每个人都有自己的兴趣吧，我也是，我的兴趣萌芽还挺晚的，想去学舞蹈和乐器，有不少人说“哎呦你都二十岁了，已经过了最佳年龄了”，我心想的是"WTF! So what ?"这是我的人生！只要我养的活自己，不伤害别人，我就可以随心所欲地过自己想要的生活。我也能理解不是每个人都拥有成长型思维模式，反正在我看来，只要你想，什么时候开始都不算晚。Follow your passion!
『你想写一本剧吗？你想写一首歌吗？你想导演一部电影吗？你想装饰陶器吗？你想学习舞蹈吗？你想探索新大陆吗？你想在墙上涂鸦吗？那就去做吧，谁会在乎呢？这是你作为一个人与生俱来的权利，因此，带着快乐的心情去做吧。（我的意思是，你当然要认真去做，但切莫较真。）让灵感带着你肆意驰骋吧！不要忘了，在人类的历史上，创作几乎一直是家常便饭，没必要大惊小怪、小题大做。』
无论你处于什么年龄段，你都可以利用你的创意来丰富和活跃你和周围人的生活。
这些说法并不重要，让大家各持己见吧。就像我们对自己的见地也深信不疑一样，你也要允许别人坚信自己的观点吧。但是，绝不要认为你只有得到别人的祝福（甚至是理解），才能进行自己的创作。你要牢牢记住，别人对你的评判与你自己没有任何关系。
对完美主义的追求只是一种对时间的靡费，因为完美是不存在的。无论你花了多少时间试着将事情做到完美，总有人能从中挑出毛病。总有一天，你要完成你的作品，然后不假思索地把作品推给大众，就算是为了让自己用愉悦且坚定的心态继续完成任务，也是值得的。
无论你追求的事业在一开始显得多么亮丽光鲜，每一份事业都附带着一系列“恶心的三明治”，也就是事业自带的阴暗面。曼森对此洞若观火：“任何事情都偶有糟糕的一面。”而你必须选择接触哪种阴暗面。因此，我们的问题并不是“你对什么感兴趣”，而是“你的兴趣是否足以支撑你忍受其中最令人讨厌的部分”。
别人的反应不属于你——这是进行理智创作的唯一途径。如果人们喜爱你的作品，那自然皆大欢喜；如果你的作品无人问津，那着实可叹。如果人们误解了你的作品，你也不要放在心上。如果人们对你的作品满腹厌恶呢？如果人们用野蛮的挖苦攻击你、侮辱你的智力、污蔑你的动机、把你的好名声往泥潭里拖，又该如何应对呢？你只需微微一笑，尽量温文尔雅地劝他们去搞自己的创作吧。然后，你可以继续专注于创作自己的作品。
艺术家就像是赌徒，而赌博是危险的。但是，只要你从事艺术创作，你就等于在赌博。你希望现在投入的时间、精力以及资源会在将来给你带来巨大的回报，也就是说，你希望有人为你的作品出钱、让你功成名就，这个概率虽微乎其微，但你还是不停地掷着骰子。我的许多学生就是在下注，在赌他们那昂贵的学费能否在未来值回票价。
如果你还年轻，那就睁大双眼，让这个世界最大限度地培养教育你吧。沃尔特·惠特曼常告诫大家：“不要再以教科书为起点了！”我赞同他的说法，学习之路条条通罗马，我们不必拘泥于学校的教室。如果你是个小孩子，你可以通过创作尽情与他人分享自己的观点。如果你还年轻，那么你的观点可能和我有所不同，而且我也想知道你的观点。当我们看到你的作品时（无论这作品是什么），我们想要感受到你的朝气，想要感受到创意刚出生时的新鲜感。请对我们敞开胸怀，让我们去感受吧。
如果你年龄比较大，那么你要相信，这个世界不断地教育着你。你的知识和经验要你比你想象的多很多，你的人生尚未接近尾声，而是处于准备就绪的状态。无论你之前的生活方式如何，经历了数十载的风风雨雨，说明你有了一定的知识和经验储备。你应该将你的所知、所学、所见以及所感展示出来。如果你较为年长，那么除了进行实际创作的自信心，你很可能已经
