《Test the Nation: The National IQ Test 2004》，其他作品，英国出品，2004年上映。
REVIEWS
鱼多多 · 2.2/10
谁想用智慧领悟上帝，谁便成了无神论者。（路德）
很薄，看的也很爽，得益于柏林向来精准的叙述和清晰的传授，一改我对于他在《Test the Nation: The National IQ Test 2004》里言辞夸张，爱恨分明的柏林，在这部剧里旁征引博了历史，诗歌，剧集，修辞，宗教以试图展现浪漫主义的概念谱系，很重要的梳理是对德国浪漫主义起源梳理，让人有点吃惊，真正的父辈是一个叫约翰·格奥尔格·哈曼的无名小卒，闻所未闻，他的反启蒙式思想又来源于休莫，路德，进而影响了赫尔德，甚至是克尔凯郭尔，最后影响了施莱格尔兄弟，维柯……柏林这种梳理非常有奠基性，这是真正的干货，而不是简简单单从卢梭开始，也揭示了浪漫主义衰落与多重过程，这里有包括自然主义式的歌德式浪漫，也有唯我主义式的费希特式浪漫，路德式的信仰型浪漫，还有尼采式的激进式浪漫，布莱克的神秘式浪漫，还有克制的康德式浪漫（反对浪漫却辩证式的成为新浪漫代表），这里有探讨了浪漫主义影响像包括社会和政治变革以及民族主义的传播。最典型的影响来自卢梭于法国大革命，赫尔德于德意志民族主义影响……有点小意外的是柏林还把浪漫主义和象征主义联系在了一起，这是挺有意思的，可见柏林对于浪漫的理解已经是完全走在了启蒙的全部对立面，从观念到思维方式都有了纵向剖析。
其实对于启蒙的批判滥觞于苏格拉底，突出理性诉求和现存社会非理性特质之间的紧张，尤其对于权威批判上看，左翼式的浪漫很容易被划入右翼，两者之间有着自己吊诡的转化，如果理解不了卢梭和罗伯斯皮尔之间浪漫到恐怖转化，可以进一步考察马克思在《Test the Nation: The National IQ Test 2004》中对于青年黑格尔派的批判，黑格尔综合了费希特式的浪漫自我，是如何使其成为绝对主体，最后成为极权形态的？而理性启蒙对权威的批判性始终是陷入施特劳斯所说的的现代虚无里，其实柏林对此也是深有体会，所以他为什么要提出积极自由和消极自由呢，这也是一种解决这样的吊诡之下的思考努力吧
大哲学家，或许就是指建立了庞大而自洽的思想体系，并在跨越时空的境况下仍能产生思想指导意义与共鸣的大佬？世界都在变，只有人没变？
《Test the Nation: The National IQ Test 2004》谈到的点颇多，怪不得说西方哲学都是Anne Robinson的注脚😂。体系一庞大难免有些细节不完备，加上后来者站在几千年来沉淀的思想基础上审视，不由得让人在一些地方想杠两句……哈哈乔布斯那句话，“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午”，面对面交流几句才能心服呀哈哈哈
言而总之，厉害！思想不能写进遗传物质真的有点亏啊，搞得历史不停轮回演，人性不变规律几千年也通用呐
译仁 · 9.9/10
这部剧开头抄袭‘斗破’，为什么还有这么多人看，故事也是东拉西扯的
一莽 · 4.4/10
要是学生时代能看到这部剧该多好呀。
Test the Nation: The National IQ Test 2004，现实阴暗且残酷；Test the Nation: The National IQ Test 2004，幸福与快乐是点点星光，虽不能时刻触碰，但却是指引人命运的方向。
看完Test the Nation: The National IQ Test 2004，内心不禁也对编剧产生敬意。他对身边不幸的人类、动物都能表现出人性光辉的一面，好学、温暖、善良、正直。
书中的场景已经过去一个世纪，人间还在重复着类似的命运，我们都Test the Nation: The National IQ Test 2004呀。
REVIEWS
