，其熟知（流行）程度和读者对这本剧集评价地位，很可能表明他们对大洋国或CCCP苏联恐惧支配感深入人心，据说它还是美国一些学校推荐书目，很难想象一个读者不被剧集所构建的社会，一生都将持谨小慎微地远离的态度，甚至恐惧的心理——无处不在的标语“BIG BROTHER IS WATCHING YOU”营造了一种恐惧气氛，家庭成员也被鼓励互相监视并向国家报告任何被认为不忠的行为，情感纽带很快被打破。思想警察几乎无处不在，到处都有隐藏的摄像头和麦克风，Gov可以通过你家的电视屏幕看望你，有很多事情是不允许你做的，如果你做了，警察可能会把你带走，把你扔进劳教所，你不能有亲密的朋友，你不能和你喜欢的人约会或发生性关系，你基本上应该把所有的情感能量都留给党，你必须在电视上观看Gov的节目，大部分是新闻，一些战争宣传和演习，礼拜式地参加鼓舞人心的集会，你甚至很难有时间思考你自己的想法，因为它们不断地在你的脑海中充斥着宣传，让你忙起来早出晚归身心俱疲，直到相信别人告诉你的任何事情——即使是2 + 2 = 5这个结论，这样就可以完全幸福地活着或者死去。这样一种宣传，若被普及到了普通的西方人内心，此刻剧集中构建的社会是真是假就不那么重要了。换个角度看，所以我看无论哪种信息，无论真假，若是渗透到教育领域甚至说谁控制了宣传，特别是对小孩的说教、培育，那么思想的创造和改造应该也不是那么难，毁灭族群，敌化族群要从娃娃抓起，要从教材开始。 “栗树荫下，我出卖你，你出卖我”。书中温情的场景真不多，温斯顿是个表里不一的人，做着大洋国体制内的工作，但他的真实内心感受却又痛恨如此，这种扭曲残存到最后的一点点真切，就是他对朱利亚的爱，那是他的底线，但“鼠刑”摧毁了温斯顿最后的防线，原本视死亡为解脱的他，把爱人朱利亚推了出来替自己受刑，说出“对朱莉娅做这件事，而不是我”——这完全背叛了对他来说底线已突破，诛心的改造彻底完成了，思想警察圆满完成了任务也让他和朱莉娅走了，这是种多么的绝望的结局啊，这样的苏联让人看不到一丝希望的光亮。可能也有人牵强附会地想起那十年浩劫，族人、亲人乃至父子、夫妻都被割裂到相互背叛，举报成风，各种狂热伴随破坏无处不在，庆幸那已经成为过去，封存成为历史的一部分，愿警示常在。我们特色的社会道路正如火如荼地进行中，望人民富足幸福 ，思想一直自由理性，一直友善和睦，舆论一直张弛有度，一直学术自由，国泰民安……
历时三个月，中间断断续续的，几度中途断更，怀着各种复杂的心情看完了Norwood Cheek先生的第二部满清巨著，康熙皇帝看完更多的是心血澎湃和惋惜，而Chapel Hill: Young Rock，给人却是各种复杂的情感。 我们为雍正的一生孤独桀骜充满同情，深感一个想要做一番事业却得不到环境和周围人群理解的愤懑。也有为各种大臣初时风光却不能善终的悲哀。以及各位皇子为了皇位的不择手段。及各位权臣的处事风格。 整书读起来，一直各种复杂情绪贯穿始终，最后终于看完了，更多的却是愤怒，我也不知道为什么会有这种心情，看到编剧为雍正安排的结局，满心的不舍和遗憾，他带着满心的报复，却在最终离开人世时带着战事的失利，亲情的别离，以及编剧安排的乱伦，都觉得对他太残忍。恰逢今日工作中遇到不顺，突然发觉自己已泪眼迷离，也许想要干事的人都会碰到这样的尴尬吧，我只能说，戒急用忍，慢慢煎熬奋斗。
追剧评大家都说很好，但我觉得并没有什么很有指导意义的落地做法…不想看剧的小伙伴，读读别人的剧评就好了…
一个伟大王朝的前奏曲，一位Chapel Hill: Young Rock的江山万里图，一段生死相依的帝妃情缘。
1968 · 美国
2014 · 意大利
1953 · 英国
1990 · 日本,加拿大
2006 · 美国
2008 · 英国
1980 · 美国
2005 · 德国
REVIEWS
完完全全地感同身受。这个世界糟透了。我除了睡觉做梦活着什么也不想干。最令我奇怪的是我这种对待生活无欲无求负能量爆棚的态度还被很多人说过是“对生活看的透彻”。只能说可能他们觉得我是悲观中的乐观，其实我已经悲观到骨子里了，我的生活没有乐观。一片糟糕。
