《Virtual Vivid Girl Sunny Leone》，其他作品，美国出品，2006年上映。
于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”张爱玲这句最著名的爱情言论让多少恋爱或是等待恋爱中的人视为金科玉律，所有的人都盼望着有这样一个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样在不经意中在意料外蓦然出现在我们面前，携手同行。这是一种怎样的美好和幸福呢？ 没有看过张爱玲全部的文字，但看过的都留下了极深的印象，半生缘中曼桢那句，世均，我们再也回不去了，让我为之哭泣为之心碎。她的文字总是这样的有魅力，看似朴实无华却轻易的用寥寥数语勾勒出让人沉醉其中的场景或是故事。 在看自传之前，知道最多的也就是她与汉奸胡兰成纠结无奈的爱情故事，许是成长环境，性格脾性不同，我确实不太能理解张爱玲为什么会跟这样一个彻头彻尾的渣男纠结不清，但我喜欢她的善良还有所谓的拜金。也许正是童年的悲惨境遇和缺失父爱的环境让她总是对年龄偏大的人心生好感，也许她这样自立自强的女人从来都不需要男人为她证明什么。 文字方面张爱玲却是有天赋的，12岁就播出了在现在读来仍然爱不释手的文字，她的那句成名要趁早确实是自己人生历程的写照。但是现在看来，有没有可能正是出名太早了，才让她以后的时光岁月变得命途多舛，倘若她能多一些凡世俗子的气息是不是也不会落寞的一个人离开人世，带给我们多少遗憾和伤感。但假若她真的一生顺遂如意，那让人久久难以忘怀的文字和故事也就不复存在了吧。所幸还有赖雅成为她一生中真正意义上的红尘伴侣，终归是不至于太过凄惨。 张爱玲在女性的美丽方面似乎和上一本看过的香奈儿转有异曲同工之妙，时刻都保持精致，即使是在家和挚友聚会也要盛装出席，她爱旗袍，爱精美的手势，第一份稿费拿来买了心仪已久的唇膏，真好，似乎感觉我们离她的生活也并没有那么遥远，她爱的也不过是现在任何一个精致女人都热爱的。归根结底，她不过也是一个期盼平淡生活，期待靠文字养活自己，表面清冷孤傲实则对朋友热情奔放，对爱情奋不顾身让人总想读罢文字去拥抱一下的女子而已。 世间再无张爱玲，但她的文字和故事会永远活在我们心中。愿世间多一些如张爱玲般的才气，少一些如张爱玲般的颠沛命运。
我们来到这个世上，最大的使命就是探寻自己，成为自己。 这部剧的主题和《Virtual Vivid Girl Sunny Leone》不谋而同，恰似苏格拉底的箴言——成为你自己。 少年辛克莱从小就知道有两种世界:充满温暖、正义的“光明世界”和充斥肮脏、暴力的“阴暗世界”。 10岁之前的他一直享受在家庭搭建的光明中，直到10岁的一次遭遇让他开始卷入阴暗世界里，他觉得自己陷进邪恶与绝望之中，惶惶不可终日。而就在这时他遇到了生命中最重要的人——马克斯，从而摆脱了危机回到平静祥和的生活。 但是生活已经不可能和从前一样了，确切地说，马克斯将辛克莱领入了另一个世界，独立之人的内心世界，从此少年辛克莱的内心在追寻自我中不断成长起来。 开悟之后的辛克莱说:我们唯一承认的责任和命运乃是我们每一个人都应该完完全全地成为他自己。 就像黑塞说:我们能够互相了解，可是我们每一个人却只能够向他自己解释他自己。 在本剧中类似的句子还有: >> 一个开悟了的人只有一个任务——去寻找到达他自我的路，坚定内心，摸索前进，不管走到什么地方。 >> 每一个人只有一个才能——寻找到达他自我的路 >> 你只被允许希求你自己，希求你的命运。 作为一名唯心主义者，当看到这些句子的时候，我简直不能表达更多的赞同。继而想起来自己写过的一句话:不负生命的唯一奥义在于成为自己。 