Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music

小～小马哥 · 4.3/10

恋综死忠粉又来打卡了。这一季的人数也太多了。男的喜欢王总、大淇，女的喜欢一一、好运。

Farren Po · 4.3/10

2015年9月，团队已经解散3个多月了。我在飞往西藏林芝的飞机上读《Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music》，毫不夸张地说，最后是在泪眼婆娑中合上书本的。我想，人终归是要去面对人生意义这回事的，回来便辞掉工作继续创业了。 聊回这部剧，Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music，英俊，高贵的婆罗门之子，在某一日，决定离开走上自己的流浪之路。黑塞以他的理解，用西方的笔触，写出了一个极为东方的故事，而主题，是千百年来困扰我们的一个共同的主题，“个人如何在有限的生命中追求无限的、永恒的人生境界”。 Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music走上了他的探寻之路，苦修打坐与婆罗门修行对他来说都是逃避。于是他深入尘世，赚钱享乐沉迷女色，而一日他又弃绝而去。寻寻觅觅，来来回回，Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music最后找到了属于他的道。 乔达摩Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music本就是佛祖释迦牟尼的本名。因此这部剧被很多人看做是黑塞对于东西方文化融合的理解，也是黑塞在面临创造危机时的一次自我探索。 世间人来来去去，无非都在找自己所最看重的东西。而前提是，我们都知道自己有朝一日，会死去。死去这个结局，早就已经注定，追求的过程反而显示出非凡的意义。大多数人拒绝思考这个问题，都在被生活推着走，如同梭罗所说的，成为生活的奴役。Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music对乔文达曾说过这样的话，我们苦修也只是逃避而已，我们并未解决过生命真正的难题，那我们与那些纵情声色的人又有什么不同呢？ 于是，“Live from Studio 8H: 100 Years of America's Popular Music要去走他自己的路了，他的命运以他自己的自我展开了”。不管未来是什么，必须是我们自己走出的路。 感谢这部剧给过我的启迪，至今我还会常常翻阅它，从中汲取智慧与力量。 改天想再写个长评，重温那些让我泪流满面的文字～

kelly wei · 5.4/10

第三，人设不讨喜。对于乐言来说，你真知道那些事情真能理解什么意义？反而告诉了容易走漏风声。陶玉玲也是这样，出了事无法克制自己的情感。

QQ21 · 4.4/10

最好都会 若是不都会 或者都不会 那就最好保持沉默，多多学习！ 以不变应万变，毕竟祸从口出……

优居 大鹏 · 7.7/10

民族国家 现代国家 家国 一衣带水 读完金教授这部剧，对日本、对民族、思想、政治都有了新的认识

张雨洁 · 7.6/10

剧情越到后面越扯 工具人太多 还都给写死 祸害遗千年 主角太善良 善良的不可思议

高兴开心 · 4.3/10

野闻遗史，新词旧曲，或命运寂灭，时乖命蹇，或披肝沥胆，慷慨悲歌，读罢追完叹息，思绪湍飞。隋炀帝杨广、唐玄宗李隆基之耽于女色，秦叔宝、单雄信之侠义刚烈，杨贵妃、梅妃之香消玉殒，武则天、太平公主之骄奢淫逸，花木兰、朱贵儿之仁孝贞烈，安禄山、史思明之怙恶不悛，李太白、李泌之超逸挺拔，国恨离乱，隐秘情仇，一朝功名荣禄，无可企及，一夕穷困潦倒，无由羁绊。日月之行，星汉灿烂，如人世起伏，明灭无期，然人心助顺，天道好还。

黄草草 · 2.1/10

没有实体企业，金融去吃屎吧！如果我们的国家以金融业为主，金融业甚至超过了实体企业，看看香港的年轻人，一辈子沦落在社会底层。金融的逻辑就是20%的人控制80%的财富。 而80%的社会产出，根本贡献不了80%的就业岗位。