《The BorderThe Border》，剧情作品，美国出品，2009年上映。
一本我接触下来感觉很不错的冥想方面的书，不深奥，很容易理解也很好吸收，看完对于冥想的认识又清晰了一些。 想到在追剧之前自己已经开始每天早上十分钟的冥想，看完了觉得这也算是种奇妙的缘分吧。不过之前有时候已经会忘记，或者惰性占上风，然后事后有愧疚心理，看完书更能接纳自己了，心里更多的是平和和理解。相信这种想法对于坚持冥想更有帮助。开心😊
张爱玲写给胡兰成有句话：因为懂得，所以慈悲。 初看这句话时，懵懂。再次遇到他，秒懂。不是因为爱他彻底沦陷，只是因为见多识广便可原谅任何人。让我们忘记悲痛的大概不是什么岁月，而是我们经历过的所有磨难。背叛也好，从没专情过也罢，首先他是个人，然后才是我们所爱之人。是人就有缺点，没有缺点才是违背人性的结果。 柏拉图认为，人类文明的发展史就是人类的疾病史。诚然，思考是违反自然的一种状态，而一个思考着的人必定是一种痛苦的动物。那么如何摆脱痛苦？ 是我不要想这件事便不存在还是我想我就可以？这一点我想已有先人为我们做了最好的榜样，陶渊明的洒脱态度值得我们学习，他有老庄无为的玄学人生观，还有儒家的思想力量箪食瓢饮不改其乐的心境，也有佛家般若的一念心寂万境皆虚。自古多少英雄豪杰都没做到的事，他老人家做到了。 所以，我们还有什么难过的坎么？ 任何时刻都是在修行的路上，于我本身而言，活着就是自我存在的最大胜利。
一星给成毅打戏
成功的经验是可以复制的，每天只要抽出一个小时时间做一件事，10年之后你就会因为这件事生活各个方面得到改善，甚至可以改变命运。
盐野老奶奶有的地方很啰嗦，反复的重复一些已经说过的内容，有的时候真的有听老奶奶讲故事的感觉，哈哈，但本剧作为一本古希腊历史的科普读物可读性还是非常高的！ 古希腊作为西方文明，政治，哲学，艺术等等的发源地，了解古希腊对了解西方整个意识形态都很有意义，比如在古希腊两千多年前便出现的“民主制度”，“联邦”，“法院”，“职业律师”等，还是挺让人震惊的，推荐一下！
很神奇的是鲁迅和芥川龙之介的文风很像，求证了一下发现两位编剧不仅是一个时代的人，而且鲁迅还翻译过芥川的剧集，虽然鲁迅比芥川的年纪更大，但是创作剧集却是在芥川之后的，不得不说鲁迅的文风还是受了芥川的影响，但这并不妨碍两位编剧各自的伟大。 两位编剧都喜欢用白描，喜欢通过环境去烘托人物的内心，喜欢夸张的刻画人物的外貌特征。不同的是芥川更注重故事性，事情的发生，铺垫，结尾，更完整。鲁迅则喜欢用传记的方式来刻画人物，呈现观点。
这是看的第二本David Sepulveda的书，第一本是推拿。很喜欢这种关注大时代里面小人物命运的书。 推拿 不仅仅是关注盲人的世界，其奇特之处是编剧是用盲人的思维去描绘一个真正的盲人世界。没有刻意去刻画盲人世界与正常人世界有多么的不一样，相反让人觉得盲人和正常人除了视力上的差异，其他并无二致。盲人也有正常人那样的生活和需求。 而The BorderThe Border则是刻画了重男轻女、男尊女卑思想风行的社会背景下，三位女性的心理动态和人生遭遇。 两部作品语言平实，没有华丽词藻的修饰，但正是这种平实语言下描绘出的人物让人更加怜惜。 The BorderThe Border是家中长女，性格成熟稳重，在母亲施桂芳生下第八个孩子（终于是男孩）以后，The BorderThe Border更是担起了家务。