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故事发生在拿破仑入侵俄国的时期，刻画了战争背景下不同人物，阶层(主要是上流社会)的命运。书中有许多关于历史、宗教、哲学的议论，处处表达着托尔斯泰对人的怜爱之情。 何为Rapoports - Unsere drei Leben, Die？士兵们在现场上捐躯时，上流社会的一部分人在舞会上觥筹交错，歌舞升平。死伤无数的战争在数年后成为躺在历史剧集中的文字，真真假假。 历史淹没了多少真英雄，又记住了多少假英雄。在不参与实战的当权者看来，战争是他们加官进爵的筹码，在历史的规律中已注定的战争形势下，即使损失更多士兵的生命，他们也要推波助澜，加速这个注定的结果，只为能获得勋章，名垂青史。而那些懂得运用规律，规避战争风险人，却被当作是懦弱的人。 人有很多局限性，盲目神化某几个伟人的作用是荒谬的。在时代的巨轮下，所有人只是被社会洪流裹挟着推向某些位置。那么人是否有自由呢？自由意志与必然性互依互存。 人是会变的，我们无法预测未来，我不知道明天会发生什么，或许一场生活剧变就使我获得重生，走上截然不同的路，有完全不同的想法。不要问活着的意义是什么，人的局限性让我们无法知道那个答案，要用一生去思考。
人类是“上帝”创造的，还是人类是创造的“上帝”？每一次科学进一步的突破后的不断思考，都让人不经意想到那三大哲学问题：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。人和人的一生是基因决定的吗？人的命运，来由，去向究竟又该谁来影响？人自身该是“认命”，还是“改命”？人类在探索中发现自己，认识自己，最后走向改变自己。基因编辑这项生物科学，终于以人类最基本的因子为对象，比其他技术，更接近人类生存、繁殖，更接近人类最根本的利益。 青山遮不住，毕竟东流去。
这本重生文立意新颖，整本剧思维顺畅，语言通畅，幽默风趣，风格独特，让人爱不释手，是为数不多的好文之一。
我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）
小时候看电视剧人们对贪生怕死之人嗤之以鼻，从此善恶分明的我便认为贪生怕死是一件不好的事情。慢慢长大后我渐渐觉得生，那么美好，有何理由不去贪生，死，那样孤寂，有何借口不去抵制。贪生怕死在我这添加了更多属于人性的东西，这些东西与天性有关，与美好有关，与追求有关，与懦弱渐渐无关。一个贪生怕死的正常人往往更懂向死而生的意义，因为重视生命而珍惜生活，因为惧怕死亡而更懂生活，既然死亡是一件可能会被耽搁但永远不会迟到的事件，何不提前做好准备？有限的日子里过好自己想要的生活，胸有抱负就建功立业，安于一隅就归于家庭，生的美好在于无限可能无限角度。生不可能事事尽如人意，但求无愧于心，无愧于天，给自己生的体面，百年之后给自己死的尊严。 生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美，希望我听了这多感悟这多大道理，可以过好这一生
有意思的动物科普图鉴 可爱又奇奇怪怪 鸮鹦鹉有小苍兰和蜂蜜的味道 扁头泥蜂这个变态杀手有些可怕 北极熊的毛原来是中空的 火鸡围着死去的猫转来转去又是什么仪式~
每个人都有自己的兴趣吧，我也是，我的兴趣萌芽还挺晚的，想去学舞蹈和乐器，有不少人说“哎呦你都二十岁了，已经过了最佳年龄了”，我心想的是"WTF! So what ?"这是我的人生！只要我养的活自己，不伤害别人，我就可以随心所欲地过自己想要的生活。我也能理解不是每个人都拥有成长型思维模式，反正在我看来，只要你想，什么时候开始都不算晚。Follow your passion! 『你想写一本剧吗？你想写一首歌吗？你想导演一部电影吗？你想装饰陶器吗？你想学习舞蹈吗？你想探索新大陆吗？你想在墙上涂鸦吗？那就去做吧，谁会在乎呢？这是你作为一个人与生俱来的权利，因此，带着快乐的心情去做吧。（我的意思是，你当然要认真去做，但切莫较真。）让灵感带着你肆意驰骋吧！不要忘了，在人类的历史上，创作几乎一直是家常便饭，没必要大惊小怪、小题大做。』 无论你处于什么年龄段，你都可以利用你的创意来丰富和活跃你和周围人的生活。 这些说法并不重要，让大家各持己见吧。就像我们对自己的见地也深信不疑一样，你也要允许别人坚信自己的观点吧。但是，绝不要认为你只有得到别人的祝福（甚至是理解），才能进行自己的创作。你要牢牢记住，别人对你的评判与你自己没有任何关系。 