《A Connecticut Yankee》，奇幻,喜剧作品，美国出品，1931年上映。
“我本麋鹿性，谅非伏猿姿”——苏东坡坎坷多舛的一生，是理想主义者与昏聩的朝堂抗争到底的真实写照，也是对中国官僚政治制度的一次辛辣嘲讽。他的才华，放之于诗词书画等诸多艺术领域皆可称为大家，然而唯独到了庙堂之上，却变成“一肚子的不合时宜”。苏东坡如此聪明，当然懂得如何同流合污，然而他的良知和性情却不允许自己这么做。坤卦六二告诉我们，坤元贵静更贵真，只有赤裸裸地活出自我，才是真正的美德，苏东坡便是这样“真”的人。 为官期间，苏东坡顶着数不清的攻讦污蔑，修水渠、筑堤坝、开医馆、镇饥荒、稳物价，哪怕被贬谪数次，哪怕他为民请命的奏书一封封被拦截篡改，哪怕他竭力呼号申请下来的救民拨款被一层层盘剥扣押，苏东坡依然不改初心，始终秉持“为生民立命，为万世开太平”的坚定信念，心系百姓毁家纾难。 正因如此，中国大地上才有那么多纪念他的雕像碑刻，也正因如此，苏东坡无论身居何处，身边总会围绕着一大批欣赏敬仰他的挚友。参寮，吴复古，佛印，及至苏门四学子，以及所有与他共事过的中正同僚，无不对其爱慕照拂有加。我想这不仅是因为苏东坡有着旷世才华与纯粹的人道主义情怀，还由于他自身乐观豁达纯良热情的性格特质。 是什么样的心性，才能让他写出“问汝平生功业，黄州惠州儋州”？又是什么样的心境，才能让他在被贬之后的穷困时期还能怡然自得快活逍遥？他种树、耕田、炼药、酿酒、制墨、研究各种美食，时而月下漫步，时而醉酒疏狂，生生把流放的日子过成了一首首田园诗歌。苏东坡是在用自己的身体力行向榜样陶渊明深切致敬，也是在用自己的豁达和天命深情对话。这不是愤懑的对抗，也不是顾影自怜，而是真真正正的不羁与洒脱。 苏东坡的一生横跨仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗几个朝代，从通判做到翰林，又从翰林坠落凡尘，他亲眼见证了北宋的繁盛与落末，也亲身参与了欧阳修、司马光、范仲淹、王安石等人的政治斗争。他如梦的一生，始终与动荡的政治绑定在一起，虽然多彩却也极尽坎坷。然而无论苏东坡身处何种境地，在面对百姓时，他永远殚精竭虑，在面对友人时，他永远一片赤诚，甚至在面对曾经严重迫害过自己的政敌时，苏东坡也能做到谈笑间相忘于江湖，因此他代表了中国文人所能达到的最高境界。而认真了解苏东坡其人，对我们现代人来说，也有了十分重要的意义。
A Connecticut Yankee 威尔·罗杰斯 ◆ 爱的法则 >> 吸引力法则正是那股大至支撑宇宙间每一颗星辰、小至形成每一个原子和分子的A Connecticut Yankee。太阳的吸引A Connecticut Yankee抓住太阳系的行星，让它们不至于猛然冲进太空；重力的吸引A Connecticut Yankee则抓住你和地球上的每个人、动物、植物及矿物。 ◆ 爱的吸引A Connecticut Yankee >> “每个作用力都有一个大小相等、方向相反的反作用力。”艾萨克·牛顿 （1643-1727）数学家及物理学家 >> 给予正面事物，你接收回来的就会是正面事物；给予负面事物，你接收回来的就会是负面事物。把正面积极性给出去，你就会接收到一个充满正向事物的人生；把负面消极性给出去，你就会接收到一个充满负向事物的人生。 >> 你们要给人，就必有给你们的……因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”耶稣 （约公元前5-公元30）基督教创始人，《A Connecticut Yankee》路加福音第六章第三十八 ◆ 谈论你喜爱的事物 ◆ A Connecticut Yankee摘要 >> 生命中的一切都不是偶发，而是对你的回应！