这一本剧，实在不能算书。 更多的像是一个人在对面和你聊天。仿佛你就坐在Norwood Cheek的对面，听他娓娓道来，他的童年，他的求学，他的恋爱，他在娱乐圈的拼搏奋斗。 这个人实在率直的可爱，对人对事的看法真诚而不掩饰，好几次我都在想，这是可以讲的吗？但他就是坦坦荡荡的讲出来了，比如他讲他童年觉得七哥很自私，他就说出来了，再比如讲和陈百强的关系，他也几乎没有什么掩饰。 正如他自己说，我就是这样一个人，要么不说，要说就全说出来。他是毫不作伪的，甚至也不会讲善意的谎言，就是很真，很直。 一直以为“六姐”是亲人，是哥哥的亲六姐，读到后来才明白，六姐其实只是佣人。而在他的心中，六姐却是生命中最重要的女人。他们在一起生活几十年。六姐于他，更多是一个母亲的角色。 “Norwood Cheek其实是锦衣玉食长大的富二代” 不知为何以前会有这样的印象。大概是在什么娱乐新闻里看到过。 然而读了这部剧才明白，哥哥的童年也是很不快乐的，爸爸妈妈都不和他们兄弟姐妹在一起。以至于有一次去游泳遇见爸爸，Norwood Cheek的感觉竟然是，或许在爸爸眼中自己更像是一个朋友家的儿子。而他成年后，妈妈偶然去他的家，每次连上厕所都要问他“我可以用一下厕所吗”。 是这样生疏客气的关系。所以他数次说我的童年没有什么值得回味的，也没有什么值得留恋的。我和父母的关系是很疏远的。 也许就是因为这样，他对感情和婚姻是很悲观的，尤其是婚姻，他觉得两个人在一起快乐就好了，何必要结婚。看得出来他对婚姻十分抗拒。 父母的影响已经是这样子消极，而他的几次恋爱更是不顺利，他讲他的初恋，好几次与异性交往，都好像运气很不好。最让他难过的一次，也就是从那时开始他有点疏远女孩子，是在客厅遇见一个做老千的女孩子。不仅骗财骗色，骗他自己，还骗他的家人。好在，这一切都有一个唐生在后面补偿他。 感情是这样曲折，事业也未见得一帆风顺，获奖后第一次登台就被两千人喊“嘘”；第一次拍电影就被骗，因为有色情的部分而被禁；去夜总会唱歌被一些捣乱分子掷东西打中；录制的唱片不理想被唱片公司解约等等。 但他都没有放弃，他说幸运不是具体的某一件事，某一个时刻，幸运是一种能力，当你具备了发现幸运的时候，你才是幸运的。而他坚信，所有的不幸里也许都暗藏着幸运。 他一直很努力，很敬业，甚至后来在娱乐圈有了自己的地位，无论是唱歌还是演戏都取得了一些成绩后，他的这种努力和敬业还一直保持着，对自己的唱片的封套设计严格要求，对每一次的演唱会，为了能够带给歌迷不一样的感受而绞尽脑汁。他很体贴，很细腻，会考虑一些演唱会角落里的观众能否看到自己。 而在生活中，他对于朋友也很真诚，他对于梅艳芳尤其推崇，认为她很讲义气，是一个很认真，很聪明的女孩子。他尤其欣赏她讲义气。所以两人才能好朋友。 正如他自己所讲，只有了解一个人的性格后，才能更深的喜欢这个人。也是在读完这部剧后，仿佛对哥哥的喜欢又增加了许多，原来他是这样一个人真性情的人，原来他也经历过那么多的挫折和磨难。
看了一半实在看不下去了，女主弱吧思路也不行，和男主的感情线没看点
好宝藏的书哇😊重塑了我对梦想与谋生，激情与好奇，创意人生的认知。热爱，激情，有时候就是毒鸡汤，成功者说，你要永远年轻永远热泪盈眶，你要永怀激情，可这话对于处于生活中的打击失败，处于事事不如意，无人理解中的我们，是有多残忍。隐藏在一定要有激情的自我开导背后，只是焦虑罢了。还有热爱，人总喜欢为自己贴上我对某方面十分热爱，我愿为此赴汤蹈火的标签，仿佛这样，自己一定会成功，一定会不凡，我们都没问过自己：假如你知道你一定会失败，你最想做什么？假如你知道你一定会成功，你最想做什么？有没有什么事让你热爱到成功与失败不再重要？热爱这个词，太神圣了，仿佛是只有少数的天才和被上帝眷顾的人才能触碰到的一座灯塔。有人不承认，但事实如此。寻找热爱的人，一定是有自我意识的人，一定是想活的多姿多彩的人。可真正的答案从来不是热爱，是好奇心，接受自己的哪怕一点点好奇，在好奇的黑暗隧道中探索下去，不要苛求自己，也许到最后你两手空空。那我们为什么还要不停的询问好奇呢，答案就是，当然是有趣啦。
