《Unknown Woman》，动作,犯罪,灾难,爱情作品，美国出品，1935年上映。
一群所谓的精英分子（怀疑编剧杜撰的人物）对Unknown Woman的意淫…不可思议我居然快速看完了，这部剧只要看每章总结就可以了。20/80法则和10000小时定理都是之前就已经提出的理论，又重新借鉴过来，这也算“炒冷饭”吧！工具类的书，就这么容易播出吗？
学会“倾听👂”每个人一生的必修课！它使你的人生丰富多彩，不再囿于一己的狭隘贝壳，潜入浩瀚的深海；它使你谦虚，知道山外有山天外有天；使你安宁，知道了孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；使你警醒，知道此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息！
开头可能不符合原作粉的预期，只是一笔带过原作剧情，从国府篇开始渐入佳境，很不错的同人，填了很多坑
总的来说，奥德赛的精彩程度对我来说大于伊利亚特。作为西方古早的史诗，开创性不用我多说。朴素的比喻有的动人，有的却显得不那么合适。 但是典型的西方思维对于中国人来说其实不大好读。在这里，人性一定程度上超越了神性，因为神有太多的固执偏执和主观臆断。 伊利亚特私以为应该是赫克托尔作为主角，他的壮烈又悲剧的人生还是蛮让人感动的，他一个人扛起了整个特洛伊，直到最后也没有退缩，最重要的是他到最后，是明知不可为而为之。而阿伽门农和阿基琉斯的戏份有些不够。 荣誉与英雄主义有时候让人感动，一定程度上联系到西方近代的蛮武好战，又不值得提倡。 伊利亚特对我来说没那么好，一方面由于战争是它的载体，一方面是由于没有侧重的人物，结构和浪漫性在我看来也远不如奥德赛。 如果说伊利亚特是现实的（即使它有神战和夸张的战争描写），负责史的部分。奥德赛在我眼里，则负责浪漫，负责诗的部分。 奥德赛是我本身就喜欢的冒险故事，冒险的同时又有中国人喜爱的归乡母题。这本身就很有吸引力。 奥德赛是完美的。 奥德修斯的爱情是美好的，甚至是完美的，两个人二十多年面对生死痛苦疑问和诱惑，都没有使他们离开对方的心。 奥德修斯是完美的，他是智慧与勇敢的恰如其分完美圆融。 奥德修斯的仆人妻子和儿子，忠贞不渝，甚至是两位女仙也是完美的，他们沉迷于奥德修斯这个纯碎的人，（没钱没房孑然一身），也适当的选择了放手。 奥德赛里的宙斯和雅典娜是完美的，不像伊利亚特里偏执又自私，挑起不必要的战争，而是及时阻止。 奥德赛的结构在我看来也优于伊利亚特。奥德赛的两条支线（爸爸和儿子），变为三条（爸爸儿子和家乡），然后又穿插了一大段回忆，最后三线渐渐合并。当然如果神的行踪加入其中，那就更多了。 奥德修斯的故事完美地涉及了陆地与海洋，城邦与乡村，上层与下层，阴间与阳间，回忆与现实。 奥德赛非常具有集中性，其实漫长的探险故事在前半部分并没有按照时间顺序，而是用回忆串联起来。后半部分则按照时间顺序，给人对结局期待感。 奥德赛的想象力毋庸置疑，后辈太多模仿致敬（但是我还是觉得中国的更有想象力）。最后，我有被夫妻两个感动到。 当然，其实奥德赛过于完美，这样看来，伊利亚特则更有悲剧性。反思价值也更大。语言也更雄壮。 总算看完了。 让我们勇敢地向敌人开火，去热情的挑战和拥抱大自然吧！
一个时代有一个时代的使命，一个时代也必须有一个时代的担当。不要问这个时代给予了你什么，而应自问我为这个时代做了什么？亏欠这个时代什么？
剧集构架宏大，完美融入历史，战争给欧洲资本主义制度带来了深刻的变革，全球一大趋势，男人专政转向男女共同主政，皇权贵族专制转向民主执政，历史不断变革，推翻那些腐朽与暴政，传统观念腐朽落后，古板自私，终究被顽强勇敢的新生事物所替代。 人物性格鲜明，分段描述，最后全部窜起，没有英雄主义，每个人都很平凡，既推动着历史的巨轮前进，也被其所吞没。残酷无情的战争，温馨感人的爱情故事，慷慨激昂的变革描述，都让人震撼于其中！
不同主题，不同界域，不同人物，不同故事，传递出来的确都是世间大爱。
一群怀揣卑劣灵魂的人们，愣是把自己活成了一出出闹剧。穷山恶水出刁民，这话一点不假。
2006 · 智利
2004 · 美国
1987 · 意大利