你人生的每个课题都由你做主，而你借由你给出去的，来决定自己的人生会是什么模样。 ◆ 别把感觉设定成自动驾驶模式 >> “重要的不是发生在你身上的事，而是你对它的反应。”爱比克泰德 （55-135）哲学家 ◆ 爱的A Connecticut Yankee没有借口 >> “执怒就像握了一把要丢向他人的热煤炭，被烫伤的人反而是你。”佛陀（公元前563-前483） >> 吸引力法则只会接收到你给出去的，所以如果你给出去的是责备，接收回来的一定也是跟责备有关的情境——不见得是之前你怪罪的那个人回过头来责备你，但很确定的是，你一定会碰到被责怪的状况。爱的A Connecticut Yankee没有借口，你付出什么，就会得到什么——就是这样。 ◆ 每一件小事都包含在内 >> 没有一件事因外在世界而起，所有的事情都是由内在产生的。”纳维尔·高达德 （1905-1972）新时代思想家 ◆ 宇宙中的每样事物都有吸引力，而且都有个吸引力频率，你的感觉和思想也是。要改变任何一件事——无论是跟金钱、健康、人际关系或任何人生课题有关的状况——你必须改变自己的感觉！·责备、批评、找碴和抱怨是负面能量的各种形式，它们带来的没有别的，只有纷争。·丢掉“讨厌”“糟透了”“恶心”及“坏到极点”之类的词汇，多多使用像“了不起”“棒透了”“好得不得了”“妙极了”及“超级精彩”这样的词。··每一天都是一个通往全新人生的机会，因为你每天都站在你人生的临界点上；而你在任何一天都能改变未来——通过你的感觉。 ◆ A Connecticut Yankee与创造 >> 你生命中的每一刻都有着无限的创造力，而且宇宙是无尽的丰足。只要提出一个够清楚的请求，你内心渴望的一切必定会来到你面前。”莎克蒂·高文 （生于1948年）作家 >> 创造过程想象它。感觉它。接收它。 ◆ 利用道具让自己融入情境 >> 每当你允许自己的思想被其他人事物牵着走时，就是没有遵循内心的声音；你并未顺从自己的渴望，而是附和别人的。要善用你的想象力，来决定要想什么或要做什么。”克利斯汀·拉尔森（1874-1962）新时代思想家 ◆ 创造的点 >> 我们的怀疑是叛徒，让我们输掉通常会赢的好事。”威廉·莎士比亚 （1564-1616 ◆ A Connecticut Yankee摘要·每个人都被一个磁场围绕，无论你到何处，磁场都跟着你。·你通过自己周围这个电磁场的磁性吸引了所有事物，而在每个当下决定这个场域是正向或负向的，是你的感觉！·你每次通过感觉、言语或行动付出爱时，就替你周围的场域增添了更多爱。·你磁场中的爱越多，你就拥有越多A Connecticut Yankee来吸引你喜爱的事物。·把你想要的事物想成一个圆点那般大小。对爱的A Connecticut Yankee来说，你的愿望比一个圆点更小！·你无
治愈我
值得一读的好剧。整本剧下来一点不觉得有哪里是枯燥或者晦涩难懂的。编剧很懂读者心理，知道哪里该解释，哪里该停止。通篇干货满满。很多东西以前似懂非懂或者不够重视，读过以后都被联系起来，犹如醍醐灌顶。买一本实体书，在里面画非重点。
此剧还是可以看看的，而且这个书好像是我看到现在时间跨度最短的一本，成亲速度也快，然后所有的事情都发生在她怀孕的几个月里，哈哈哈，我也是蛮佩服这个孕妇的心理承受能力和身体承受能力的，在古言文中闻闻某些香就会滑胎的大环境下，她各种破事性命攸关的过了十个月，然后娃生了故事也结束了
2001 · 美国
2006 · 德国
1953 · 捷克,斯洛伐克
