泰特罗Tetro

秀秀家五常大米稻花香大米 · 1.0/10

人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。 读好诗，悟人生。静静地聆听，深深地感悟！

淑贞 · 9.8/10

80%是角色们吃饭睡觉泡妞打屁吹牛等 与 主 线 无 关的情节以及心路历程，更可怕的是，用了这么长的篇幅，角色们还都是扁平的工具人，毫无人物弧光，10%是科普，5%是超级无聊的科普，5%是主线剧情。节奏控制的非常非常可怕，无聊透顶

三个橙子 · 1.1/10

先纵观全局，了解事件的基本脉络；再运用泰特罗Tetro思想，运筹帷幄；而后用儒学仁义礼智信等手段加以实施，以实现自己的目标。 厚黑在内，儒学在表，相得益彰，所向披靡。 笑谈泰特罗Tetro和儒学关系： 别人递一跟烟过来，立即陷入沉思，抽与不抽？取决于自身的欲望。 如果想抽，那就先用儒学中的“礼”推诿几下，同时口中说:“不抽不抽”，但要满足中心黑炭般的欲望，便没脸没皮的顺势立马接过来抽了。这个时候，作礼体面讲了，烟也抽了，一气呵成，很自然！ 如果不想抽，还是用儒学的“礼”推诿，同时说“不抽不抽”，想到是真的不要抽，为了满足黑炭般自私的欲望，继续用儒学的“礼”去推诿，且面厚心黑的抹掉别人的好意和情面，别人只好将烟收回。这时候人家礼也讲了，咱也以礼相拒，彼此面子上都光彩，咱黑炭般的目的也达到了。过程一气呵成，两大学派运用自如，相辅相成，毫无破绽。

橘子仁 · 3.3/10

泰特罗Tetro 竟然有种女版琅琊榜的感觉，步步为营，当然最后发现与琅琊榜还是有差距的。如果“爱得克制”是配合人物性格的一种风格的话，那么节奏太慢就是活BUG。特别是最后有一场玉逃走的戏，剧集里有一句“借一步说话”，结果就这一步，说了好几章都没进入正题，追兵竟然没追上，也是神奇。但同意拍成电视剧，有很大难度，好像是第一次同意了于正的观点，因为剧集的角色大部分是面瘫。恒远“沉静瘫”，容止“从容瘫”如何通过不同的表情演绎一百种绵里藏针的回应，真的是一个难题，天如镜“不染尘埃瘫”永远表现一种“我很单纯”又很“执着”的样子呢，王意之“无所谓瘫”，花错 “孤傲高冷瘫”。基本可以判定，这会是一部面瘫合集的电视剧，如果观众指责演员面瘫，应该说观众可能没看过剧集，不知道剧集到底有多瘫。其次， 这个演员可能演出了人物的精髓 应该也是难得一部电视剧，演员在回应面瘫质疑时 可以理直气壮。

Rebirth MF · 1.1/10

万物皆信息，物质的本质是有序的信息，你我都是一段有序的信息。出生在信息时代，不能不了解信息。试想一个思想实验，有一种技术可以把你我转换成数据，传入到互联网，也可以再把你我的数据还原成物质的你我，在这个过程中完全感觉不到自己有任何变化，转化瞬间完成。那么我们每个人分别会产生多大的数据量？不同阶层的人产生的数据又有什么不同？

风の国度 · 2.1/10

我没有想到的是雷妮的爸爸死亡。不过，这种彻底的离开，才能给珂拉和雷妮彻底的改变，逼迫她们改变。特别喜欢里面的一句话：“阿拉斯加会揭露人的黑暗，让一个人无处遁形，会把人的伪装撕得一干二净，要么融入阿拉斯加，要么逃离阿拉斯加”大意如此。 之前在想，雷妮和迈修会有什么样的结局，虽然过程很残忍和残酷，但庆幸的是，他们之间对彼此的爱，精神上战胜了这一切，历经百般折磨，受尽磨难和痛苦，最后两个人幸福的在一起，爱，让他们闪耀着光辉，爱，让他们闪闪发光！爱，让他们客服孤独，爱，让他们在一起！ 看着雷妮一家和迈修的一家还是阿拉斯加里面大家的生活，有感动，有愤怒（对雷妮爸爸），有伤心，有难受，也有幸福，这都是他们带给我真切的感受，这一切也都源自生活。 人生就是这样充满未知，但无论未来遇见什么，都需要勇气，真诚。 3/50

