好心先生Mr. Nice

潍尼 · 3.2/10

20集以后扣一颗

纹熙 · 8.7/10

好心先生Mr. Nice原来是这样一本剧，编剧写得挺好的描述人物也好，这位编剧的每一本剧，我都喜欢。

周培东 · 6.5/10

瑞斯·伊凡斯的解读令人印象深刻，作为陀粉的我颇有共鸣，也让我发现了很多之前观看群魔，白痴时忽略的细节。陀氏的台词值得反复咀嚼

夜巡 · 1.0/10

【看剧】2020.9.26~2020.9.29 【逝者之书】📖 【编剧:大卫·休里斯】【106】 不得不佩服微读,2020年4月播出的新剧已经可以畅读了 本剧又可以叫做【夏晓曦的28种死法】“生命只有一次,‘作死’的方式却有无数种”,这部剧用大量的死亡事件告诉我们,其实有些死亡是可以避免的 受传统文化影响,“死亡”灾日常生活中是一个讳莫如深的词,大家都不愿提起这个话题,但只有客观面对死亡,不要因为惧怕而逃避,提高自我安全意识才能更好的活着~敬畏生命,尊重生命,珍爱生命, 编剧用XXX打出了女主角的名字夏晓曦,我却打出了洗香香😂 附28种死法:溺死,中暑死,勒死,高坠死,冻死,电击死,碎尸,钝器致死,锐器致死,火器致死,烧死,猝死,捂死,哽死,体位性窒息,交通事故,抑制死,颅脑损伤死,脊柱损伤死,胸部损伤死,腹部损伤死,损伤导致血栓栓塞死,羊水栓塞,药物中毒死,高钾血症死亡,密闭空间中毒死,食物中毒死,雷击死 ⭐️【17种死亡方式】 ⭐️【11种致命部位受伤致死的机制】

泽键 · 7.6/10

挺不错的一本育儿剧集，嗯，书里强调的教养的生活细节，更多的是对家长的要求，嗯，父母是孩子最好老师，没有教不好孩子，只有不会教的父母，孩子生来就是白纸一张，是我们给她添加的颜色，细节决定成败，爱孩子，但是，还是该有要求的，随着孩子的天性成长，是不行的，该有的管教还是要有的，嗯，第一次做父母的我们，很多地方做不好，但是我们可以陪着孩子一起学习，一起进步，爱你，所以更希望你，可以成为更好的自己。

慧群 · 8.7/10

章宇最后一幕太美好了

wolf king · 8.7/10

“朱书记吗？我是尹禹夫，一中校长。我想来汇报一下……这个这个今天我去看了看朱琪，这孩子很不错的。”尹禹夫显得有些紧张，语无伦次。 朱怀镜很客气：“你好你好，是尹校长。欢迎你来家里坐坐。”放下电话，朱怀镜软塌塌靠在沙发里。忙了一天，实在想休息了。心想琪琪都还没上几天学，校长就登门了。听尹校长电话里的意思，只怕没什么正经事要说，不过就是想来拜访一下。未及见面，尹禹夫在他心目中难免就被打了折扣。可在儿子的老师、校长面前，他从来都没有架子，很有些礼贤下士的意思。

徐敏⁷⁹⁹⁹⁴¹（产假ing） · 2.1/10

在这部剧中，项没有明确的立场，主要强调了方法论上的“乡绅”气质（他给自己贴的标签是“典型的小资产阶级式的民粹主义”），有许多点是能够带来启发的： 差序格局其实是在回应政党政治对中国是否适用，不能把它当成一个衡量中国人社会关系的机械标准（p29）； 可能没有必要去建立一个一贯的、比较稳定的中国叙述，这种意识连贯性是历史书写方式造成的（p85）； 相比于关注长期历史的电影式解释，话剧式地切入问题会让矛盾剧烈化，可能更有助于思考（p86）； 批判理论最重要的一点是，它通过解释发掘出了看似平衡的格局背后隐藏的问题，而不是把复杂的问题解释得简单（p119）； “深刻”是多重的主体间性，需要浸透，而非粗糙的推演（p131）； 过度强调日常生活中弥散的权力关系，不讲人的位置和利益分配的过程，问题是解释不清楚的（p161）； 恢复高考其实是一个政党和当时社会主义体制下的精英的重新联盟的过程（p206）； 民族自治背后是有理念支撑的，不能解释成一种简单的功能主义，至少在列宁看来是有这层意思（p222）； 革命的先声是乡绅和体制关系的破裂（p235）； 距离感产生了精确性（p289）。

．　　GAIBIAN, · 3.3/10

不知编剧什么心态？为了反驳而反驳，各种举例给人一种王阳明一生毫无建树、 编剧带着浓重感情色彩写了这部剧，本人实在听不下去了，浏览了一下。 一家之言，不喜轻喷

禾光 · 6.6/10

毁人不倦那！