《Northern Exposure》，喜剧作品，美国出品，1990年上映。
全书遍布讽刺和戏谑，乍读起来被荒诞不禁的故事所吸引，充满着黑色幽默，小人物的无奈与痛苦凸显的淋漓尽致，可悲与挣扎处处可见，情节巧妙，引人入胜。
中国有点很幸运，就是很多事情可以参考文化差别不大的日本 随着贫富差距拉大，老龄化加深，社会阶层固化，日本有的问题，中国或多或少也会有 所以家有女儿乃至全部女性，都该看看这部剧。以人为镜，可以明得失
《Northern Exposure》是深圳一位美女姐姐推荐给我的，投桃报李，我把《Northern Exposure》推荐给了她 Michael Fresco教授这部剧短小精悍，台词轻松洗练还幽默，大爱中有大智慧，甚是喜欢。 推荐给朋友们读一读，能增加一些医学常识，了解人类这个物种呈现出的种种生命的神奇。 看完以后会深刻理解什么叫人人生而不同，什么是医学的局限性和无限性，反正我很是感慨了一番。 胡教授是华西医院的医生，创作的不少病例都发生在四川这片土地上，读来很亲切，四川话也用得很溜，爱了。
Northern Exposure看似过时，但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识，更重要的是要将这些常识真正做到，否则就是一纸空文。 有一个说法，说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了，但成长过程中，每个人的执行结果都不一样，终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利，以“道理我都懂就是做不到”来解释，但这只是欲盖弥彰，你根本不懂，因为懂的人已经做到了。 所以，还是老生常谈那四个字“知行合一”，华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出，只差没把合同给你看了，非常难能可贵。我相信这源自于他的自信，这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上，Northern Exposure提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法，看似独立，其实相互之间联系紧密，几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”，有中国的孔孟王道、阳明心学；西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理；日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统，其实这是华老师在说他自己是集大成者，不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话，无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景，至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”，这首他和华与华的精神内核，也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现，他这番表现令我感叹不已。 为何？2500年前，孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣，他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作，他们的甲方是各国的诸侯王，幸运的人直接成为了甲方的一员，略差的长期顾问，再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天，华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说，令人不禁有隔世之感，历史长河滔滔不绝，人类智慧经过2000多年的冲洗，最本质的那一点精纯之物竟一丝未变，那颗诚挚的赤子之心，那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿，在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出，并以此为准绳，是在太难得了。 因此，我觉得Northern Exposure这书的“干货”虽然可贵，但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为，华与华在成立初期一定不敢这样说，他们也一定经历过潜规则，但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来，积累了足以跟客户议价的资本，这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点，是受精卵。我们每个智慧最初的一点，我想应该就是先圣们所说的善，也就是良知，即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金，给我们拎了这九点原理出来，但其实还可以更加简单，我想他现在也在思考这件事儿，或许已有了答案在下一本剧里。
遇到问题，我们总会说要多交流多沟通。但是到底怎样沟通交流才有效呢？很多时候并没有思考过总结过，这部剧给了详细的方法，详细的案例来分析应用，读的过程就惊喜连连，算是给今年带来改变的第三本剧，不得不赞，准备买本实体书多翻翻学习下
假尸体是江华吗？他失踪没人发现吗？和他家里其他可以找到毛发等对比DNA不就发现死的其实是江华了？不会报失踪一直找不到或者直接报一直被杀了？
