《康达里娜Guendalina》，喜剧作品，法国,意大利出品，1958年上映。
一直不理解地狱里的女人为何都赤身露体，直到看到玛格丽特扑到沙发上咯咯地笑、娜塔莉欢呼雀跃着死亡，或许这也是自由(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)，那么问题来了，地狱里的男人为啥都穿衣服呢？
精彩。 其实好像没有像当初那么悲伤吧。 只是单纯的两个字。 故人。 故人来了又去的感觉。 绘梨衣离开了，sakura只存在过去了，象龟走了....可是生活还要继续啊。老大，师兄都还在，小魔鬼也在。就够了...挺好的。
人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了
对于性知识小白来说，前面就像开辟新大陆，求知若渴，作为消除性羞耻，解放性思想和观念，还是很不错的一本剧 但是问卷调查太多、太琐碎了，编剧可能力求真实，看到后期觉得有点重复、冗长 生理上的问题，可以快速得到答案，关于精神上的思考，才耐人寻味 后面几个集数，关于人类发展历史、社会制度和现状、男女意识形态进行思考，升华主题… 爱情是什么？ 埃里克森把爱定义为“压制异性间遗传的对立性 而永远相互奉献”，我认为这符合无条件的爱，只是现在的爱情不局限于异性之间，同性恋双性恋比比皆是。不过这样的爱情太难拥有了，很多人一辈子都没有遇到过。很多人把重要性和特殊性理解为爱，分不清需求和爱之间的差异。这个过程中，独立健全的人格多么重要！ 不求记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了。此剧给我最大的改变，是消除了对性的羞耻感，坦然争取享受性快感、性高潮
以史为镜 可以知兴替 唐朝是个包容开放的朝代，盛世更多的是一种国民心态，一种集体无意识的满足感，一种物质充盈和人身安全前提下的内心宁静和骄傲自豪，以及无处不在的可以触摸的繁荣昌盛、青春活力和雍容华贵。 安史之乱是唐朝的一个转折点，曾经的贞观之治、开元盛世，之后的宦官乱政，左右朝局，到藩镇割据的同时朝臣们在窝里斗，促使大唐由兴加速走向衰亡。虽然在安史之乱中涌现出，郭子仪、李弼、李泌等中兴名将，但是已无回天之力，唐朝走向沉沦衰亡，大唐灭亡，五代十国开始。 盛唐，确实是一种气象，唐诗就更是如此，李白无疑是唐诗的代表，但，不代表艺术成就，只代表时代精神。 一个朝代有胜有衰是必然的，这是历史的规律，唐朝之后，再无长安，以史为鉴。
其实还想看看其他人的爱情故事特别是小雪和廖神，还有赵公子的后续hhhh
读这部剧的过程我几乎从头哭到尾，很多细节让我想起了自己的妈妈。有人说：明明你们很爱我，但我却丝毫感受不到你们的爱意。这部剧会让你的不理解更多地化为理解。人都有局限，没有完美，都有意义。那些被忽视的细节，因为内疚感而几乎崩溃的观看感受几乎是第一次。真心推荐所有人都能读到这部剧，下半年最佳剧集。
这部剧贴近生活，很多例子就是生活，实操性很强，值得反复观看！
编剧走了一个多月，在复述历史的同时，融入了行走的心路历程，观看过程中，想前几年重走林梁路的回忆，以及查阅相关资料中受到的感动。厚重庞杂的剧集摘录，以及相关老人的访问，都看得出颇下了一番功夫。从北平到长沙，再到昆明，战乱/土匪/鸦片/意外，湘黔滇三千里，放到用脚步丈量的当时，更感受到乱世离散的悲恸，以及在大环境下师生们呈现出的乐观，行走/写作/绘画/记录民歌/考察地质/观察民生百态，人性精神的星光在艰苦中显得更加明亮，不由得让人惋惜，如果在和平年代，我们会收获更多。PS：意外发现了金庸当年考上西南联大结果没钱路远就没去读的八卦，顺便安利了《康达里娜Guendalina》《康达里娜Guendalina》乃至《康达里娜Guendalina》等追剧清单。
剧集是好剧集，我喜欢列文，同情卡列宁，理解伏伦斯基，但跟安娜无法共情，自杀是弱者的行为，只追求所谓纯粹的爱情更是无意义的，人生在世还有很多东西，责任、事业、朋友、艺术......不是说没有爱情就活不下去了。比起一死了之，活着更需要勇气。
1978 · 中国香港,中国台湾
2020 · 中国,美国