2006 · 加拿大,美国
1989 · 美国
2000 · 西班牙
1984 · 英国
2005 · 意大利
2003 · 以色列
2003 · 瑞典
REVIEWS
一群所谓的精英分子（怀疑编剧杜撰的人物）对Unknown Woman的意淫…不可思议我居然快速看完了，这部剧只要看每章总结就可以了。20/80法则和10000小时定理都是之前就已经提出的理论，又重新借鉴过来，这也算“炒冷饭”吧！工具类的书，就这么容易播出吗？
学会“倾听👂”每个人一生的必修课！它使你的人生丰富多彩，不再囿于一己的狭隘贝壳，潜入浩瀚的深海；它使你谦虚，知道山外有山天外有天；使你安宁，知道了孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；使你警醒，知道此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息！
开头可能不符合原作粉的预期，只是一笔带过原作剧情，从国府篇开始渐入佳境，很不错的同人，填了很多坑
总的来说，奥德赛的精彩程度对我来说大于伊利亚特。作为西方古早的史诗，开创性不用我多说。朴素的比喻有的动人，有的却显得不那么合适。 但是典型的西方思维对于中国人来说其实不大好读。在这里，人性一定程度上超越了神性，因为神有太多的固执偏执和主观臆断。 伊利亚特私以为应该是赫克托尔作为主角，他的壮烈又悲剧的人生还是蛮让人感动的，他一个人扛起了整个特洛伊，直到最后也没有退缩，最重要的是他到最后，是明知不可为而为之。而阿伽门农和阿基琉斯的戏份有些不够。 荣誉与英雄主义有时候让人感动，一定程度上联系到西方近代的蛮武好战，又不值得提倡。 伊利亚特对我来说没那么好，一方面由于战争是它的载体，一方面是由于没有侧重的人物，结构和浪漫性在我看来也远不如奥德赛。 如果说伊利亚特是现实的（即使它有神战和夸张的战争描写），负责史的部分。奥德赛在我眼里，则负责浪漫，负责诗的部分。 奥德赛是我本身就喜欢的冒险故事，冒险的同时又有中国人喜爱的归乡母题。这本身就很有吸引力。 奥德赛是完美的。 奥德修斯的爱情是美好的，甚至是完美的，两个人二十多年面对生死痛苦疑问和诱惑，都没有使他们离开对方的心。 奥德修斯是完美的，他是智慧与勇敢的恰如其分完美圆融。 奥德修斯的仆人妻子和儿子，忠贞不渝，甚至是两位女仙也是完美的，他们沉迷于奥德修斯这个纯碎的人，（没钱没房孑然一身），也适当的选择了放手。 奥德赛里的宙斯和雅典娜是完美的，不像伊利亚特里偏执又自私，挑起不必要的战争，而是及时阻止。 奥德赛的结构在我看来也优于伊利亚特。奥德赛的两条支线（爸爸和儿子），变为三条（爸爸儿子和家乡），然后又穿插了一大段回忆，最后三线渐渐合并。当然如果神的行踪加入其中，那就更多了。 奥德修斯的故事完美地涉及了陆地与海洋，城邦与乡村，上层与下层，阴间与阳间，回忆与现实。 奥德赛非常具有集中性，其实漫长的探险故事在前半部分并没有按照时间顺序，而是用回忆串联起来。后半部分则按照时间顺序，给人对结局期待感。 奥德赛的想象力毋庸置疑，后辈太多模仿致敬（但是我还是觉得中国的更有想象力）。最后，我有被夫妻两个感动到。 当然，其实奥德赛过于完美，这样看来，伊利亚特则更有悲剧性。反思价值也更大。语言也更雄壮。 总算看完了。 让我们勇敢地向敌人开火，去热情的挑战和拥抱大自然吧！
一个时代有一个时代的使命，一个时代也必须有一个时代的担当。不要问这个时代给予了你什么，而应自问我为这个时代做了什么？亏欠这个时代什么？
剧集构架宏大，完美融入历史，战争给欧洲资本主义制度带来了深刻的变革，全球一大趋势，男人专政转向男女共同主政，皇权贵族专制转向民主执政，历史不断变革，推翻那些腐朽与暴政，传统观念腐朽落后，古板自私，终究被顽强勇敢的新生事物所替代。 人物性格鲜明，分段描述，最后全部窜起，没有英雄主义，每个人都很平凡，既推动着历史的巨轮前进，也被其所吞没。残酷无情的战争，温馨感人的爱情故事，慷慨激昂的变革描述，都让人震撼于其中！
不同主题，不同界域，不同人物，不同故事，传递出来的确都是世间大爱。
一群怀揣卑劣灵魂的人们，愣是把自己活成了一出出闹剧。穷山恶水出刁民，这话一点不假。