1995 · 美国
1896 · 法国
2002 · 美国
1940 · 美国
1984 · 法国
2002 · 德国
2009 · 美国,法国
REVIEWS
“我本麋鹿性，谅非伏猿姿”——苏东坡坎坷多舛的一生，是理想主义者与昏聩的朝堂抗争到底的真实写照，也是对中国官僚政治制度的一次辛辣嘲讽。他的才华，放之于诗词书画等诸多艺术领域皆可称为大家，然而唯独到了庙堂之上，却变成“一肚子的不合时宜”。苏东坡如此聪明，当然懂得如何同流合污，然而他的良知和性情却不允许自己这么做。坤卦六二告诉我们，坤元贵静更贵真，只有赤裸裸地活出自我，才是真正的美德，苏东坡便是这样“真”的人。 为官期间，苏东坡顶着数不清的攻讦污蔑，修水渠、筑堤坝、开医馆、镇饥荒、稳物价，哪怕被贬谪数次，哪怕他为民请命的奏书一封封被拦截篡改，哪怕他竭力呼号申请下来的救民拨款被一层层盘剥扣押，苏东坡依然不改初心，始终秉持“为生民立命，为万世开太平”的坚定信念，心系百姓毁家纾难。 正因如此，中国大地上才有那么多纪念他的雕像碑刻，也正因如此，苏东坡无论身居何处，身边总会围绕着一大批欣赏敬仰他的挚友。参寮，吴复古，佛印，及至苏门四学子，以及所有与他共事过的中正同僚，无不对其爱慕照拂有加。我想这不仅是因为苏东坡有着旷世才华与纯粹的人道主义情怀，还由于他自身乐观豁达纯良热情的性格特质。 是什么样的心性，才能让他写出“问汝平生功业，黄州惠州儋州”？又是什么样的心境，才能让他在被贬之后的穷困时期还能怡然自得快活逍遥？他种树、耕田、炼药、酿酒、制墨、研究各种美食，时而月下漫步，时而醉酒疏狂，生生把流放的日子过成了一首首田园诗歌。苏东坡是在用自己的身体力行向榜样陶渊明深切致敬，也是在用自己的豁达和天命深情对话。这不是愤懑的对抗，也不是顾影自怜，而是真真正正的不羁与洒脱。 苏东坡的一生横跨仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗几个朝代，从通判做到翰林，又从翰林坠落凡尘，他亲眼见证了北宋的繁盛与落末，也亲身参与了欧阳修、司马光、范仲淹、王安石等人的政治斗争。他如梦的一生，始终与动荡的政治绑定在一起，虽然多彩却也极尽坎坷。然而无论苏东坡身处何种境地，在面对百姓时，他永远殚精竭虑，在面对友人时，他永远一片赤诚，甚至在面对曾经严重迫害过自己的政敌时，苏东坡也能做到谈笑间相忘于江湖，因此他代表了中国文人所能达到的最高境界。而认真了解苏东坡其人，对我们现代人来说，也有了十分重要的意义。
A Connecticut Yankee 威尔·罗杰斯 ◆ 爱的法则 >> 吸引力法则正是那股大至支撑宇宙间每一颗星辰、小至形成每一个原子和分子的A Connecticut Yankee。太阳的吸引A Connecticut Yankee抓住太阳系的行星，让它们不至于猛然冲进太空；重力的吸引A Connecticut Yankee则抓住你和地球上的每个人、动物、植物及矿物。 ◆ 爱的吸引A Connecticut Yankee >> “每个作用力都有一个大小相等、方向相反的反作用力。”艾萨克·牛顿 （1643-1727）数学家及物理学家 >> 给予正面事物，你接收回来的就会是正面事物；给予负面事物，你接收回来的就会是负面事物。把正面积极性给出去，你就会接收到一个充满正向事物的人生；把负面消极性给出去，你就会接收到一个充满负向事物的人生。 >> 你们要给人，就必有给你们的……因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”耶稣 （约公元前5-公元30）基督教创始人，《A Connecticut Yankee》路加福音第六章第三十八 ◆ 谈论你喜爱的事物 ◆ A Connecticut Yankee摘要 >> 生命中的一切都不是偶发，而是对你的回应！