也许有人会困惑说:“我一直都是自己啊。”是的，我们每个人都是“自己”，但是对大多数人而言这只是一种身份的表述方式，而真正的“自己”则有更多的意义。 做自己，首先要知道自己是什么样的人，以及你要成为什么样的人，问题的答案不是从口中迸出，而是你的心如何思索。 追寻答案的过程，就像鸟儿破壳，希冀的阳光总在打破蛋壳之后才能照射进来。破壳就是否定一个世界的过程，其中一定有畏惧与痛苦并存，也可能让人怀疑起生活，但是将这片遮罩扫除之后，照进来的阳光会宣告新生命的诞生，再没有谎言可以缠绕一颗独立的心灵。 你会在知道世界的真实面貌的基础上找到最真实的自己，然后把命运交给自己。 做自己是向内的希求，不关乎外在，简单点来讲就是悲喜不由物。随波逐流者廉价，哗众取宠者悲哀，唯遗世独立者精彩。当心灵世界得以搭建，无论外面的世界如何喧嚣惆怅，自己都能有宁静的力量。 前几天，有朋友抱怨起社会的不公平，因为看见出身造成的生活差距而把自己弄得郁郁寡欢。在我看来，这种因心理不平衡造成的不快乐无人可以化解，只能靠转变自己的心态来改变。 我们来到世上不是为了别人而活，当然也不是看别人怎么活。人生那么短，为什么不将目光搁放在自己的生命之上呢？世界上这么多人，可没有一个人能代替你而活，无论别人的世界如何，造就自己才是最重要的事情。 不过我要说明的是，造就或者关注自己和自私完全是不同的概念，了解自己、成为自己是给生命的一个交代，在此基础上关注他人关注世界则是这个交代的一部分，是丰富自己的内容。 成为自己意味着思考与人格之独立。例如遇到问题时能明辨是非，成群时可以保持真我，独处时可以享受孤独，渺小时可以精神骄傲，强大时心灵与方向也不会迷失…… 嗯……写这些话并不是想给谁灌输鸡汤，(我也不喜欢所谓的鸡汤文)，只是希望在物欲横流的当下你我都能守持一颗坚定明朗的心灵，学会与自己进行精神对话，把岁月活成独一无二的自传。
✨会说话的女人，无论走到哪里，总能把自己拗成一片无缺的圆满，唇角微扬间，便能以言语将世界惊艳 ✨言无止境，雅俗随心，说话是一门广博的学问，要学好，终非一日一时之功，亦非一技一器可成。言如沙砾，唯有千百次的打磨，才能蜕凡化彩，变成莹润晶洁的珍珠。 ✨ 经历多了，站得高了，看得远了，人的见地、格局、认识自然就不一样。格局起自眼界，眼界源自认知，人生的经历无法复制，时光也不可能陡然加速，但那藏在岁月转角的一卷卷剧集却能为我们补足这些短板与缺陷。 ✨书读得多了，眼界开阔了，格局提升了，见闻增广了，看尽了人生百态，经历了世态炎凉，懂得了人心莫测，看多了“痴傻愚顽”，情商自然而然便提高了，做起事、说起话来自然也便有条不紊、掷地有声。所谓“语自华”，指的从不是言语的华丽，而是言语的深度、广度、高度与亮度。 ✨一千个人笔下，有一千种颜色；一万个人口中，有一万种生活。柴米油盐酱醋茶的琐碎平凡可以用远方的诗意来定格，琴棋书画诗酒花的婉蓄博雅可以用田畔的炊烟来袅娜。习惯把生活诗意化的人，追求华丽、出彩、高大上的表达，而习惯了把诗意生活化的人，则更乐意把优雅融入“俗气”满满的平常话里。 ✨所谓“范儿”从不是华丽辞藻的堆砌，更不是非要弄一些“专业术语”“哲人哲理”来充门面的“高大上”。能展现一位厨师厨艺水平的不是工序繁复的佛跳墙，而是最简单的水煮白菜；能体现一个人说话水平的也不是“之乎者也”“天文地理”的旁征博引，而是口头语，是我们每天都在说的平常话、家常话。 ✨所谓雅俗，所谓高下，不过只是一种外在的观感，阳春白雪固然好，但有的时候，下里巴人代表的才是生活最真实的模样。 ✨有些话，其实并不需要怎么加工，原汁原味最好；有些话，稍稍调整转换，便能活色生香。大拙若巧，大巧若拙，腹中藏着诗书、胸中含着器量，积累到了、历练到了，最平常的语言亦能自带芬芳。 ✨所谓会说话、有水平，并不是好听再好听，而是你来我往的互动，是你知我知的共鸣，是话里话外的投契，是把复杂的话简单地说，普通的话动人地说，家常的话温暖地说，言传心声，言随情动，如是，纵便是最常见、最普通、最“土”、最“俗”的话，亦能发酵出一派优雅从容。 ✨所谓妙语佳言，有的时候，或许真的是偶然得之，但是这种“偶然”的背后却总隐藏着一种底蕴厚重、水到渠成的必然。 ✨言语上的创新，归根到底，还是对生活、对世界、对周围一切的一种更独到、更新奇的认知，它根源于生活，倚赖最多的还是实力与积累，而非盲目的标新立异。 ✨世间从没有哪一种美好不需要妆点，也没有哪一段岁月不需要盛颜，精致的人生需要无数的烘托陪衬，精致的语言亦需诸多的添锦之花，譬如典故、譬如名言、譬如哲思、又譬如比喻。 ✨没有人能随随便便成功，每一个成功的人背后都有属于自己的苦辣酸甜；每一点闪耀背后都隐藏着经年的千锤万凿。 ✨人间过往不知味，琐碎的生活，琐碎的歌，一路行来，总有一些剪裁自岁月的光影，绰绰约约，于无声处予人以最纯粹、最深沉的感动。 ✨真正的美丽不是拍出来的，女人最美的也从不是容颜，而是气质，是风度，是一言一行间折射出的美好品格。 ✨你来我往话家常，融洽家事国事天下事，古今多少事，最真不过平常事；官话套话漂亮话，一生多少话，最妙不过家常话。真正会说话的人，都是“拉家常”的高手。不同性格的人千千万，不同经历的人万万千，但其实，所有的人，直面的不外都是生活，是吃穿住用行，是柴米油盐醋，是喜怒哀乐怨，是各种各样的生活琐事、家长里短。而这些家长里短，恰恰就是我们总是求而不得的那个“共”。 ✨人生总会有些不顺意，酸甜苦辣咸，五味杂陈，才是生活。无论是谁，总难免会犯错，错了，其实没什么
一个字评价:牛逼。这才是自媒体正确的打开方向。
1970 · 美国
1999 · 加拿大
2008 · 中国
2005 · 西班牙
1988 · 美国
2014 · 美国
1968 · 美国
2004 · 阿根廷
REVIEWS
于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”张爱玲这句最著名的爱情言论让多少恋爱或是等待恋爱中的人视为金科玉律，所有的人都盼望着有这样一个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样在不经意中在意料外蓦然出现在我们面前，携手同行。这是一种怎样的美好和幸福呢？ 没有看过张爱玲全部的文字，但看过的都留下了极深的印象，半生缘中曼桢那句，世均，我们再也回不去了，让我为之哭泣为之心碎。她的文字总是这样的有魅力，看似朴实无华却轻易的用寥寥数语勾勒出让人沉醉其中的场景或是故事。 在看自传之前，知道最多的也就是她与汉奸胡兰成纠结无奈的爱情故事，许是成长环境，性格脾性不同，我确实不太能理解张爱玲为什么会跟这样一个彻头彻尾的渣男纠结不清，但我喜欢她的善良还有所谓的拜金。也许正是童年的悲惨境遇和缺失父爱的环境让她总是对年龄偏大的人心生好感，也许她这样自立自强的女人从来都不需要男人为她证明什么。 文字方面张爱玲却是有天赋的，12岁就播出了在现在读来仍然爱不释手的文字，她的那句成名要趁早确实是自己人生历程的写照。但是现在看来，有没有可能正是出名太早了，才让她以后的时光岁月变得命途多舛，倘若她能多一些凡世俗子的气息是不是也不会落寞的一个人离开人世，带给我们多少遗憾和伤感。但假若她真的一生顺遂如意，那让人久久难以忘怀的文字和故事也就不复存在了吧。所幸还有赖雅成为她一生中真正意义上的红尘伴侣，终归是不至于太过凄惨。 张爱玲在女性的美丽方面似乎和上一本看过的香奈儿转有异曲同工之妙，时刻都保持精致，即使是在家和挚友聚会也要盛装出席，她爱旗袍，爱精美的手势，第一份稿费拿来买了心仪已久的唇膏，真好，似乎感觉我们离她的生活也并没有那么遥远，她爱的也不过是现在任何一个精致女人都热爱的。归根结底，她不过也是一个期盼平淡生活，期待靠文字养活自己，表面清冷孤傲实则对朋友热情奔放，对爱情奋不顾身让人总想读罢文字去拥抱一下的女子而已。 世间再无张爱玲，但她的文字和故事会永远活在我们心中。愿世间多一些如张爱玲般的才气，少一些如张爱玲般的颠沛命运。
