魏德松因为小时候贫困的环境,养成他爱物惜福的观念。他回收厨余经过处理和加工,拿去喂流浪狗;他又在路上收捡废弃物、玻璃瓶罐,重做加工变成艺术品。《疼惜天地》用影像描绘魏先生疼惜大自然的生活哲学以及爱物惜
再见王承洋,再见扎克拜妈妈,卡西,斯马胡力,班班。想你们的时候,我会再翻一次书,与你们相会,无休无止。
看完书,听着《疼惜天地Cherish》长亭外,古道旁,芳草碧连天。……歌声的清新淡雅,情真意挚,凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟,脚穿草鞋,手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上,在爱和自由中行走。 他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法,在艺术领域开荒拓土;后半生以身正法,在苦行中体验生命,于苦难中追寻生命的线索,领悟生命的真谛。 前半生的梦色彩缤纷,流光溢彩,那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦,归于平淡,却具有深远的纹理与质地,那是佛门的艺术。 作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。 编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
除了有些翻译,我个人理解起来有些生硬以外,本身托翁的作品以及其叙述都让我时刻感觉,描写精准到位,把一些生活中的某些描述用语言表达出来,感觉已经表达到了极致一般,每每读到那些描述,都让我万分激动,迫不及待想说“对对对,就是这样,我就是想说这个”。目前我只看了一半,无比感叹,不愧是大思想家。膜拜。
读起来感觉框架很庞大,寥寥一册很多事交待的不甚清晰,要看看后面怎么写的再说。另外,文笔还可以吧,不算清新脱俗,但也还雅俗共赏,比很多网文强。
2006 · 加拿大
2003 · 美国
1992 · 美国
2004 · 埃及
2003 · 中国
1915 · 美国
1957 · 芬兰
1972 · 法国
REVIEWS
再见王承洋,再见扎克拜妈妈,卡西,斯马胡力,班班。想你们的时候,我会再翻一次书,与你们相会,无休无止。
看完书,听着《疼惜天地Cherish》长亭外,古道旁,芳草碧连天。……歌声的清新淡雅,情真意挚,凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟,脚穿草鞋,手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上,在爱和自由中行走。 他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法,在艺术领域开荒拓土;后半生以身正法,在苦行中体验生命,于苦难中追寻生命的线索,领悟生命的真谛。 前半生的梦色彩缤纷,流光溢彩,那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦,归于平淡,却具有深远的纹理与质地,那是佛门的艺术。 作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。 编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
除了有些翻译,我个人理解起来有些生硬以外,本身托翁的作品以及其叙述都让我时刻感觉,描写精准到位,把一些生活中的某些描述用语言表达出来,感觉已经表达到了极致一般,每每读到那些描述,都让我万分激动,迫不及待想说“对对对,就是这样,我就是想说这个”。目前我只看了一半,无比感叹,不愧是大思想家。膜拜。
读起来感觉框架很庞大,寥寥一册很多事交待的不甚清晰,要看看后面怎么写的再说。另外,文笔还可以吧,不算清新脱俗,但也还雅俗共赏,比很多网文强。