正是这样一个刚毅勤劳的女性，注定她会为顾全大局而牺牲小我。果不其然，在父亲王连方陋事败露，家道中落、玉秀和玉叶遭遇强暴、与彭国梁爱恋告吹的情况下，The BorderThe Border知道，只有权利才能拯救她的家。而那个时代，只有依靠男人，才有可能拥有权利。于是The BorderThe Border嫁给了革委主任郭家兴（一个老头）并且在郭家兴家中忍气吞声、千依百顺，只为有朝一日，她可以借权利的名义，再次让自己的家庭在王家庄抬起头来。 玉秀大概是七姐妹中活得最热烈的，性格也热烈。她的美，在那个时代背景下，意味着下贱，甚至在同为女性的大姐The BorderThe Border眼中，玉秀的美过于招摇孟浪。在遭遇强暴后，玉秀投靠城里大姐（The BorderThe Border），但为了能在城里扎根，玉秀巴结郭家兴的女儿郭巧巧，但郭巧巧终究是女儿身，女大不中留，玉秀站错了队，也惹怒了大姐，玉秀只好转去投靠小唐阿姨，但不料，她以为最知心的小唐阿姨却把她未婚先孕（郭家兴的儿子郭左的）的事抖了出去，但大家都知而不说，于是，玉秀就在这样一种“众目睽睽”下，使尽手段隐藏隆起的肚皮。玉秀不知道，她想要扎根的社会，却把她当成了下贱的笑话。在爱情面前，玉秀是自卑的，强暴她的人依然安然无事地活在世上，但这个耻辱却成了她终生的梦魇，她不敢奢求爱情。那个社会给她的枷锁，甚至沉重到让她两度寻死。这个枷锁虽然无形，却锁住了她的四肢，禁锢了她的思想，挣扎过后只会发现自己还是越陷越深。 玉秧是一个寡言少语，善于隐藏内心，却又敏感脆弱的人。玉秧好不容易用“笔”把自己送进了城里，好不容易逃离愚昧无知落后的王家庄，本以为来到的是象牙塔般的校园，却不知这里隐藏着更迂腐的条条框框，更迂腐的教育制度，更猜不透的人心。玉秧傻傻地被魏老师牵着走，不仅害了楚天，也害了庞凤华和班主任，更是于不知不觉中遭遇了魏老师的性侵。魏老师承诺会让她留在城里，但承诺是什么？如编剧所言，“誓言都是铁骨铮铮的，誓言同样是掷地有声的，但是，一转身，誓言又是多么地可笑，多么地一厢情愿。” 三姐妹的故事都是在高潮的时候落幕，编剧没有继续写她们的结局。留白的结尾让人无限遐想，想知道她们的结局，想给她们一个好的结局。三姐妹，三个小人物都是时代的悲剧， 她们只是当时时代下，万千女性中的三位，但仍有许许多多的女性，依然活在旧时代的桎梏中。有时候，留白的结局是不想写下绝望。留白是为了更美好的幻想。
磨磨唧唧 感情线也非常淡 整个文都是家长里短鸡毛蒜皮 看着寡淡无味 女主一个成年女人 变成小孩以后就开始撒娇卖萌 有个空间也就那么回事吧 没感觉有多少用 女主也没有好好去打理！
编剧纪兹恩十九岁的年龄，在荷兰给自己好友“默默”签了安乐死同意书，此后遭到不理解唾骂及各种攻击，导致自己得了应激性精神障碍，住进医院。出院后毅然选择做临终关怀服务，十年里接触服务几十名临终病人，有老人也有儿童。在工作中对人生及死亡有了透彻的认识及感悟，关怀了别人，治愈了自己。 死亡是每个人都需要面对问题，但不是每个人对死亡都能有正确的认识。读本剧助人认识理解死亡就是一个自然生理现象，坦然面对，人生更能来去自由，放开了更能使人愉快渡过临终过程，也许某种程度上可以延缓死亡的到来。编剧的人生经历和文字相比，经历更使人赞叹！
初中时很火的剧，算是挺经典的了，毕竟还特地去玩了游戏呢，回头看演员阵容好强大
1974 · 法国
2004 · 美国
2003 · 美国