我们来到这个世上，最大的使命就是探寻自己，成为自己。 这部剧的主题和《Virtual Vivid Girl Sunny Leone》不谋而同，恰似苏格拉底的箴言——成为你自己。 少年辛克莱从小就知道有两种世界:充满温暖、正义的“光明世界”和充斥肮脏、暴力的“阴暗世界”。 10岁之前的他一直享受在家庭搭建的光明中，直到10岁的一次遭遇让他开始卷入阴暗世界里，他觉得自己陷进邪恶与绝望之中，惶惶不可终日。而就在这时他遇到了生命中最重要的人——马克斯，从而摆脱了危机回到平静祥和的生活。 但是生活已经不可能和从前一样了，确切地说，马克斯将辛克莱领入了另一个世界，独立之人的内心世界，从此少年辛克莱的内心在追寻自我中不断成长起来。 开悟之后的辛克莱说:我们唯一承认的责任和命运乃是我们每一个人都应该完完全全地成为他自己。 就像黑塞说:我们能够互相了解，可是我们每一个人却只能够向他自己解释他自己。 在本剧中类似的句子还有: >> 一个开悟了的人只有一个任务——去寻找到达他自我的路，坚定内心，摸索前进，不管走到什么地方。 >> 每一个人只有一个才能——寻找到达他自我的路 >> 你只被允许希求你自己，希求你的命运。 作为一名唯心主义者，当看到这些句子的时候，我简直不能表达更多的赞同。继而想起来自己写过的一句话:不负生命的唯一奥义在于成为自己。 也许有人会困惑说:“我一直都是自己啊。”是的，我们每个人都是“自己”，但是对大多数人而言这只是一种身份的表述方式，而真正的“自己”则有更多的意义。 做自己，首先要知道自己是什么样的人，以及你要成为什么样的人，问题的答案不是从口中迸出，而是你的心如何思索。 追寻答案的过程，就像鸟儿破壳，希冀的阳光总在打破蛋壳之后才能照射进来。破壳就是否定一个世界的过程，其中一定有畏惧与痛苦并存，也可能让人怀疑起生活，但是将这片遮罩扫除之后，照进来的阳光会宣告新生命的诞生，再没有谎言可以缠绕一颗独立的心灵。 你会在知道世界的真实面貌的基础上找到最真实的自己，然后把命运交给自己。 做自己是向内的希求，不关乎外在，简单点来讲就是悲喜不由物。随波逐流者廉价，哗众取宠者悲哀，唯遗世独立者精彩。当心灵世界得以搭建，无论外面的世界如何喧嚣惆怅，自己都能有宁静的力量。 前几天，有朋友抱怨起社会的不公平，因为看见出身造成的生活差距而把自己弄得郁郁寡欢。在我看来，这种因心理不平衡造成的不快乐无人可以化解，只能靠转变自己的心态来改变。 我们来到世上不是为了别人而活，当然也不是看别人怎么活。人生那么短，为什么不将目光搁放在自己的生命之上呢？世界上这么多人，可没有一个人能代替你而活，无论别人的世界如何，造就自己才是最重要的事情。 不过我要说明的是，造就或者关注自己和自私完全是不同的概念，了解自己、成为自己是给生命的一个交代，在此基础上关注他人关注世界则是这个交代的一部分，是丰富自己的内容。 成为自己意味着思考与人格之独立。例如遇到问题时能明辨是非，成群时可以保持真我，独处时可以享受孤独，渺小时可以精神骄傲，强大时心灵与方向也不会迷失…… 嗯……写这些话并不是想给谁灌输鸡汤，(我也不喜欢所谓的鸡汤文)，只是希望在物欲横流的当下你我都能守持一颗坚定明朗的心灵，学会与自己进行精神对话，把岁月活成独一无二的自传。
