津门教父

灵蝉子 · 3.2/10

🔬只有受过教育、有学识的人才能对这个世界做出重要贡献，并非如此。但我的确要说，对受过教育、有学识的人而言，如果他们首先也是才华横溢、具有创新精神的——不幸的是这种情况很少见——他们可能会比仅仅是才华横溢和有创新精神的人留下无限多更宝贵的记录，他们往往能更清晰地表达自己的意见，一般说来，他们也有顺着自己的想法坚持到底的热情。而且——最重要的是——他们十个里头有九个比那些没学识的思考者更谦恭📋

QWERTY · 3.2/10

看似精致，但没一个角色能让人共情，事实如何也就无关紧要。慢、尬、装。

An安琪 · 4.3/10

或许没有沐清漪就没有容瑾，但是容瑾接纳女子入朝为官的心胸还是值得称赞的，毕竟不是每个封建王朝的皇帝都能有这样的气魄。

贺英达（显安） · 2.1/10

为了证明编剧的观点，生搬硬凑一些事例，并且观点过于极端绝对。最后都看不进去了

安茄 · 3.2/10

书原名是Family Ties That Bind: A Self-hel guide to change through Family of Origin Therapy， 并不太是“津门教父”。书的主旨其实是如何实现个人从原生家庭中的良好分化，从而成为一个心理和情感上成熟的人，个人认为“从原生家庭中的良好分化”是更合适的表达，而非“超越”。 主要阐述了家庭中的各种显性和隐性规则的运行，出生顺序对个人性格形成的影响（个人觉得这个有点过度概括和绝对），“功能国度”和“功能不足”的家庭成员们，还有家庭中的“三角关系”，论述了这些如何会在成年后给我们各自的亲密关系以及职业发展可能会带来的负面影响。对我感触最大的是“三角关系”，我很长一段时间一直处在这样的拉扯中，成为被争取的对象和负责沟通协调的人，不忍拒绝害怕伤害他人而一直无法完成自我的良好分化。“一个情感上成熟的人，不仅应该能够在感情上跟别人接近，而且要做到不被别人的意见、需求和评价所左右。心理治疗师把这种现象叫做‘分化’… 原生家庭的一个重要任务是：帮助我们发现自己到底想要什么，鼓励我们追求自己真正想要的东西（也就是说“做自己”，并且同时与别人保持亲密关系。” 从方法论上来讲核心就是站在自己的角度去想问题，为自己追寻目标，做出选择并自负其责。同时书中的理论和案例也会提供一个更宏观和全面的视角，不一定正确，但很有启发。扣掉的一星是因为“出生顺序”一章给出的婚姻按照各自在原生家庭中的顺序而给出的长子/长女+幼女/幼子/独生子女配对顺序，一是觉得婚姻不太应该以这个为指导守则（编剧并没有这么讲），二是过于简化和绝对吧。 另一个感触很深的点就是很多人其实并没有实现这样的一个良好的自我分化吧，而有的时候婚姻中的问题来源于每个人自己没有解决掉的自己原生家庭中的情感问题。

刘亚锋 · 4.3/10

追剧先看大家的评分，确实不错...好像还没结束，不想等了。这样就是个很好的结局。