你人生的每个课题都由你做主，而你借由你给出去的，来决定自己的人生会是什么模样。 ◆ 别把感觉设定成自动驾驶模式 >> “重要的不是发生在你身上的事，而是你对它的反应。”爱比克泰德 （55-135）哲学家 ◆ 爱的A Connecticut Yankee没有借口 >> “执怒就像握了一把要丢向他人的热煤炭，被烫伤的人反而是你。”佛陀（公元前563-前483） >> 吸引力法则只会接收到你给出去的，所以如果你给出去的是责备，接收回来的一定也是跟责备有关的情境——不见得是之前你怪罪的那个人回过头来责备你，但很确定的是，你一定会碰到被责怪的状况。爱的A Connecticut Yankee没有借口，你付出什么，就会得到什么——就是这样。 ◆ 每一件小事都包含在内 >> 没有一件事因外在世界而起，所有的事情都是由内在产生的。”纳维尔·高达德 （1905-1972）新时代思想家 ◆ 宇宙中的每样事物都有吸引力，而且都有个吸引力频率，你的感觉和思想也是。要改变任何一件事——无论是跟金钱、健康、人际关系或任何人生课题有关的状况——你必须改变自己的感觉！·责备、批评、找碴和抱怨是负面能量的各种形式，它们带来的没有别的，只有纷争。·丢掉“讨厌”“糟透了”“恶心”及“坏到极点”之类的词汇，多多使用像“了不起”“棒透了”“好得不得了”“妙极了”及“超级精彩”这样的词。··每一天都是一个通往全新人生的机会，因为你每天都站在你人生的临界点上；而你在任何一天都能改变未来——通过你的感觉。 ◆ A Connecticut Yankee与创造 >> 你生命中的每一刻都有着无限的创造力，而且宇宙是无尽的丰足。只要提出一个够清楚的请求，你内心渴望的一切必定会来到你面前。”莎克蒂·高文 （生于1948年）作家 >> 创造过程想象它。感觉它。接收它。 ◆ 利用道具让自己融入情境 >> 每当你允许自己的思想被其他人事物牵着走时，就是没有遵循内心的声音；你并未顺从自己的渴望，而是附和别人的。要善用你的想象力，来决定要想什么或要做什么。”克利斯汀·拉尔森（1874-1962）新时代思想家 ◆ 创造的点 >> 我们的怀疑是叛徒，让我们输掉通常会赢的好事。”威廉·莎士比亚 （1564-1616 ◆ A Connecticut Yankee摘要·每个人都被一个磁场围绕，无论你到何处，磁场都跟着你。·你通过自己周围这个电磁场的磁性吸引了所有事物，而在每个当下决定这个场域是正向或负向的，是你的感觉！·你每次通过感觉、言语或行动付出爱时，就替你周围的场域增添了更多爱。·你磁场中的爱越多，你就拥有越多A Connecticut Yankee来吸引你喜爱的事物。·把你想要的事物想成一个圆点那般大小。对爱的A Connecticut Yankee来说，你的愿望比一个圆点更小！·你无
治愈我
值得一读的好剧。整本剧下来一点不觉得有哪里是枯燥或者晦涩难懂的。编剧很懂读者心理，知道哪里该解释，哪里该停止。通篇干货满满。很多东西以前似懂非懂或者不够重视，读过以后都被联系起来，犹如醍醐灌顶。买一本实体书，在里面画非重点。
此剧还是可以看看的，而且这个书好像是我看到现在时间跨度最短的一本，成亲速度也快，然后所有的事情都发生在她怀孕的几个月里，哈哈哈，我也是蛮佩服这个孕妇的心理承受能力和身体承受能力的，在古言文中闻闻某些香就会滑胎的大环境下，她各种破事性命攸关的过了十个月，然后娃生了故事也结束了