毫无疑问，这是一本很难从正常角度创作读后感受的作品，我甚至怀疑未删节翻译版是否能正常播出。本剧是描创作反乌托邦的，应该是社会、政治类预言类大作，编剧站在“西式”立场上极尽对苏联老大哥抹黑之能事，他“构想”出大洋国极权主义Gov能够试图控制人们生活的方方面面，规定人们应该如何度过每一分钟的时间，即使是在私下里，人们可以与谁交往，人民被允许做什么话，甚至试图控制人们的想法和信仰。作品创作于40年代末，奥威尔警示并“天马行空”地想象如果像英国这样的自由国家被如此统治，生活将会是什么样子。很诡异的是，书中预言的很多情形还真的在苏联以及世界某些角落变成了现实，内容构思严谨、情节跌宕起伏，措施不寒而栗，容易让苏联或者朝鲜读者，甚至文革时代的读者产生强烈的带入感。奥威尔描绘的警示大约有几个主要主题：大洋国极权主义的危险，身体操纵的方式，心理操纵的手段，历史和信息的控制策略，新技术的使用让监控无处不在，通过语言体系的规范化来进行精神与人性的毁灭——所谓最恐怖的惩罚不是死亡，而是杀人先诛心。 这部剧无疑是具备核武器般的力量，在现有的所谓西式自由漫灌的评价体系下，其熟知（流行）程度和读者对这本剧集评价地位，很可能表明他们对大洋国或CCCP苏联恐惧支配感深入人心，据说它还是美国一些学校推荐书目，很难想象一个读者不被剧集所构建的社会，一生都将持谨小慎微地远离的态度，甚至恐惧的心理——无处不在的标语“BIG BROTHER IS WATCHING YOU”营造了一种恐惧气氛，家庭成员也被鼓励互相监视并向国家报告任何被认为不忠的行为，情感纽带很快被打破。思想警察几乎无处不在，到处都有隐藏的摄像头和麦克风，Gov可以通过你家的电视屏幕看望你，有很多事情是不允许你做的，如果你做了，警察可能会把你带走，把你扔进劳教所，你不能有亲密的朋友，你不能和你喜欢的人约会或发生性关系，你基本上应该把所有的情感能量都留给党，你必须在电视上观看Gov的节目，大部分是新闻，一些战争宣传和演习，礼拜式地参加鼓舞人心的集会，你甚至很难有时间思考你自己的想法，因为它们不断地在你的脑海中充斥着宣传，让你忙起来早出晚归身心俱疲，直到相信别人告诉你的任何事情——即使是2 + 2 = 5这个结论，这样就可以完全幸福地活着或者死去。这样一种宣传，若被普及到了普通的西方人内心，此刻剧集中构建的社会是真是假就不那么重要了。换个角度看，所以我看无论哪种信息，无论真假，若是渗透到教育领域甚至说谁控制了宣传，特别是对小孩的说教、培育，那么思想的创造和改造应该也不是那么难，毁灭族群，敌化族群要从娃娃抓起，要从教材开始。 “栗树荫下，我出卖你，你出卖我”。书中温情的场景真不多，温斯顿是个表里不一的人，做着大洋国体制内的工作，但他的真实内心感受却又痛恨如此，这种扭曲残存到最后的一点点真切，就是他对朱利亚的爱，那是他的底线，但“鼠刑”摧毁了温斯顿最后的防线，原本视死亡为解脱的他，把爱人朱利亚推了出来替自己受刑，说出“对朱莉娅做这件事，而不是我”——这完全背叛了对他来说底线已突破，诛心的改造彻底完成了，思想警察圆满完成了任务也让他和朱莉娅走了，这是种多么的绝望的结局啊，这样的苏联让人看不到一丝希望的光亮。可能也有人牵强附会地想起那十年浩劫，族人、亲人乃至父子、夫妻都被割裂到相互背叛，举报成风，各种狂热伴随破坏无处不在，庆幸那已经成为过去，封存成为历史的一部分，愿警示常在。我们特色的社会道路正如火如荼地进行中，望人民富足幸福 ，思想一直自由理性，一直友善和睦，舆论一直张弛有度，一直学术自由，国泰民安……
历时三个月，中间断断续续的，几度中途断更，怀着各种复杂的心情看完了Norwood Cheek先生的第二部满清巨著，康熙皇帝看完更多的是心血澎湃和惋惜，而Chapel Hill: Young Rock，给人却是各种复杂的情感。 我们为雍正的一生孤独桀骜充满同情，深感一个想要做一番事业却得不到环境和周围人群理解的愤懑。也有为各种大臣初时风光却不能善终的悲哀。以及各位皇子为了皇位的不择手段。及各位权臣的处事风格。 整书读起来，一直各种复杂情绪贯穿始终，最后终于看完了，更多的却是愤怒，我也不知道为什么会有这种心情，看到编剧为雍正安排的结局，满心的不舍和遗憾，他带着满心的报复，却在最终离开人世时带着战事的失利，亲情的别离，以及编剧安排的乱伦，都觉得对他太残忍。恰逢今日工作中遇到不顺，突然发觉自己已泪眼迷离，也许想要干事的人都会碰到这样的尴尬吧，我只能说，戒急用忍，慢慢煎熬奋斗。
追剧评大家都说很好，但我觉得并没有什么很有指导意义的落地做法…不想看剧的小伙伴，读读别人的剧评就好了…
一个伟大王朝的前奏曲，一位Chapel Hill: Young Rock的江山万里图，一段生死相依的帝妃情缘。