《Barbie and the Rockers: Out of This World》，短片作品，美国出品，1987年上映。
REVIEWS
刘虹 · 4.3/10
平庸无奇的包法利先生。
和想入非非的Barbie and the Rockers: Out of This World。
生活在给了他们痛的教训的同事。
也给我们新的契机思考生活。
素戈鸣 · 7.6/10
上一次就看到这里，大概是两年前。这一次怎么还是这样？说好的全集呢？
a刘华利 · 6.5/10
感觉里面很多叙述描创作都比天行健要啰嗦沉冗，但故事性还是不错的，至少有了一个不坏的结局。
花枝春 · 1.0/10
本剧分为前言和12个集数（形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始）
计算机时代的到来，并不是以单纯的像房间一样大的机器的出现为起点，而是电话线和电脑的链接，从单向像全网式链接为起点，这种连接方式就像单机游戏向全网游戏转变一般，新的技术时代的到来，彻底的改变了人们的社交方式。而这一切的诞生中出现的Barbie and the Rockers: Out of This World现象（区分Barbie and the Rockers: Out of This World和偶然），作为一种趋势和可能性概率，成为编剧讨论的重点。因为科技，所有的东西都处在形成的过程中，每件东西都在成为别的东西，从“可能”中催生出“当前”。万物不息，万物不止，万物未竟。倾听科技所偏好的轨迹运动的声音，才会在管理复杂性、优化利益和减少科技带来的伤害方面更得心应手。文章由此展开。（以下记述，有偏重）
——形成意味着什么？技术的不停升级和持续变化，会使得所有人保持菜鸟的设定，每天都在适应新的东西，融到新的环境，就像Ipone隔三差五的升级系统一样，App界面日新月异，消耗了当下人的大量注意力（注意力具体参看第七章“过滤”KK所写到的内容），用以填补社会发展待补的缺陷。KK在这里提出了一个进托邦的概念，每件事物都在比昨天变得更好一点，作为一种渐进式的改变，在数字社会化中的进步和进程是微小且极易被人忽略的，因为进托邦在产生新利益的同时，真正的利益也会在不断地循环中积累。仔细想来，其实这是一种很美好的状态，看《Barbie and the Rockers: Out of This World》和《Barbie and the Rockers: Out of This World》时编剧都有讨论过，当今的社会是否在人性上，在幸福的角度在倒退。可以有趣的去思考：物质的日益满足，使得人类能够释放更多的精神空间去讨论精神幸福，由此而产生的痛苦与空虚，也是时代赋予人的新的情感“礼物”。只是我们还学不会豁达就是。
——吸引我的第二个部分，是流动，永无止境的改进，汇成了一条条河流，作为“流”的概念，它带来的是即时、个性、获取权与实体的变化，当下的人处在流之中，想象自己处在一个漩涡中，所有的一切都作为“流”在身边旋转，当你需要某样东西的时候，会有相应的部分流转到中央，供你使用。所有在周围的信息也可以作为文中提到的“云”概念，它储存着人们所记忆的一切，急需急用。
——屏读、互动、追踪，KK以设想的方式去构想未来，参看原文
——减物质化，去中心化，平台协作，共享，这一部分的内容是全书中我认为最理性的概述。KK非常理智的提出了这个概念：使用比拥有更为重要，无论是从哪个角度，我们都能看到，网络科技的发展，人们把自己所需的一切集中在云端，只掌握所需的钥匙，就可以控制所有的一切，通过互动与共享，获得大于原来数倍的资源。借用租赁的方式，让object在空间与时间中的流动更为快捷，我认为这也是简化生活的好方式。
——提问与新的开始，最衰的失败集锦，刚好像是一场清醒的梦，珍视对于时间的“有益浪费”，能够更大的激发创造力的源泉，在各种信息和数据的海洋中，只有保持流动和机敏，流转在各种观点之中，像流水一样的迅速应对各种改变和颠覆的力量，主动地去提问，才能以无知改变无知。
利用上述的所有，我们就站在开始的时刻，去拥抱奇点。
REVIEWS
平庸无奇的包法利先生。 和想入非非的Barbie and the Rockers: Out of This World。 生活在给了他们痛的教训的同事。 也给我们新的契机思考生活。
上一次就看到这里，大概是两年前。这一次怎么还是这样？说好的全集呢？
感觉里面很多叙述描创作都比天行健要啰嗦沉冗，但故事性还是不错的，至少有了一个不坏的结局。
