Vida conyugal, La

素简 · 8.8/10

有一说一，这部剧挺烂的，像是一篇论文提纲，满腹空话，没有啥子可行性。 所谓论点也大多堆砌，乏善可陈。

静心(^O^)! · 1.1/10

这本80年代的禁书为什么现在我们可以读到它了呢？道理很简单，今时今日书中的内容已经无法戳到当权者的某些痛处了。 所谓文化的“深层结构”应是足以产生够深够广文化影响的根源所在，而不只是因时因地因人而变、浮于表面的穿衣习惯、表达方式等文化现象。书中对古文的摘录解释片面粗浅，为说明自己的观点生搬硬套。特别是有关文革的论述，让我大开眼界。现摘抄两段如下：“ 毛泽东发动的‘文革’在多方面的意义上来说，都是想革文化‘深层结构’的命。”；“因此，‘文革’是中国文化‘深层结构’走向全面胜利的年代。” 以编剧的专业背景和人生经历写出一本关于中国文化的内容充实、逻辑缜密、视角独到、分析理性的书是具有可行性的，没想到这部剧让我大失所望。编剧本人在2015年接受媒体采访时也表示：“现在我看中国人没那么负面了”“现在任何对中国下的判断都是简单化的”，这些表态足以说明些什么了吧

守望滴答 · 9.8/10

—不能在偷懒了 以后看了书要坚持点评总结一下— 总： 让我在综艺之外了解到了更深更真实更无奈的韩国。 由此对综艺中出现的韩国旧居民楼、自炊房有了更多的实感。 1、Vida conyugal, La 看到了对身材的焦虑 都知道美不是唯一的，但我们的审美已经被社会塑造成唯瘦为美，看到赘肉就觉得有点难看，不管是自己的还是他人的。 另，对健康的认识不清。过度肥胖的确要注意健康，但瘦骨嶙峋的也得注意健康，其余还看你的BMI。 总之，每餐健健康康地吃得七分饱就好了，吃撑了难受还犯困（涙） 2、虫子 看到的一点是城市化变迁过程中，四处奔波寻求一栖之所的普通百姓。 一面需要觅食，一面需要栖居。但觅食的活计总是被捣乱，栖居的场所也总是不如意。 只希望能够有一个安静的地方，一日三餐温饱就好，不禁让人想要回农村。 但更深的欲望却要求我们蛰居在城市。 3、三十岁 曾经以为考上了大学就可以走出去。走出单纯的校园后，进入社会，遭受了一次又一次的毒打暴击后，才发现，我们永远困在这岛里，除非上帝给你额外的恩赐。 （想起了我独中的美大欧巴住的小房子，现在才明白了他不苟言笑的深沉里的艰辛过往。但他已经很幸运了现在，已经要走出那个岛了） 4、尼塔克酒店 同居（广义的，如旅行）是最能检验人与人之间的关系的方法了，所以还是很感慨，为什么我和我的家人一起住了这么多年还能希望继续相爱相杀。 之前和朋友（还有其他人）去旅行。我们是观念很不同的人，我老实规矩农家小女孩，她有点放荡不羁过惯了城市生活。以前其他人都觉得我们两个这么不一样的人居然能成为朋友真的很神奇，但因为当时只能看到我佩服的地方，所以就不会计较什么，而且我还有点很粘她。旅行中，渐渐的，两人间不同的日常起居观念、消费观念、工作观念等差别被明显放大了，因此我就渐渐地缩回自己原来的世界，不再粘她了。真就像极了恋爱中的男女：热恋-看清-冷淡。 可能我很早以来就认识到这种尴尬，所以和舍友也不会亲近，和朋友也只是日常工作、学习、情绪之间的交流，都没有太深入的交流。 君子之交淡如水（安慰一下自己吧） 5、角质层 物欲战场的逐猎。 个人对物欲没什么追求，解决正常的温饱、卫生、健康、学习的需求就好。可能因为从小心疼爸妈，就节俭惯了。 虽然羡慕朋友圈上的美食、美妆、美甲、潮服、美发等东西，但还是看看就算了。 对她们对物欲的追逐没什么实在的同感，但为她们依仗他人的评价为活的心理有同感。 总之，就是会在意别人的眼光。如果足够自信就应该不会了 （如上台pre，以前会不敢看台下的人，现在每次等候pre前，都会先看着台下的人，先为自己攒足勇气。） 6、一天的轴 吸引到我的是对机场卫生间的相关描写。 我们自己每天都在按着自己的工作轴、学习轴进行运作，自己转着转着就容易迷糊地认为自己是多么的不幸、多么的孤独。 但抬起头看看，我们和别人之间也有着连接的轴。 我们经历痛苦时，别人也在经历他们的痛苦。我们并不是自己在孤单地战斗。 世界以痛吻我，我们一起报之以歌吧。 7、水中歌利亚 8、那里是夜，这里有歌 （看的时候犯困了，没太看明白） 应该是说即使身处沼泽、孤岛，我也在坚强的求生吧。 对此我现在好像只能说：即使我是个渣渣，我也在努力地需求独立的成长。