死灵别动队Raiders of the Damned

Cein · 3.3/10

剧评（二）：奇妙的类比与哲理摘录 有一些类比让我印象深刻，很有意思也很贴切，罗列出来做下摘录。 ①管理哲学、理念是“云”，政策、制度、文件还有业务和财务活动是“雨”，流程体系、支撑流程体系有效运转的授权、IT系统流是“河沟”。 “雨”水需要“河沟”疏通，否则就会泛滥。财经管理部把战略这片“云”转化成落到地面的“雨”，使“雨”通过流程这一条条“河沟”流向大海，业务流、物流、资金流、数据流就是“河沟”中流淌的水。 ②华为以财经系统和人力资源系统为大坝，使业务系统得以在中间的主航道上高效运营，这些构成了华为的业务逻辑全景图。 ③利润只是纸上的富贵，现金才是御寒棉袄。 ④富兰克林说：“人的一生有两件事不可避免：一是死亡，一是纳税。”企业也有两件事不可避免：一是纳税，二是坏账（除非是“老干妈”，一手交钱一手交货）。 ⑤康德说：“我不得不扬弃知识，以便给信念腾出地盘。”资产负债表就是企业的地盘，其愿景和战略，就是点缀其中的信念。只不过，更多时候，信念并不为人所见，因为那需要富有洞察力的视野。目光之所见，是为视线；目光之所不能见，是为视野；以宏大之视野，审察视线之所不见，是为洞察。 ⑥利润不是高明的会计师做出来，而是善战的业务将士打出来的。 ⑦利润表，是万恶之源，秀的是妆容，显摆的是面子，要的是卖相，取悦的是投资者；现金流量表，是照妖镜，照照利润表究竟是人是妖，收入是虚还是实，利润含金量是低还是高；资产负债表，秀的是家底，圈的是地盘，存放的是虚无缥缈但催人奋进的信念。 ⑧现金流就是企业的血液。以血为镜，就能照出利润表的本来面目。 ⑨业务螺旋到财务，财务螺旋到业务，机关螺旋下去，基层螺旋上来，这样的螺旋运动，便形成了一个非常坚固的钢筋混凝土体系。这就是华为倡导的干部“之”字形成长。 ⑩鲁迅说：“有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇终究是苍蝇。”华为鼓励千军万马上战场，允许存在“歪瓜裂枣”——要不完美的战士，不要完美的苍蝇。 ⑪离开了人才生长的环境，凤凰就成了鸡，不再是凤凰。在凤的地方筑巢，而不是筑巢引凤。 ⑫公司长期推行的管理结构就是一个耗散结构，我们需要耗散能量和脂肪，奋发努力，使自己的脂肪转换为肌肉，获得更多的发展动能。   还有一些也很经典的句子。 ①与己身之惰怠斗，是曰艰苦奋斗；与己心之灵魂斗，是曰自我批判。 ②投资有风险，那为啥还要去投资？因为不投资，就是“等死”。 ③不必太在意一时的盈亏，因为，我们经营的不仅仅是企业，更是人生。 ④实在与虚假之间，是有灰度的。高明的会计师，就是在灰度中，向实在迈进。 ⑤自然界的熵增法则：事物通常会变得无序。管理要解决什么问题？对抗自然，实现熵减。它是一个从无序走向有序的过程，需要方向，需要规则。 ⑥在这个机会很多但成功概率很小的时代，人人都充满了自主性，但人人都充满了焦虑。这时，选择就变得很重要。 ⑦管理学大师明茨伯格说，战略就是定位、取舍、配称（配置资源）。 ⑧在这个世界上，“把我的思想装进你的脑袋”和“把你的钱装进我的口袋”是两件最难的事。 ⑨我们身处一个过度传播的社会，而消费者只接受有限的信息，他们抵御这种“信息爆炸”的最有力武器就是最小努力法则——痛恨复杂，喜欢简单。 ⑩究竟是羊毛出在羊身上，还是羊毛出在猪身上？传统行业一般是前者，而互联网行业往往是后者。 ⑪未来智能社会将实现万物感知——传感器组成的神经网络、万物智能——超级计算、万物互联——网络连接。华为的战略方向就是实现万物互联。 ⑫作为公司最后的底线，财经要敢于讲真话。好消息，慢点讲；坏消息，快点讲。对于好消息，我们不妨先让子弹飞一会儿，冷眼看世界；对于

李壹只 · 5.4/10

日本人的某些礼仪理念汉化过来有些牵强，本人他国文化就有装客气的嫌疑

雁丹 · 4.4/10

这部剧很值得一看的，对里边比较主要的几个人物的性格和处事风格还有品性这些做了很细致的分析，包括这几个人物在书中的故事主线梳理。不是那种科普向的读物，整本剧的分析挖得比较深。之前不是有人说“少不读水浒”嘛，整本剧还是有很多阴暗又残暴的一面的，原著和央视改编的电视剧版在血腥暴力这一块删改比较大，有部分人的人物性格改的也比较多，这部剧算是比较还原的了。 小时候电视剧里看林冲，八十万禁军教头，自然而然会把血性，硬气这些词和他联想到一起。但实际上很多细节，包括他对高俅调戏自己老婆的反应以及之后的应对措施等等，无不体现着林冲软弱又畏惧强权的一面，说好听了就是身上带着中产阶级的温和，不刺激不伤手，你轻轻打我一下，可能就跟打在了棉花上一样。你要是狠狠用刀捅我一下，我可能才会像兔子那样急了咬你。 一丈青扈三娘，这个人物太悲剧了，不是哀其不幸怒其不争的悲剧，是一个时代的殉葬品。整本剧迫于时代限制，施耐庵对女性的心理刻画必然是有些受限，甚至是不合逻辑的。扈三娘前期也算是能文能武的大家闺秀兼武学造诣出众的女性，在那个年代必然和泛泛之辈有所不同。最后还能为宋江征战杀敌很难让人不往斯德哥尔摩综合症上想。 每个人物各有各的解读也各有各的精彩，这部剧的视角也算是比较对我个人的价值口味。只是最后最喜欢的人物还是只有燕青一人，看惯了古龙武侠的世界，没有棱角又棱角分明的世界，全身溅满了泥泞却还是爬起来心里潇洒自在的主角，像一阵呼啸的风刮过去，扇了生活一巴掌，然后自在人世间。燕青这个人就有点这种感觉，放在快意恩仇又无奈落寞的古龙剧集里毫无违和感，但这里是水浒，是梁山，燕青的点睛之笔在于最后对卢俊义所答复的，卢俊义问他归隐离开去往哪里，燕青想带自己的恩人卢俊义走，浪荡洒脱之人竟然愿意讲一番道理费一番口舌，见卢俊义不愿走，又只答了“在主公前后”，这番忠义表态让燕青的人物面变得更为立体。像是一个四处流浪的灵魂，每个灵魂里都燃着一团火，而燕青的这团火，只为卢俊义而燃，只为卢俊义而灭。