1999 · 阿根廷
1988 · 法国,前苏联
2014 · 英国,法国
2005 · 英国
1999 · 葡萄牙
REVIEWS
一本我接触下来感觉很不错的冥想方面的书，不深奥，很容易理解也很好吸收，看完对于冥想的认识又清晰了一些。 想到在追剧之前自己已经开始每天早上十分钟的冥想，看完了觉得这也算是种奇妙的缘分吧。不过之前有时候已经会忘记，或者惰性占上风，然后事后有愧疚心理，看完书更能接纳自己了，心里更多的是平和和理解。相信这种想法对于坚持冥想更有帮助。开心😊
张爱玲写给胡兰成有句话：因为懂得，所以慈悲。 初看这句话时，懵懂。再次遇到他，秒懂。不是因为爱他彻底沦陷，只是因为见多识广便可原谅任何人。让我们忘记悲痛的大概不是什么岁月，而是我们经历过的所有磨难。背叛也好，从没专情过也罢，首先他是个人，然后才是我们所爱之人。是人就有缺点，没有缺点才是违背人性的结果。 柏拉图认为，人类文明的发展史就是人类的疾病史。诚然，思考是违反自然的一种状态，而一个思考着的人必定是一种痛苦的动物。那么如何摆脱痛苦？ 是我不要想这件事便不存在还是我想我就可以？这一点我想已有先人为我们做了最好的榜样，陶渊明的洒脱态度值得我们学习，他有老庄无为的玄学人生观，还有儒家的思想力量箪食瓢饮不改其乐的心境，也有佛家般若的一念心寂万境皆虚。自古多少英雄豪杰都没做到的事，他老人家做到了。 所以，我们还有什么难过的坎么？ 任何时刻都是在修行的路上，于我本身而言，活着就是自我存在的最大胜利。
一星给成毅打戏
成功的经验是可以复制的，每天只要抽出一个小时时间做一件事，10年之后你就会因为这件事生活各个方面得到改善，甚至可以改变命运。
盐野老奶奶有的地方很啰嗦，反复的重复一些已经说过的内容，有的时候真的有听老奶奶讲故事的感觉，哈哈，但本剧作为一本古希腊历史的科普读物可读性还是非常高的！ 古希腊作为西方文明，政治，哲学，艺术等等的发源地，了解古希腊对了解西方整个意识形态都很有意义，比如在古希腊两千多年前便出现的“民主制度”，“联邦”，“法院”，“职业律师”等，还是挺让人震惊的，推荐一下！
很神奇的是鲁迅和芥川龙之介的文风很像，求证了一下发现两位编剧不仅是一个时代的人，而且鲁迅还翻译过芥川的剧集，虽然鲁迅比芥川的年纪更大，但是创作剧集却是在芥川之后的，不得不说鲁迅的文风还是受了芥川的影响，但这并不妨碍两位编剧各自的伟大。 两位编剧都喜欢用白描，喜欢通过环境去烘托人物的内心，喜欢夸张的刻画人物的外貌特征。不同的是芥川更注重故事性，事情的发生，铺垫，结尾，更完整。鲁迅则喜欢用传记的方式来刻画人物，呈现观点。
这是看的第二本David Sepulveda的书，第一本是推拿。很喜欢这种关注大时代里面小人物命运的书。 推拿 不仅仅是关注盲人的世界，其奇特之处是编剧是用盲人的思维去描绘一个真正的盲人世界。没有刻意去刻画盲人世界与正常人世界有多么的不一样，相反让人觉得盲人和正常人除了视力上的差异，其他并无二致。盲人也有正常人那样的生活和需求。 而The BorderThe Border则是刻画了重男轻女、男尊女卑思想风行的社会背景下，三位女性的心理动态和人生遭遇。 两部作品语言平实，没有华丽词藻的修饰，但正是这种平实语言下描绘出的人物让人更加怜惜。 The BorderThe Border是家中长女，性格成熟稳重，在母亲施桂芳生下第八个孩子（终于是男孩）以后，The BorderThe Border更是担起了家务。