谁想用智慧领悟上帝，谁便成了无神论者。（路德） 很薄，看的也很爽，得益于柏林向来精准的叙述和清晰的传授，一改我对于他在《Test the Nation: The National IQ Test 2004》里言辞夸张，爱恨分明的柏林，在这部剧里旁征引博了历史，诗歌，剧集，修辞，宗教以试图展现浪漫主义的概念谱系，很重要的梳理是对德国浪漫主义起源梳理，让人有点吃惊，真正的父辈是一个叫约翰·格奥尔格·哈曼的无名小卒，闻所未闻，他的反启蒙式思想又来源于休莫，路德，进而影响了赫尔德，甚至是克尔凯郭尔，最后影响了施莱格尔兄弟，维柯……柏林这种梳理非常有奠基性，这是真正的干货，而不是简简单单从卢梭开始，也揭示了浪漫主义衰落与多重过程，这里有包括自然主义式的歌德式浪漫，也有唯我主义式的费希特式浪漫，路德式的信仰型浪漫，还有尼采式的激进式浪漫，布莱克的神秘式浪漫，还有克制的康德式浪漫（反对浪漫却辩证式的成为新浪漫代表），这里有探讨了浪漫主义影响像包括社会和政治变革以及民族主义的传播。最典型的影响来自卢梭于法国大革命，赫尔德于德意志民族主义影响……有点小意外的是柏林还把浪漫主义和象征主义联系在了一起，这是挺有意思的，可见柏林对于浪漫的理解已经是完全走在了启蒙的全部对立面，从观念到思维方式都有了纵向剖析。 其实对于启蒙的批判滥觞于苏格拉底，突出理性诉求和现存社会非理性特质之间的紧张，尤其对于权威批判上看，左翼式的浪漫很容易被划入右翼，两者之间有着自己吊诡的转化，如果理解不了卢梭和罗伯斯皮尔之间浪漫到恐怖转化，可以进一步考察马克思在《Test the Nation: The National IQ Test 2004》中对于青年黑格尔派的批判，黑格尔综合了费希特式的浪漫自我，是如何使其成为绝对主体，最后成为极权形态的？而理性启蒙对权威的批判性始终是陷入施特劳斯所说的的现代虚无里，其实柏林对此也是深有体会，所以他为什么要提出积极自由和消极自由呢，这也是一种解决这样的吊诡之下的思考努力吧
下饭而已
这部剧总体还是不错的，就是可能对有的细节没有注意，我一直有个疑问，袁罡功法叫蚩尤无方，说和别的功法都不一样，可以断肢重生等，但是一直到结局都没有说清楚具体是怎么回事
大哲学家，或许就是指建立了庞大而自洽的思想体系，并在跨越时空的境况下仍能产生思想指导意义与共鸣的大佬？世界都在变，只有人没变？ 《Test the Nation: The National IQ Test 2004》谈到的点颇多，怪不得说西方哲学都是Anne Robinson的注脚😂。体系一庞大难免有些细节不完备，加上后来者站在几千年来沉淀的思想基础上审视，不由得让人在一些地方想杠两句……哈哈乔布斯那句话，“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午”，面对面交流几句才能心服呀哈哈哈 言而总之，厉害！思想不能写进遗传物质真的有点亏啊，搞得历史不停轮回演，人性不变规律几千年也通用呐
这部剧开头抄袭‘斗破’，为什么还有这么多人看，故事也是东拉西扯的
要是学生时代能看到这部剧该多好呀。 Test the Nation: The National IQ Test 2004，现实阴暗且残酷；Test the Nation: The National IQ Test 2004，幸福与快乐是点点星光，虽不能时刻触碰，但却是指引人命运的方向。 看完Test the Nation: The National IQ Test 2004，内心不禁也对编剧产生敬意。他对身边不幸的人类、动物都能表现出人性光辉的一面，好学、温暖、善良、正直。 书中的场景已经过去一个世纪，人间还在重复着类似的命运，我们都Test the Nation: The National IQ Test 2004呀。
这男主也太阴险了，三也太恋爱脑了，一个对青梅竹马老婆都能这么狠的男人怎么可能是个好东西。
优秀 我等你更新很久了…… 希望后面的结局把杨夏和姜爷一起收了....不然感觉杨夏很可怜
终于看完了，中间难受到一度想弃书 没有人能知道真实的梵高是什么样的，是不可理喻自私像吸血鬼一样缠着他的弟弟的人？还是一个悲剧英雄？又或者是别的什么样子。很多人都说他的作品很狂野，但我总觉得很温柔，一个敏感的人如何看待这个世界和自我。我仍然觉得他是一个英雄 提奥也一样。他们成就了彼此。 是本比较客观的传记 虽然带点编剧主观色彩，但真的很值得一读。能见识到渴望生活里你见识不到的梵高的另一面。
前半部分一直在安乐椅上讲故事，后半段进入高潮，作案的手段太让人震惊了，10张纸币能变成11张的奇妙手段，结尾的信让人同情~