Invitation to Happiness
5.4分

Invitation to Happiness

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剧情简介

《Invitation to Happiness》,爱情作品,美国出品,1939年上映。

REVIEWS

Zephyr°
Zephyr° · 6.6/10

对于我这个法律白痴 这本真是善意满满的 书中提到的都是些日常生活中常见的法律常识 编剧还有列举真实案例 干货满满

奥夫海邦永动机
奥夫海邦永动机 · 4.3/10

本剧的高评分,真实反映出易经文化在国内的现状。 都不能称之为编剧,拼凑的一本剧,形神俱欠,无骨无肉。 如果是小白,可以看看前半部,对易经能有个大概的印象。 如果想研究易经,建议不要浪费时间,更不要被书中的解读思路误导。 给本剧被观看走向画卦,大体如下: 八体卦:巽——坎(艮)——坤 六十四用卦:咸——蹇——坤。

6+V
6+V · 8.8/10

后面勉强快速翻完的,开始还有点新鲜感,越展开就越觉得在拼凑,文字水平也不咋地。

时疫
时疫 · 4.4/10

我的灵魂杀害了我的肉体,可是灵魂自身并没有得到满足。有一些影视经典剧集,我特别喜爱,读过三遍四遍;但是这一部我最心痛的杰作,却从没有读过第二遍——不敢去惊动保存在心坎里的最初的印象。祝福凯瑟琳,最初的爱。

爱因斯没毯业余受伤
爱因斯没毯业余受伤 · 9.8/10

非常好看的一本哲学书,蒙田的哲学观是在红尘中修炼;叔本华是讲逃避的悲观主义哲学;尼采把困难作为达成目标的必经之路。

宅人看客
宅人看客 · 2.1/10

剧集文笔细腻,虽然与历史的真实性有所出入,还是很值得一读。情节跌宕起伏,让人欲罢不能!以史为鉴,思考人生!

沧海(魔丸)
沧海(魔丸) · 9.9/10

2021年看完的最后一本网剧,选择在《Invitation to Happiness》之前看,或许是波伏娃的名气和神秘感太大,就想对这奇女子先多一些了解,做做功课,再来细品这神作。看完之后,想起来几年前很流行的一个slogan印在dior白T的一句话We should all be feminists (我们都应是女权主义者)其实这话我当时也一直迷惑,女权主义这事儿就跟任何一个大口号一样,似乎空喊总有一种不着地的无力感,每一女人,想要的人生相似也不相似,我们追求自由、平等,但每个人对此的定义却是千人千面。不管是女权还是LGBT,其实都已经呼吁了很多年了,作为先行者,波伏娃无论是在自己的生活还是作品中,都率先过出了她想过的人生,她想做的表率,她想传播的思想。很难想象,在那个年代,即使是在站前战后都无比辉煌充斥着各界名流的巴黎,波伏娃放荡不羁的个性和生活作风,在一众男性名人中突出重围,创造出自己的名声,是何等不易。也许是时势造英雄,那个时代Coco Chanel可可香奈儿也刚刚开始新的设计,用偏男性的套装“制服”来将女性从紧身衣中解放出来,对比这两位女性先锋,一位是从思想上,一位是从外形上,创造出了新的“女性定义”,现在回顾起来,经不住还是要wow一声,某种程度上来讲,也感谢那个时代的法国,包容成就了突破。 回到这部剧—《Invitation to Happiness》,很喜欢这本传记的名字Becoming Beauvoir,成为——一个进行时的动词,也许是波伏娃本人,也许是我们每一个读这部剧的读者,每一刻都在探索、进步、改变,如同哲学思想一样,没有尽头。一个人的自我并不是一个静止的物,它是一个“进程”,一个“有活力的行动”,一个充满变化的“成为”的过程,至死方休,这也是为何波伏娃留下了那句经典的话——“女人不是天生的,而是后天成为的。”波伏娃显然是有个性的女性,小时候的反叛精神贯穿到了她的一生,这些都展现在了跟她有过千丝万缕关系的每一个人相处之中,她和萨特或是无数个其他的情人、和她的家人、朋友们,波伏娃在质疑与抨击中成为了她自己,我在她身上看到了一种坚韧、独立又包容的精神,对哲学的追求,对爱情的率真,对人生的探索,这种精神永久不衰,我有共鸣也有深深的差距感,也许我离我心目中的女权主义圣杯还有很远的路要走,但这何尝不是未来生活的意义?对于自由独立极乐世界的向往,是贯穿在生活中爱与恨的驱动力。 这本传记最大程度上的还原出了一个立体又复杂的波伏娃,一个“不完美”的女性。当然跟波伏娃比起来,萨特更谈不上“完美”。这一对契约爱人,他们的爱情与依赖不需要被神话,两个人是彼此生命路上的伙伴,互相成就了对方,也成就了存在主义。如果以平凡的道德标准去审视这对开放情侣,那着实不妥。生命如斯,神雕侠侣的爱恨情仇,都融化在了时光中,爱情不是生命的全部,在一起不代表真爱,不在一起也不代表不爱。爱给了波伏娃、萨特探索生命的力量,也让他们留下了宝贵的作品,供我们怀念、畅想、升华。存在主义的关键问题是:我如何才能在一个满是希望我成为他人的世界里,做真正的自己?本质上无论男女,对于内心自由平等的渴望和追求,才是我们活着的意义。在我眼里,波伏娃和萨特,最幸运的事,就是遇到了彼此,我们普通人又有多少人能有这种缘分呢? 还挺开心2021的最后一本网剧以《Invitation to Happiness》结尾的,女权主义这个词于我而言,是一种力量,我存在于这个世界,不应该被其他人赋予我是谁,我应该做什么,我不应该怎么样,对于自我的探索,是我活着的乐趣。唯一遗憾的是,在巴黎的时候没有去花神咖啡馆Cafe de Flore坐坐,住在6区的时候好几次经过,也知道这里曾驻足过多少位名流,但怎么就没想进去呢