正是这样一个刚毅勤劳的女性，注定她会为顾全大局而牺牲小我。果不其然，在父亲王连方陋事败露，家道中落、玉秀和玉叶遭遇强暴、与彭国梁爱恋告吹的情况下，The BorderThe Border知道，只有权利才能拯救她的家。而那个时代，只有依靠男人，才有可能拥有权利。于是The BorderThe Border嫁给了革委主任郭家兴（一个老头）并且在郭家兴家中忍气吞声、千依百顺，只为有朝一日，她可以借权利的名义，再次让自己的家庭在王家庄抬起头来。 玉秀大概是七姐妹中活得最热烈的，性格也热烈。她的美，在那个时代背景下，意味着下贱，甚至在同为女性的大姐The BorderThe Border眼中，玉秀的美过于招摇孟浪。在遭遇强暴后，玉秀投靠城里大姐（The BorderThe Border），但为了能在城里扎根，玉秀巴结郭家兴的女儿郭巧巧，但郭巧巧终究是女儿身，女大不中留，玉秀站错了队，也惹怒了大姐，玉秀只好转去投靠小唐阿姨，但不料，她以为最知心的小唐阿姨却把她未婚先孕（郭家兴的儿子郭左的）的事抖了出去，但大家都知而不说，于是，玉秀就在这样一种“众目睽睽”下，使尽手段隐藏隆起的肚皮。玉秀不知道，她想要扎根的社会，却把她当成了下贱的笑话。在爱情面前，玉秀是自卑的，强暴她的人依然安然无事地活在世上，但这个耻辱却成了她终生的梦魇，她不敢奢求爱情。那个社会给她的枷锁，甚至沉重到让她两度寻死。这个枷锁虽然无形，却锁住了她的四肢，禁锢了她的思想，挣扎过后只会发现自己还是越陷越深。 玉秧是一个寡言少语，善于隐藏内心，却又敏感脆弱的人。玉秧好不容易用“笔”把自己送进了城里，好不容易逃离愚昧无知落后的王家庄，本以为来到的是象牙塔般的校园，却不知这里隐藏着更迂腐的条条框框，更迂腐的教育制度，更猜不透的人心。玉秧傻傻地被魏老师牵着走，不仅害了楚天，也害了庞凤华和班主任，更是于不知不觉中遭遇了魏老师的性侵。魏老师承诺会让她留在城里，但承诺是什么？如编剧所言，“誓言都是铁骨铮铮的，誓言同样是掷地有声的，但是，一转身，誓言又是多么地可笑，多么地一厢情愿。” 三姐妹的故事都是在高潮的时候落幕，编剧没有继续写她们的结局。留白的结尾让人无限遐想，想知道她们的结局，想给她们一个好的结局。三姐妹，三个小人物都是时代的悲剧， 她们只是当时时代下，万千女性中的三位，但仍有许许多多的女性，依然活在旧时代的桎梏中。有时候，留白的结局是不想写下绝望。留白是为了更美好的幻想。
磨磨唧唧 感情线也非常淡 整个文都是家长里短鸡毛蒜皮 看着寡淡无味 女主一个成年女人 变成小孩以后就开始撒娇卖萌 有个空间也就那么回事吧 没感觉有多少用 女主也没有好好去打理！
编剧纪兹恩十九岁的年龄，在荷兰给自己好友“默默”签了安乐死同意书，此后遭到不理解唾骂及各种攻击，导致自己得了应激性精神障碍，住进医院。出院后毅然选择做临终关怀服务，十年里接触服务几十名临终病人，有老人也有儿童。在工作中对人生及死亡有了透彻的认识及感悟，关怀了别人，治愈了自己。 死亡是每个人都需要面对问题，但不是每个人对死亡都能有正确的认识。读本剧助人认识理解死亡就是一个自然生理现象，坦然面对，人生更能来去自由，放开了更能使人愉快渡过临终过程，也许某种程度上可以延缓死亡的到来。编剧的人生经历和文字相比，经历更使人赞叹！
初中时很火的剧，算是挺经典的了，毕竟还特地去玩了游戏呢，回头看演员阵容好强大