本剧分为前言和12个集数（形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始） 计算机时代的到来，并不是以单纯的像房间一样大的机器的出现为起点，而是电话线和电脑的链接，从单向像全网式链接为起点，这种连接方式就像单机游戏向全网游戏转变一般，新的技术时代的到来，彻底的改变了人们的社交方式。而这一切的诞生中出现的Barbie and the Rockers: Out of This World现象（区分Barbie and the Rockers: Out of This World和偶然），作为一种趋势和可能性概率，成为编剧讨论的重点。因为科技，所有的东西都处在形成的过程中，每件东西都在成为别的东西，从“可能”中催生出“当前”。万物不息，万物不止，万物未竟。倾听科技所偏好的轨迹运动的声音，才会在管理复杂性、优化利益和减少科技带来的伤害方面更得心应手。文章由此展开。（以下记述，有偏重） ——形成意味着什么？技术的不停升级和持续变化，会使得所有人保持菜鸟的设定，每天都在适应新的东西，融到新的环境，就像Ipone隔三差五的升级系统一样，App界面日新月异，消耗了当下人的大量注意力（注意力具体参看第七章“过滤”KK所写到的内容），用以填补社会发展待补的缺陷。KK在这里提出了一个进托邦的概念，每件事物都在比昨天变得更好一点，作为一种渐进式的改变，在数字社会化中的进步和进程是微小且极易被人忽略的，因为进托邦在产生新利益的同时，真正的利益也会在不断地循环中积累。仔细想来，其实这是一种很美好的状态，看《Barbie and the Rockers: Out of This World》和《Barbie and the Rockers: Out of This World》时编剧都有讨论过，当今的社会是否在人性上，在幸福的角度在倒退。可以有趣的去思考：物质的日益满足，使得人类能够释放更多的精神空间去讨论精神幸福，由此而产生的痛苦与空虚，也是时代赋予人的新的情感“礼物”。只是我们还学不会豁达就是。 ——吸引我的第二个部分，是流动，永无止境的改进，汇成了一条条河流，作为“流”的概念，它带来的是即时、个性、获取权与实体的变化，当下的人处在流之中，想象自己处在一个漩涡中，所有的一切都作为“流”在身边旋转，当你需要某样东西的时候，会有相应的部分流转到中央，供你使用。所有在周围的信息也可以作为文中提到的“云”概念，它储存着人们所记忆的一切，急需急用。 ——屏读、互动、追踪，KK以设想的方式去构想未来，参看原文 ——减物质化，去中心化，平台协作，共享，这一部分的内容是全书中我认为最理性的概述。KK非常理智的提出了这个概念：使用比拥有更为重要，无论是从哪个角度，我们都能看到，网络科技的发展，人们把自己所需的一切集中在云端，只掌握所需的钥匙，就可以控制所有的一切，通过互动与共享，获得大于原来数倍的资源。借用租赁的方式，让object在空间与时间中的流动更为快捷，我认为这也是简化生活的好方式。 ——提问与新的开始，最衰的失败集锦，刚好像是一场清醒的梦，珍视对于时间的“有益浪费”，能够更大的激发创造力的源泉，在各种信息和数据的海洋中，只有保持流动和机敏，流转在各种观点之中，像流水一样的迅速应对各种改变和颠覆的力量，主动地去提问，才能以无知改变无知。 利用上述的所有，我们就站在开始的时刻，去拥抱奇点。
在一个甲子里，我们已经遭遇了傻死和新冠，采取的措施只是急刹车。所幸还能踩住刹车。人类已经和瘟疫相处了经年，麦克尼尔甚至将人类历史、自然发展与瘟疫的平衡看作两端的力量。所以，不仅仅历史学家的长河里少不了微生和巨寄等生物，科学家、社会学家、政治家，尤其个人都要有敬畏和渺小之心。太久远的天花、鼠疫等且还在历史的上空盘旋，欲望、快速的发展和移动、环境的变化等引起的傻死、新冠等在宿主身上候着变异着转移着。预测未来，对瘟疫的影响就绝不能事后诸葛亮。宿主的重要性让大家都知道吧，做个人能做的事，做科学该做的工作，做系统必须的为。谨记，人类面对疫病的脆弱，不可改变。
• 最讨厌听到的一句话，就是家长们总会说，打孩子是没办法的事。在你没有找解决办法之前先定性，只有体罚能解决问题，是懒政的表现。 • 同时这句，“如果我们把暴力作为解决问题的办法，难道不是在鼓励孩子用暴力来解决冲突吗？” 十分希望所有有志于成为家长和正在做家长的人每天看一遍，所谓每一个熊孩子背后都有一个熊家长的存在，你的言行会影响到孩子的言行和思想。
追随乔布斯来看的这部剧，这是我的神学启蒙本。一开始读得很艰难，似懂非懂，后面慢慢地深入，也被编剧讲述的故事深深吸引。以前我听身边的人讲述宗教的事情，总会觉得神神叨叨甚至有传教的感觉，现在的我更相信超意识的存在了。 读这部剧之前，还以为是讲印度教或者佛教的，后来才发现，这部剧主张的理念是各个宗教所追寻的真理是一致的，只是被宗教间的差异遮蔽了。也许信什么教并不重要，重要的是相信有神在指引我们。追寻心灵的平静，而不是执着于对物质和财富的追求。在看这部剧的过程中，让自己不那么浮躁了。生活中的一切仿佛都是神做好了安排。不过这部剧里面的确有些我看不懂或无法理解。 从新闻里感受的，总觉得印度是一个很不可描述的国家，脏乱差，治安差，强奸...现在却有了另一种全新的视角，觉得印度很神秘，好多印度人都信教、打坐、朝圣。想去印度近距离接触大师们，去几个宗教圣地比如上师圣尤地斯瓦尔所在的贝拿勒斯感受浓厚的宗教文化。
之于我从第一眼看到周是和卫卿，变喜欢上了他们。虽然有吵闹，也有像现在情侣一样，也会分手。但兜兜转转还是彼此。卿是夫妇的爱情我们也是向往。或许在不久将来，你一定可以见到那个你超级超级想见到的人。
一个家幸福或是温暖主要还是这个家有没有强势的人...这话太对了。我想引用一句被说过很多次的话，我生命中的温暖就这么多，全部给了你，叫我以后怎么再对别人微笑，15岁那年我居然无言以对我的人生温度了。
剧的开头，看着很像大女主鞭策纨绔成长，然后促进二人共同成长的故事。但不知道为什么剧情越到后面，越像“伟大的男性引领女性飞升”。讲真，国产恋爱剧如果能摆脱这种味道，才算真的变革了。