✨会说话的女人，无论走到哪里，总能把自己拗成一片无缺的圆满，唇角微扬间，便能以言语将世界惊艳 ✨言无止境，雅俗随心，说话是一门广博的学问，要学好，终非一日一时之功，亦非一技一器可成。言如沙砾，唯有千百次的打磨，才能蜕凡化彩，变成莹润晶洁的珍珠。 ✨ 经历多了，站得高了，看得远了，人的见地、格局、认识自然就不一样。格局起自眼界，眼界源自认知，人生的经历无法复制，时光也不可能陡然加速，但那藏在岁月转角的一卷卷剧集却能为我们补足这些短板与缺陷。 ✨书读得多了，眼界开阔了，格局提升了，见闻增广了，看尽了人生百态，经历了世态炎凉，懂得了人心莫测，看多了“痴傻愚顽”，情商自然而然便提高了，做起事、说起话来自然也便有条不紊、掷地有声。所谓“语自华”，指的从不是言语的华丽，而是言语的深度、广度、高度与亮度。 ✨一千个人笔下，有一千种颜色；一万个人口中，有一万种生活。柴米油盐酱醋茶的琐碎平凡可以用远方的诗意来定格，琴棋书画诗酒花的婉蓄博雅可以用田畔的炊烟来袅娜。习惯把生活诗意化的人，追求华丽、出彩、高大上的表达，而习惯了把诗意生活化的人，则更乐意把优雅融入“俗气”满满的平常话里。 ✨所谓“范儿”从不是华丽辞藻的堆砌，更不是非要弄一些“专业术语”“哲人哲理”来充门面的“高大上”。能展现一位厨师厨艺水平的不是工序繁复的佛跳墙，而是最简单的水煮白菜；能体现一个人说话水平的也不是“之乎者也”“天文地理”的旁征博引，而是口头语，是我们每天都在说的平常话、家常话。 ✨所谓雅俗，所谓高下，不过只是一种外在的观感，阳春白雪固然好，但有的时候，下里巴人代表的才是生活最真实的模样。 ✨有些话，其实并不需要怎么加工，原汁原味最好；有些话，稍稍调整转换，便能活色生香。大拙若巧，大巧若拙，腹中藏着诗书、胸中含着器量，积累到了、历练到了，最平常的语言亦能自带芬芳。 ✨所谓会说话、有水平，并不是好听再好听，而是你来我往的互动，是你知我知的共鸣，是话里话外的投契，是把复杂的话简单地说，普通的话动人地说，家常的话温暖地说，言传心声，言随情动，如是，纵便是最常见、最普通、最“土”、最“俗”的话，亦能发酵出一派优雅从容。 ✨所谓妙语佳言，有的时候，或许真的是偶然得之，但是这种“偶然”的背后却总隐藏着一种底蕴厚重、水到渠成的必然。 ✨言语上的创新，归根到底，还是对生活、对世界、对周围一切的一种更独到、更新奇的认知，它根源于生活，倚赖最多的还是实力与积累，而非盲目的标新立异。 ✨世间从没有哪一种美好不需要妆点，也没有哪一段岁月不需要盛颜，精致的人生需要无数的烘托陪衬，精致的语言亦需诸多的添锦之花，譬如典故、譬如名言、譬如哲思、又譬如比喻。 ✨没有人能随随便便成功，每一个成功的人背后都有属于自己的苦辣酸甜；每一点闪耀背后都隐藏着经年的千锤万凿。 ✨人间过往不知味，琐碎的生活，琐碎的歌，一路行来，总有一些剪裁自岁月的光影，绰绰约约，于无声处予人以最纯粹、最深沉的感动。 ✨真正的美丽不是拍出来的，女人最美的也从不是容颜，而是气质，是风度，是一言一行间折射出的美好品格。 ✨你来我往话家常，融洽家事国事天下事，古今多少事，最真不过平常事；官话套话漂亮话，一生多少话，最妙不过家常话。真正会说话的人，都是“拉家常”的高手。不同性格的人千千万，不同经历的人万万千，但其实，所有的人，直面的不外都是生活，是吃穿住用行，是柴米油盐醋，是喜怒哀乐怨，是各种各样的生活琐事、家长里短。而这些家长里短，恰恰就是我们总是求而不得的那个“共”。 ✨人生总会有些不顺意，酸甜苦辣咸，五味杂陈，才是生活。无论是谁，总难免会犯错，错了，其实没什么
一个字评价:牛逼。这才是自媒体正确的打开方向。