《The Kindness of Strangers》，短片作品，美国出品，2004年上映。
在民国时期的大师里面，弘一法师绝对是鹤立独行的一位。 家庭优越，才华卓绝，事业有成，前途无限，但在38岁最美好的年华选择了出家，而且义无反顾。可能有人会说，他对家庭不负责任，对自己不负责任，更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样，但这种心境不是一般人能获得的，需要慢慢去领会，去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境，拿的起，放的下，这才是人生！
要是有人想了解肠道微生物和基因对身体的好处，不妨去看一下。讲的还是挺明白的。
读完了，短篇，并不是我喜欢的类型，故事不像东野圭吾的那么接近生活，接近地气。
当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构？而时间的距离则像目光一样简短，七年之间就如隔桌而坐。
很可爱 做自己的喜欢的事情。2022年读这本，而今正虎年。希望疫情早日结束，祝大家虎年大吉。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《The Kindness of Strangers》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《The Kindness of Strangers》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
表达细腻 节奏感好 看得很痛快 修子真是个坚定的理想主义者啊 和摆脱不了的丑陋人性 总是让她自我拉扯 最后 是她的固执和勇敢救了她一命 让她能重获自由 婚姻 真是一地鸡毛令人唏嘘啊
1996 · 美国
2013 · 中国
1999 · 美国
1949 · 法国
1999 · 法国
2016 · 中国
2016 · 美国
2000 · 英国
2001 · 美国
2001 · 英国
REVIEWS
在民国时期的大师里面，弘一法师绝对是鹤立独行的一位。 家庭优越，才华卓绝，事业有成，前途无限，但在38岁最美好的年华选择了出家，而且义无反顾。可能有人会说，他对家庭不负责任，对自己不负责任，更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样，但这种心境不是一般人能获得的，需要慢慢去领会，去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境，拿的起，放的下，这才是人生！
要是有人想了解肠道微生物和基因对身体的好处，不妨去看一下。讲的还是挺明白的。
读完了，短篇，并不是我喜欢的类型，故事不像东野圭吾的那么接近生活，接近地气。
当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构？而时间的距离则像目光一样简短，七年之间就如隔桌而坐。
很可爱 做自己的喜欢的事情。2022年读这本，而今正虎年。希望疫情早日结束，祝大家虎年大吉。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《The Kindness of Strangers》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《The Kindness of Strangers》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
表达细腻 节奏感好 看得很痛快 修子真是个坚定的理想主义者啊 和摆脱不了的丑陋人性 总是让她自我拉扯 最后 是她的固执和勇敢救了她一命 让她能重获自由 婚姻 真是一地鸡毛令人唏嘘啊