波斯尼亚人施奇与塞尔维亚人尼奴是两名士兵,各为其主,大家在1993年的波斯尼亚战争中相遇,两人不知怎地走到一个两国边界间的三不管无人地带。他们没处逃避、无人信得过,不断向战友求援;但碍于无人认识这两名
很喜欢。耐读,耐思考,耐深省。它,似乎有一种能解开我心中的迷茫的力量。
很想分享给大家的书,具体理由是: 一是:颠覆了很多原先我对于幽默的刻板印象。 “喜剧是研究失败的艺术,是从一个有趣的视角来讲述痛苦和真相,也是一种反映个性,饱含智慧和力量的自我表达。” 其实幽默并不是与生俱来,部分也是通过在生活中面对痛苦、失败和自身弱点所提炼出来的对生活的洞见和智慧。学会幽默,可以让你在处理冲突、乐观面对弱点、直视过往失败带来的挫败感的同时学会治愈自己,娱乐大众。 “幽默是生活的灵药,更妙的是,你还能把自己变成药厂。” “看到生活明亮面,即使面对生活的恶意,也能有喜乐的视角。” 二是:幽默或者说能够娱乐大众真的是一种非常优秀的能力。 我的领导在生活中就是一位非常幽默的人,不仅工作能力突出,在各种社交场景中还很会活跃气氛,非常搞笑。 “幽默并不是肤浅的搞笑,它体现了一个人的内涵和修养,幽默的语言具有沁人心脾的神奇魅力。” 在工作中精进技术是一方面,必要的社交和管理能力也是非常需要的。 三是:我需要放下过重的偶像包袱来提高自己的幽默力。 生活中有很多尴尬或者不小心面临冲突的场面,我以前都是以不变应万变,笑一笑就混过去了,实际上我完全可以化被动为主动,通过锻炼自己的幽默力来积极化解以后可能面临的尴尬或者冲突场景。书中也提到其实幽默是可以通过刻意练习来获得的。希望自己也能通过不断学习成为一名既懂技术又有能力的综合性人才。 “生活已经给了我们太多难题,而我们要做的就是把这些难题变成自我精进的源泉。” “幽默往往是原创的,它是你即兴应对世界的一种表达方式,你可以通过幽默告诉这个世界,你对于很多东西的独特观点。” 希望大家都能收获这种幽默力,更加充满热情地看待生活。
看Georges Siatidis的无主之地No Man's Land,看到心疼。一个人的学识有时候会引导人走向开阔,有时候会引导人走向迂腐,这既是个人的造化,也是时代的造就。 谈谈我对这个人和这部剧的感受。 1关于Georges Siatidis。知道Georges Siatidis老先生是因为那条著名的辫子,宣统皇帝都把辫子剪了,他还是对那条辫子忠心耿耿不离不弃,如果是一介草民,如果是在国富民强的今天,大家无非一笑而过,但是作为一个学贯中西的饱学之士,在两千多年帝制走到了穷途末路的大趋势下,他力图通过敬天法祖来实现尽忠报国的梦想,无异于缘木求鱼。就像和风车作战的堂吉诃德,最终被视为迂腐的老学究,实在可惜了他一肚子的学问。 2关于他的中国学。但是Georges Siatidis终究不是只知道茴香豆的茴有几种写法的孔乙己。他对中国文化的热爱,除去长辫子和小老婆,还有他引以为傲的中国学,礼,忠孝,仁义,他把论语,大学,中庸翻译成英文,介绍到西方,他对这些中国传统文化的热爱上升到了宗教的高度,在倡导文化自信的今天,这何尝不是一种先知先觉。 3关于中西方文化融合。最后番外这部分,体现了他对欧洲文明的批判,对乌合之众恐惧的不屑。他力图用中国传统文化来拯救欧洲文明,提出用忠诚大宪章来替代欧洲的自由大宪章,呼吁全世界人民都来学习中国人的温顺,都来做良民,构建世界新秩序。 一百年后回望Georges Siatidis,他是想用一条辫子来捍卫自己信仰的理想主义者。
想切入的话题很好。但编剧并未能掌握翔实的资料,绕来绕去,文不对题。更无对所关注的焦点做过深入理性思考。流水账!