携书如历三千世 无书唯度一平生 或许在现实中不得意，无法活出自己心目中的样子的人会把自己的身心都寄托在书中吧。 由于昨天分享的是《Northern Exposure》，今天这部剧可以说是羽原系列的后续 这部剧其实并没有很多让我感觉亮眼之处，而让我思考最严重其实就是围绕同性恋问题以及相关联的一系列思考 首先来说我对同性恋的看法。我本想着我是自己不接受可是不反对的，可是我再多次审视自己内心后，我发现我是坚决反对同性恋合法化的一个人，这点或许将成为别人说我不民主公平的突破口，但是我却认为这是我的底线 对于同性恋呢，有几种很有趣的观点。 有些人说生理学上说有存在同性吸引的动物。这点我是不认同的，因为我觉得一种生物想要生存必然要繁衍，繁衍必定要异性结合。这点是排除变态发育的生物，因为人不是变态😂所以我就自动排除了这类生物。 其次同性恋的历史是真的很久很久。我在观看西方经典的时候，奥古斯丁的《Northern Exposure》中我学到很多关于基督教的知识----“日光之下再无新事”（这句话我开始是不相信的，因为我觉得世界每时每刻都在发生改变）后来看到索多玛蛾摩拉灭亡的一些细节，我发现原来在上帝眼中恶极的城市中就存在同性恋这种“恶”。所以我越发震撼，如今在我看来其实除了科技的不断发展，社会本质关系其实并没有发生多大的改变。 而说服我接受同性恋合法化的观点稍微能说服我的其实有两方面 一方面是残忍的悲剧，我经常看到有同性恋因为扛不住家里压力而找了女生结婚，最终女生的婚姻是一场悲剧，男生也一直活在煎熬之中。这种悲剧确实是因为大家无法接受这种观念造成的，不得不说是极其悲哀的。但是我自己还是难越过自己心中的那一道底线。 另一方面是多数人对于少数人的暴政。（这也是这部剧主角的悲哀人生） 。在一个主流观点占绝对优势的社会，那些反主流以及持有不同观念的人群是可悲的，当然这种可悲程度与社会民主程度有直接关系。我们是不能用多数人来剥削少数人的，更不能因为人多所以用声音淹没了少数人的发声。 但是现实社会中确实我们因为别人小众与我们不同，我们便瞧不起歧视别人尤其是艾滋病等等人群，人们对于他们虽然明面说一律平等而且要尽力帮助，但是还是存在着或多或少的歧视与不公平产生。就如我们的男主因为演了一场电影（或许是甘粕发现了他内心深处对于同性的喜爱），聪初中开始便被无数人歧视和排挤，这点无疑是可悲的。 所以在面对自我底线与矛盾悲剧的时候，内心是充满了煎熬
中文翻译很艰涩难懂，开始的时候以为是译者的问题，稍微翻了一下原文发现原文同样艰涩难懂，真是需要耐心才能看得下去。 而且说实话也并没有多么有趣。
靜不僅是一種智慧，靜還是產生智慧的土壤。所謂靜能生慧，慧能生智，靜生百慧。 靜下來，才能看淡一切。靜中，才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。 靜下來，才能聽見自己的內心。也許，正狂熱追求的，並非真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是真正想愛或該愛的，只是，一時的不甘心。 靜下來，靜賞花開水流，笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。
大部头，用一周时间读完了，非常生动有趣，有很多历史内幕和细节
1962 · 法国,意大利
2003 · 法国
2009 · 中国台湾
1996 · 中国
2004 · 美国
2006 · 匈牙利
2016 · 中国
1914 · 美国
1996 · 美国
2007 · 英国
REVIEWS
全书遍布讽刺和戏谑，乍读起来被荒诞不禁的故事所吸引，充满着黑色幽默，小人物的无奈与痛苦凸显的淋漓尽致，可悲与挣扎处处可见，情节巧妙，引人入胜。
中国有点很幸运，就是很多事情可以参考文化差别不大的日本 随着贫富差距拉大，老龄化加深，社会阶层固化，日本有的问题，中国或多或少也会有 所以家有女儿乃至全部女性，都该看看这部剧。以人为镜，可以明得失
《Northern Exposure》是深圳一位美女姐姐推荐给我的，投桃报李，我把《Northern Exposure》推荐给了她 Michael Fresco教授这部剧短小精悍，台词轻松洗练还幽默，大爱中有大智慧，甚是喜欢。 推荐给朋友们读一读，能增加一些医学常识，了解人类这个物种呈现出的种种生命的神奇。 看完以后会深刻理解什么叫人人生而不同，什么是医学的局限性和无限性，反正我很是感慨了一番。 胡教授是华西医院的医生，创作的不少病例都发生在四川这片土地上，读来很亲切，四川话也用得很溜，爱了。
Northern Exposure看似过时，但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识，更重要的是要将这些常识真正做到，否则就是一纸空文。 有一个说法，说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了，但成长过程中，每个人的执行结果都不一样，终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利，以“道理我都懂就是做不到”来解释，但这只是欲盖弥彰，你根本不懂，因为懂的人已经做到了。 所以，还是老生常谈那四个字“知行合一”，华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出，只差没把合同给你看了，非常难能可贵。我相信这源自于他的自信，这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上，Northern Exposure提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法，看似独立，其实相互之间联系紧密，几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”，有中国的孔孟王道、阳明心学；西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理；日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统，其实这是华老师在说他自己是集大成者，不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话，无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景，至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”，这首他和华与华的精神内核，也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现，他这番表现令我感叹不已。 