凭借小电影赢得众多奖项，受到业界人士一致好评，电影节十分年轻的导演之一。
非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。未知演员用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 未知演员也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格的每一处细节和它的钟声。我看出了未知演员对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格鲜活起来。世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格，从此永难忘！
与其说《世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格》探讨的是同性之间的恋爱，还不如说它探讨的是超越性别之间的恋爱，友情和爱情的界限大多的时候都是模糊的，但是情之一字确是真实而可见的，只不过因着千百年来人类繁衍的需要，同性的情便只能困在友情之内，一旦超越了友情，便被视为边缘的另类的惊世骇俗的，久而久之，人们都无法逃出缚在心上的纸枷锁，同性恋和异性恋就必须泾渭分明，友情和爱情就一定要拎得很清，大多的悲剧也就此而来，或许我们可以尝试跳出性别，跳出缚在心上的纸枷锁，只谈一个情字，无论友情还是爱情，无论同性还是异性
从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的光辉灿烂之路，这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，那么，就没有你走不通的路。
谁身上没有乞乞科夫的影子呢？我眼里的乞乞科夫不算是好人，也不能说是坏人，要是用“好坏”这样的形容词来束缚一个人那太浅薄了。他是一个为了个人生活而不断忙碌着的“众生相”，同时具有苦行僧一般的美德。 五个地主名字：玛尼洛夫 柯罗博奇卡 诺兹德廖夫 索巴凯维奇 普柳什金 人物典型化 上帝视角 夹叙夹议 “倒叙” 讽刺 幽默
1984 · 意大利
2007 · 美国
2005 · 美国
1985 · 法国
2017 · 波兰
1948 · 意大利
1999 · 美国,加拿大
REVIEWS
非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。未知演员用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 未知演员也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格的每一处细节和它的钟声。我看出了未知演员对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格鲜活起来。世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格，从此永难忘！
与其说《世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格》探讨的是同性之间的恋爱，还不如说它探讨的是超越性别之间的恋爱，友情和爱情的界限大多的时候都是模糊的，但是情之一字确是真实而可见的，只不过因着千百年来人类繁衍的需要，同性的情便只能困在友情之内，一旦超越了友情，便被视为边缘的另类的惊世骇俗的，久而久之，人们都无法逃出缚在心上的纸枷锁，同性恋和异性恋就必须泾渭分明，友情和爱情就一定要拎得很清，大多的悲剧也就此而来，或许我们可以尝试跳出性别，跳出缚在心上的纸枷锁，只谈一个情字，无论友情还是爱情，无论同性还是异性
从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的光辉灿烂之路，这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，那么，就没有你走不通的路。
谁身上没有乞乞科夫的影子呢？我眼里的乞乞科夫不算是好人，也不能说是坏人，要是用“好坏”这样的形容词来束缚一个人那太浅薄了。他是一个为了个人生活而不断忙碌着的“众生相”，同时具有苦行僧一般的美德。 五个地主名字：玛尼洛夫 柯罗博奇卡 诺兹德廖夫 索巴凯维奇 普柳什金 人物典型化 上帝视角 夹叙夹议 “倒叙” 讽刺 幽默