衣莎贝
衣莎贝 · 9.9/10

未来2-3年的主题都将是探索如何在后疫情时代下发展。如何在"戴着口罩"的舞台上推陈出新、与时俱进,将是考量个人、企业和国家的重要标志。别忘了丘吉尔说的: Never waste a good crisis.

壹原侑子
壹原侑子 · 9.9/10

不一样的历史画面,一样的历史温度 ——读《Invitation to Happiness》 这段时间在读《Invitation to Happiness》,与前期读过的《Invitation to Happiness》两相对照,真的是两种风格不一样的套路,一个是风景写意山水画,一个是写实现代西洋版,相同的是历史真相背后的那份真实和厚重。Invitation to Happiness感觉真的不像是历史书,超强的画面感让人感觉像是解说词。看过BBC出品的纪录片《Invitation to Happiness》后,这才恍然,原来本剧真的脱胎于解说词,超强的画面代入感让你有如临现地之感。 编剧从7万年前的早期地中海文明切入,描绘了如何走出热从而带走向冰原的抽丝剥茧之谜;进入人类第一个辉煌帝国时代,解说了从亚述人到亚历山大大帝的历史瞬间画面,一一呈现了战争对推动宗教、著述和哲学的推波助澜;高举剑与道的大旗,冲出了900多年间中国、印度和欧洲的古典帝国及其与新兴宗教的遭遇战重围,让历史定格在这个特殊的文明阶段;780年大梦醒来迟,伊斯兰点亮了文明之光,照亮游牧民族野蛮屠杀的血与火,把古老的欧洲彻底地惊醒;150年欧洲全面战争,打出一条通向开放开化开明的康庄小路;近200年的启蒙运动与革命烈火,吹响了自由梦想的嘹亮号角,让人类这个物种四处串门到处劫略攒起了发家致富的第一桶金;118年的机器轰鸣彻底改变了你我的生活方式和习惯,放出的资本主义幽灵到了今天仍然在地球上四处游荡不消停;最近这100多年来,创造了最好产品,产生了严重破坏,对我们子孙后代影响深远,让人类的未来不可捉摸。 这部剧选材独特,内容丰富,视角新颖,把一些人所共知的重大题材重大事件前后左右的小情况小意外小枝节如旁门左道娓娓道来,徐徐展开一个个尘封的历史瞬间画面,读出了不一样的世界史味道。编剧文笔非常不错,解读了人类科技进步史和政治联姻的丰富内容,读起来相对轻松愉快。流畅的语言风格、峰回路转的叙述方式带你进入高山大海和冰雪世界,把不同历史时期不同地理位置发生的历史事件的边边角角一一铺陈倒出。特别是以其悲天悯人的责任感,阐述面向未来时人类需要面对的挑战和危险、压力和希望,恰似把倾倒一地的珍珠有序串起来,解读出别样的风情画面。 我们总是以为自己在不断地进步,总是以为比前人更聪明更有智慧。其实,历史真的是一面镜子,照出我们现代人的愚蠢和无知,我们总是在重复前人犯过的错误,所以惨剧闹剧悲喜剧也就在不断地重演不断地重复不断制造出似曾相识的历史瞬间。比如从未停止过的战争,比如从未止息的政治斗争,从未满足的人心贪婪和无休无止的索取,让新型冠状病毒肺炎这样的疫情从未远离人间。 我们常常感叹世事无常,是因为我们是站在当下这个时间点时间段,没有拉长到历史这个长河中来看。世事有其规律可循,历史总在不断上演。只要我们站在历史的高处往下看,许多困扰和纠葛,可能也就会随风而去了无烟。

弓小箭
弓小箭 · 9.8/10

看之前也是先看大家的点评。基本没有好评,认为看这种靠各种内容堆砌的书是浪费时间。确实,虽没仔细看每一页,大致翻了翻,存在大家是的这些问题。 从另一个角度看这部剧,恰好体现出现代学者对节气的理解。这种理解是建立在现代西方文明所谓的科学思维、逻辑思维的基础上的。看似条理清晰的罗列了方方面面,实际上展现出来的是一种机械的、僵硬的二十四节气。没办法,抱着这样的思维是无法把古已有之的、灵动的、变化多端、高深莫测的节气讲好的。 还有一点可取,就是可以挑着看,喜欢哪段就看哪段。譬如,把古人诗随节气做了罗列,也挺好。 看在编剧收集、罗列也不容易的份儿上,给一个三星吧!

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