2014 · 中国
2008 · 芬兰
2001 · 美国
1941 · 中国
1975 · 英国
1989 · 美国
REVIEWS
一直不理解地狱里的女人为何都赤身露体，直到看到玛格丽特扑到沙发上咯咯地笑、娜塔莉欢呼雀跃着死亡，或许这也是自由(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)，那么问题来了，地狱里的男人为啥都穿衣服呢？
精彩。 其实好像没有像当初那么悲伤吧。 只是单纯的两个字。 故人。 故人来了又去的感觉。 绘梨衣离开了，sakura只存在过去了，象龟走了....可是生活还要继续啊。老大，师兄都还在，小魔鬼也在。就够了...挺好的。
人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了
对于性知识小白来说，前面就像开辟新大陆，求知若渴，作为消除性羞耻，解放性思想和观念，还是很不错的一本剧 但是问卷调查太多、太琐碎了，编剧可能力求真实，看到后期觉得有点重复、冗长 生理上的问题，可以快速得到答案，关于精神上的思考，才耐人寻味 后面几个集数，关于人类发展历史、社会制度和现状、男女意识形态进行思考，升华主题… 爱情是什么？ 埃里克森把爱定义为“压制异性间遗传的对立性 而永远相互奉献”，我认为这符合无条件的爱，只是现在的爱情不局限于异性之间，同性恋双性恋比比皆是。不过这样的爱情太难拥有了，很多人一辈子都没有遇到过。很多人把重要性和特殊性理解为爱，分不清需求和爱之间的差异。这个过程中，独立健全的人格多么重要！ 不求记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了。此剧给我最大的改变，是消除了对性的羞耻感，坦然争取享受性快感、性高潮
以史为镜 可以知兴替 唐朝是个包容开放的朝代，盛世更多的是一种国民心态，一种集体无意识的满足感，一种物质充盈和人身安全前提下的内心宁静和骄傲自豪，以及无处不在的可以触摸的繁荣昌盛、青春活力和雍容华贵。 安史之乱是唐朝的一个转折点，曾经的贞观之治、开元盛世，之后的宦官乱政，左右朝局，到藩镇割据的同时朝臣们在窝里斗，促使大唐由兴加速走向衰亡。虽然在安史之乱中涌现出，郭子仪、李弼、李泌等中兴名将，但是已无回天之力，唐朝走向沉沦衰亡，大唐灭亡，五代十国开始。 盛唐，确实是一种气象，唐诗就更是如此，李白无疑是唐诗的代表，但，不代表艺术成就，只代表时代精神。 一个朝代有胜有衰是必然的，这是历史的规律，唐朝之后，再无长安，以史为鉴。
其实还想看看其他人的爱情故事特别是小雪和廖神，还有赵公子的后续hhhh
读这部剧的过程我几乎从头哭到尾，很多细节让我想起了自己的妈妈。有人说：明明你们很爱我，但我却丝毫感受不到你们的爱意。这部剧会让你的不理解更多地化为理解。人都有局限，没有完美，都有意义。那些被忽视的细节，因为内疚感而几乎崩溃的观看感受几乎是第一次。真心推荐所有人都能读到这部剧，下半年最佳剧集。
这部剧贴近生活，很多例子就是生活，实操性很强，值得反复观看！
编剧走了一个多月，在复述历史的同时，融入了行走的心路历程，观看过程中，想前几年重走林梁路的回忆，以及查阅相关资料中受到的感动。厚重庞杂的剧集摘录，以及相关老人的访问，都看得出颇下了一番功夫。从北平到长沙，再到昆明，战乱/土匪/鸦片/意外，湘黔滇三千里，放到用脚步丈量的当时，更感受到乱世离散的悲恸，以及在大环境下师生们呈现出的乐观，行走/写作/绘画/记录民歌/考察地质/观察民生百态，人性精神的星光在艰苦中显得更加明亮，不由得让人惋惜，如果在和平年代，我们会收获更多。PS：意外发现了金庸当年考上西南联大结果没钱路远就没去读的八卦，顺便安利了《康达里娜Guendalina》《康达里娜Guendalina》乃至《康达里娜Guendalina》等追剧清单。
剧集是好剧集，我喜欢列文，同情卡列宁，理解伏伦斯基，但跟安娜无法共情，自杀是弱者的行为，只追求所谓纯粹的爱情更是无意义的，人生在世还有很多东西，责任、事业、朋友、艺术......不是说没有爱情就活不下去了。比起一死了之，活着更需要勇气。