Lambert 林嘉楠 · 6.6/10

书的开篇就给了我们一个分裂的金智英，她时常跳跃成自己身边不停的女性，瞬间无缝切换，仿佛她自己已消失或者说是她把自己掩藏的很好… 女权，一直是个经久不衰的话题，从中国古时的三寸金莲、到印度的《泰特罗Tetro》、再到非洲的《泰特罗Tetro》、日本的《泰特罗Tetro》无一不是围绕着女权展来的话题，女性遭遇的不公，还少吗？她们都在表达一个意愿： 女人不是附属品，女人是本该获得自己需求的独立个体。 社会文明进步就在一个特定的环境下进化而来，部分保守国家，在宗教方面、妇女权益方面还有很长的路要走。本剧就是在这样一个特定的环境下展开，韩国社会就是这样男尊女卑到极致的小国，社会大环境、原生家庭已经使金智英慢慢发现“生而为男”的先天优势，很多时候会带着自己的主观意识，也就是有色眼睛放大看男权。 社会形成一种偏见，这种偏见不光是对女性的偏见，还是编剧对男性的偏见。甚至于连身份证号码是男子数字1开头，女子数字2开头，这样都认为是对女性的不公？是不是有夸张了。 书的最后，编剧说“我们每个人都是金智英” 恕我不能苟同，准确的说，不是每个人都是金智英，而是每个人存活于像金智英一样的社会环境，但是为什么每个人都有不同的反馈？这是发人深思了，外在社会环境自然是一大部分，但自身的性格使然，记住你不是去对抗整个社会体制，你只是做你自己，至于应该怎么做？时移势易，问问你的心。如果每人都能做好自己，微小的坚守，微小的改变，就似白蚁足以撼动一切，大厦将倾。 从“金智英”变成了“芝媛妈妈”，从丧失姓名开始，金智英也随之丧失了她自己，她的生活慢慢变成了丈夫的的妻子、孩子的母亲、婆家的儿媳… 这些角色都不是她想要的，她又没有办法去转换，一直心理排斥逃离以及龟缩，慢慢变得敏感，但还是一样的怯懦，以至于在咖啡馆面对别人的窃窃私语 “妈虫”的声音，她都不敢上前去质问，如果是我，我会直接走上去，请他喝杯美式，从头淋到尾巴尖。 环境造就人就似蜘蛛的粘液，你我都无法剥离。 但是，是不是连挣扎也省去？？ 其实，我明白有些国家的这种性别歧视可能比我们想象中，还要严重，还要恶劣。但是，那又怎样？！ 非洲那么艰苦的环境，在残忍的割礼仪式下，你的妈妈，你妈妈的妈妈，都告诉你：做为女人，你就应该承受，那怕是不公。但是华莉丝·迪里还是选择了倔强，不屈服，不向命运妥协，最后她走出困境，不光是得到了自我救赎，她还勇于站出来发声，在她人生的高光时刻发起了抵制女性生殖器切割的活动，被誉为“非洲女权斗士”， 当选福布斯30位全球女性典范之一。她这一颗小水珠，成功演变出了一场滔天的巨浪。印度那么墨守成规的大环境下，还是有一批批躁动不安，肆意反抗挣扎的女性。 就在当下，就在韩国，韩国知名女演员郑裕美确认出演同名电影时，被韩国期刊直述支持女权，她被网友骂了整整一年，但她依然没有放弃，还是出演了此片，并在韩国女性中引起巨响。 国产剧如《泰特罗Tetro》抛出了女人全职不可怕 ，可怕的是你被社会剥离，远离城市的喧嚣，只有菜米油盐时，重返你如何融入社会，而不是沉溺于家庭？ 现代社会对于女性越来越宽容，在中国-坐标-重庆，就有一群一群的女企业家在崛起，代表人物龙湖房产总经理吴亚军，“2017胡润女企业家榜”NO3，碧桂园的杨惠妍NO1，富华的陈丽华NO4，全球最成功女企业家前五名都来自中国，为历年来第一次，她们坚守独立自信，一点一滴积攒自己的能力，最终她们获得了女性绝对主导的地位。 这么多的金智英，这么多不同的金智英。 你还纠结未来女性的出路在哪里吗？ 有时候说环境影响人，那是大的方向，我们不能改变世界，但是我们可以改变面对世界的勇气。细节部分往往是性格决定命运，书中

陈璐Lu.C · 9.8/10

值得细品～

爱雪爱安 · 8.8/10

非常好！非常实用的一本剧，中医是国学，所有中国人都应该看看。

牟 · 9.8/10

偶看一路书香，窦文涛正在湘西寻找Silvia Pérez的足迹，寻找内心的诗和远方。故重又拾起，多年前囫囵吞枣翻过，如今再看，心境不同感悟又完全不同！一个唯美又宁静的泰特罗Tetro世界。 凡有桃花处必有人家 凡有人家处必可沽酒 这就是我神往的桃花源！哈哈哈！