为何？2500年前，孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣，他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作，他们的甲方是各国的诸侯王，幸运的人直接成为了甲方的一员，略差的长期顾问，再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天，华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说，令人不禁有隔世之感，历史长河滔滔不绝，人类智慧经过2000多年的冲洗，最本质的那一点精纯之物竟一丝未变，那颗诚挚的赤子之心，那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿，在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出，并以此为准绳，是在太难得了。 因此，我觉得Northern Exposure这书的“干货”虽然可贵，但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为，华与华在成立初期一定不敢这样说，他们也一定经历过潜规则，但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来，积累了足以跟客户议价的资本，这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点，是受精卵。我们每个智慧最初的一点，我想应该就是先圣们所说的善，也就是良知，即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金，给我们拎了这九点原理出来，但其实还可以更加简单，我想他现在也在思考这件事儿，或许已有了答案在下一本剧里。
遇到问题，我们总会说要多交流多沟通。但是到底怎样沟通交流才有效呢？很多时候并没有思考过总结过，这部剧给了详细的方法，详细的案例来分析应用，读的过程就惊喜连连，算是给今年带来改变的第三本剧，不得不赞，准备买本实体书多翻翻学习下
假尸体是江华吗？他失踪没人发现吗？和他家里其他可以找到毛发等对比DNA不就发现死的其实是江华了？不会报失踪一直找不到或者直接报一直被杀了？
携书如历三千世 无书唯度一平生 或许在现实中不得意，无法活出自己心目中的样子的人会把自己的身心都寄托在书中吧。 由于昨天分享的是《Northern Exposure》，今天这部剧可以说是羽原系列的后续 这部剧其实并没有很多让我感觉亮眼之处，而让我思考最严重其实就是围绕同性恋问题以及相关联的一系列思考 首先来说我对同性恋的看法。我本想着我是自己不接受可是不反对的，可是我再多次审视自己内心后，我发现我是坚决反对同性恋合法化的一个人，这点或许将成为别人说我不民主公平的突破口，但是我却认为这是我的底线 对于同性恋呢，有几种很有趣的观点。 有些人说生理学上说有存在同性吸引的动物。这点我是不认同的，因为我觉得一种生物想要生存必然要繁衍，繁衍必定要异性结合。这点是排除变态发育的生物，因为人不是变态😂所以我就自动排除了这类生物。 其次同性恋的历史是真的很久很久。我在观看西方经典的时候，奥古斯丁的《Northern Exposure》中我学到很多关于基督教的知识----“日光之下再无新事”（这句话我开始是不相信的，因为我觉得世界每时每刻都在发生改变）后来看到索多玛蛾摩拉灭亡的一些细节，我发现原来在上帝眼中恶极的城市中就存在同性恋这种“恶”。所以我越发震撼，如今在我看来其实除了科技的不断发展，社会本质关系其实并没有发生多大的改变。 而说服我接受同性恋合法化的观点稍微能说服我的其实有两方面 一方面是残忍的悲剧，我经常看到有同性恋因为扛不住家里压力而找了女生结婚，最终女生的婚姻是一场悲剧，男生也一直活在煎熬之中。这种悲剧确实是因为大家无法接受这种观念造成的，不得不说是极其悲哀的。但是我自己还是难越过自己心中的那一道底线。 另一方面是多数人对于少数人的暴政。（这也是这部剧主角的悲哀人生） 。在一个主流观点占绝对优势的社会，那些反主流以及持有不同观念的人群是可悲的，当然这种可悲程度与社会民主程度有直接关系。我们是不能用多数人来剥削少数人的，更不能因为人多所以用声音淹没了少数人的发声。 但是现实社会中确实我们因为别人小众与我们不同，我们便瞧不起歧视别人尤其是艾滋病等等人群，人们对于他们虽然明面说一律平等而且要尽力帮助，但是还是存在着或多或少的歧视与不公平产生。就如我们的男主因为演了一场电影（或许是甘粕发现了他内心深处对于同性的喜爱），聪初中开始便被无数人歧视和排挤，这点无疑是可悲的。 所以在面对自我底线与矛盾悲剧的时候，内心是充满了煎熬
中文翻译很艰涩难懂，开始的时候以为是译者的问题，稍微翻了一下原文发现原文同样艰涩难懂，真是需要耐心才能看得下去。 而且说实话也并没有多么有趣。
靜不僅是一種智慧，靜還是產生智慧的土壤。所謂靜能生慧，慧能生智，靜生百慧。 靜下來，才能看淡一切。靜中，才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。 靜下來，才能聽見自己的內心。也許，正狂熱追求的，並非真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是真正想愛或該愛的，只是，一時的不甘心。 靜下來，靜賞花開水流，笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。
大部头，用一周时间读完了，非常生动有趣，有很多历史内幕和细节