看就行了,每次我看了气闷的时事新闻,或是读了些所谓文人的矫情文字添堵的时候都会来读读先生的书,社会自来如此,我辈亦有真的勇士,但凡人也是大多数,他们许是救不了多少孩子,亦做不了盖世英雄,但他人抛洒热血时,不围观,不落井下石,不冷嘲热讽,不颠倒黑白,不数典忘祖,能助力则助力,不能助力者亦不裹乱足矣……
于四川省以外而言,四川是一汪死水;于四川省内部而言,四川省是大海的波澜。 方言满满,因此很值得看。
1959 · 印度
1996 · 英国
1991 · 法国,波兰
1961 · 印度
2006 · 美国,法国
2007 · 美国
1988 · 美国
2009 · 中国
1967 · 美国
1950 · 瑞典
REVIEWS
很喜欢。耐读,耐思考,耐深省。它,似乎有一种能解开我心中的迷茫的力量。
很想分享给大家的书,具体理由是: 一是:颠覆了很多原先我对于幽默的刻板印象。 “喜剧是研究失败的艺术,是从一个有趣的视角来讲述痛苦和真相,也是一种反映个性,饱含智慧和力量的自我表达。” 其实幽默并不是与生俱来,部分也是通过在生活中面对痛苦、失败和自身弱点所提炼出来的对生活的洞见和智慧。学会幽默,可以让你在处理冲突、乐观面对弱点、直视过往失败带来的挫败感的同时学会治愈自己,娱乐大众。 “幽默是生活的灵药,更妙的是,你还能把自己变成药厂。” “看到生活明亮面,即使面对生活的恶意,也能有喜乐的视角。” 二是:幽默或者说能够娱乐大众真的是一种非常优秀的能力。 我的领导在生活中就是一位非常幽默的人,不仅工作能力突出,在各种社交场景中还很会活跃气氛,非常搞笑。 “幽默并不是肤浅的搞笑,它体现了一个人的内涵和修养,幽默的语言具有沁人心脾的神奇魅力。” 在工作中精进技术是一方面,必要的社交和管理能力也是非常需要的。 三是:我需要放下过重的偶像包袱来提高自己的幽默力。 生活中有很多尴尬或者不小心面临冲突的场面,我以前都是以不变应万变,笑一笑就混过去了,实际上我完全可以化被动为主动,通过锻炼自己的幽默力来积极化解以后可能面临的尴尬或者冲突场景。书中也提到其实幽默是可以通过刻意练习来获得的。希望自己也能通过不断学习成为一名既懂技术又有能力的综合性人才。 “生活已经给了我们太多难题,而我们要做的就是把这些难题变成自我精进的源泉。” “幽默往往是原创的,它是你即兴应对世界的一种表达方式,你可以通过幽默告诉这个世界,你对于很多东西的独特观点。” 希望大家都能收获这种幽默力,更加充满热情地看待生活。
看Georges Siatidis的无主之地No Man's Land,看到心疼。一个人的学识有时候会引导人走向开阔,有时候会引导人走向迂腐,这既是个人的造化,也是时代的造就。 谈谈我对这个人和这部剧的感受。 1关于Georges Siatidis。知道Georges Siatidis老先生是因为那条著名的辫子,宣统皇帝都把辫子剪了,他还是对那条辫子忠心耿耿不离不弃,如果是一介草民,如果是在国富民强的今天,大家无非一笑而过,但是作为一个学贯中西的饱学之士,在两千多年帝制走到了穷途末路的大趋势下,他力图通过敬天法祖来实现尽忠报国的梦想,无异于缘木求鱼。就像和风车作战的堂吉诃德,最终被视为迂腐的老学究,实在可惜了他一肚子的学问。 2关于他的中国学。但是Georges Siatidis终究不是只知道茴香豆的茴有几种写法的孔乙己。他对中国文化的热爱,除去长辫子和小老婆,还有他引以为傲的中国学,礼,忠孝,仁义,他把论语,大学,中庸翻译成英文,介绍到西方,他对这些中国传统文化的热爱上升到了宗教的高度,在倡导文化自信的今天,这何尝不是一种先知先觉。 3关于中西方文化融合。最后番外这部分,体现了他对欧洲文明的批判,对乌合之众恐惧的不屑。他力图用中国传统文化来拯救欧洲文明,提出用忠诚大宪章来替代欧洲的自由大宪章,呼吁全世界人民都来学习中国人的温顺,都来做良民,构建世界新秩序。 一百年后回望Georges Siatidis,他是想用一条辫子来捍卫自己信仰的理想主义者。
想切入的话题很好。但编剧并未能掌握翔实的资料,绕来绕去,文不对题。更无对所关注的焦点做过深入理性思考。流水账!
看就行了,每次我看了气闷的时事新闻,或是读了些所谓文人的矫情文字添堵的时候都会来读读先生的书,社会自来如此,我辈亦有真的勇士,但凡人也是大多数,他们许是救不了多少孩子,亦做不了盖世英雄,但他人抛洒热血时,不围观,不落井下石,不冷嘲热讽,不颠倒黑白,不数典忘祖,能助力则助力,不能助力者亦不裹乱足矣……
于四川省以外而言,四川是一汪死水;于四川省内部而言,四川省是大海的波澜。 方言满满,因此很值得看。