对完美主义的追求只是一种对时间的靡费，因为完美是不存在的。无论你花了多少时间试着将事情做到完美，总有人能从中挑出毛病。总有一天，你要完成你的作品，然后不假思索地把作品推给大众，就算是为了让自己用愉悦且坚定的心态继续完成任务，也是值得的。 无论你追求的事业在一开始显得多么亮丽光鲜，每一份事业都附带着一系列“恶心的三明治”，也就是事业自带的阴暗面。曼森对此洞若观火：“任何事情都偶有糟糕的一面。”而你必须选择接触哪种阴暗面。因此，我们的问题并不是“你对什么感兴趣”，而是“你的兴趣是否足以支撑你忍受其中最令人讨厌的部分”。 别人的反应不属于你——这是进行理智创作的唯一途径。如果人们喜爱你的作品，那自然皆大欢喜；如果你的作品无人问津，那着实可叹。如果人们误解了你的作品，你也不要放在心上。如果人们对你的作品满腹厌恶呢？如果人们用野蛮的挖苦攻击你、侮辱你的智力、污蔑你的动机、把你的好名声往泥潭里拖，又该如何应对呢？你只需微微一笑，尽量温文尔雅地劝他们去搞自己的创作吧。然后，你可以继续专注于创作自己的作品。 艺术家就像是赌徒，而赌博是危险的。但是，只要你从事艺术创作，你就等于在赌博。你希望现在投入的时间、精力以及资源会在将来给你带来巨大的回报，也就是说，你希望有人为你的作品出钱、让你功成名就，这个概率虽微乎其微，但你还是不停地掷着骰子。我的许多学生就是在下注，在赌他们那昂贵的学费能否在未来值回票价。 如果你还年轻，那就睁大双眼，让这个世界最大限度地培养教育你吧。沃尔特·惠特曼常告诫大家：“不要再以教科书为起点了！”我赞同他的说法，学习之路条条通罗马，我们不必拘泥于学校的教室。如果你是个小孩子，你可以通过创作尽情与他人分享自己的观点。如果你还年轻，那么你的观点可能和我有所不同，而且我也想知道你的观点。当我们看到你的作品时（无论这作品是什么），我们想要感受到你的朝气，想要感受到创意刚出生时的新鲜感。请对我们敞开胸怀，让我们去感受吧。 如果你年龄比较大，那么你要相信，这个世界不断地教育着你。你的知识和经验要你比你想象的多很多，你的人生尚未接近尾声，而是处于准备就绪的状态。无论你之前的生活方式如何，经历了数十载的风风雨雨，说明你有了一定的知识和经验储备。你应该将你的所知、所学、所见以及所感展示出来。如果你较为年长，那么除了进行实际创作的自信心，你很可能已经
本剧适合有基础和没基础的人来读，有基础的人加强了理解，重新巩固了知识，没学过的人看起来很容易理解
四月看的第一本超好看的书，是我的文娱官方账号的追剧清单里面看到的，说一定要看，前面看着平平无奇，越往后看，越发现构思精巧。 看这部剧，我一直在想爱是什么，自由是什么，父母给的爱是包含束缚和期待的，那应该怎么办呢，莉迪亚的内心深处充满了恐惧，失去妈妈怎么办，哥哥去了哈佛怎么办，对于一个15岁的女孩子来说，这种不安全感，不是因为父母没有给足够的爱，反而是因为过分关注导致这爱变成枷锁。如果每个人都要等到特别完美才能结婚，才能教育小孩，这个应该是完美主义者的追求，看完这个我觉得，不完美没关系，但是要交流，一定要交流，这种交流不是浮于表面的说我爱你，而是敢于讨论，我喜欢的是苹果，你不要给我一大车的香蕉，我不喜欢。这一家人之间是有很深的爱在里面的，只不过，这个爱在不自知的情况下附加了条件，你要学习成绩好，你要学会人际关系的技巧，你的物理成绩要好，所以不仅感慨，不是所有人的妈妈都像李焕英的妈妈一样说一句，你平安健康就好了，并不是这样啊。 我们终其一生都在摆脱他人的期待，这句话是蛮凝练，但也有很多话，这里面真的说的很好，我们渴望爱，更渴望能遇见可以相互理解的爱，可以拖底的爱，就像玲玲peter说的那样，保持精神独立，人格独立。 你值得被爱，只是爱你的人用一种你不易察觉的爱在默默关心你而已，人间值得你亦值得。爱是不会消失的，爱你的人一直在，只不过有时候表达爱的人方式错了而已，但没关系，我们总能学会如何去爱别人的。
儒家虽然有很多保守的思想，但对于这个浮躁的社会还是有所启发，半部Rapoports - Unsere drei Leben, Die治天下