《Svatovstvo gusara》，喜剧,经典作品，前苏联出品，1979年上映。
国内的学术类或历史著作，一向惯于从汉王朝立场叙事，极少细致梳理传统意义上关于“蛮夷”的史实。所幸这些年文史类题材越来越多样化，而本剧就是一部从围城战角度展开叙事的金朝亡国史，也是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。 鼎盛时期的金朝，北起外兴安岭，南至大散关、淮河一线与南宋交界，东濒大海，西邻西夏，领有今天的黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山东、山西七省之地，加上内蒙古、陕西、甘肃的一部分，面积相当于南宋的两倍。南宋人口最多时有六千万，金朝疆域内也生活着四千八百万人，其中大部分是汉人。在汉文化视角金朝是“蛮夷”，而实际上金朝已经大规模汉化，在当时蒙古游牧民族心目中，金朝就是“中原汉朝廷”。 金朝皇位迭传九代，凡一百二十年。最后二十四年（公元1211年-1234年）都在苦苦抵抗蒙古对中原的侵袭。金朝的抵抗运动中心从北方的中都（今北京）迁到南京（今河南开封），从南京又迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州（今河南汝南）。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，不为瓦全。真如史家所言，“图存于亡，力尽乃毙”。 金末诗人王元粹有一首避难诗，诗中哀叹： “嗷嗷二十载，何时见升平？我生值世乱，世乱难为生。” 数十年战乱中大量中原平民被迫南迁北徙，跋涉千里，居无所，食无物，最后人相食的惨况多有发生。真真是“宁为太平犬，莫作乱离人”。
虽然不是很认同里面的观念，比如很多事情都用涨价来解决，不过里面一些讨论还是很受启发的。
O. Golova写这种超大型战役真的很行。陷入绝望的现境士兵，享受疯狂的地狱恶鬼，全都被战争无情吞噬。有主角的秀，合力击杀统治者，协助架设制导模块，战绩不可谓不辉煌。但对于整个战场只是冰山一角，统治者不过是地狱的中高端战力，模块也不过是六个之一。这个宏大的感觉就出来了。
说实话，这部剧我是把它当甜点来读的，也算是对自己看剧疲劳时的一种奖赏，虽然总共耗时不到2个小时，但我前前后后读了2个多月。萌萌的插图配上平时你我看似不经意的一两句话，读起来轻松有趣又不乏思想，因此，一直舍不得一口把它吃完。 当别人每天习惯互夸说“Svatovstvo gusara”时，我要每天先在镜子面前微微一笑对自己说“我今天真好看”！“我今天真好看”这句话充满发自内心的喜悦之情！既是对自己的鼓励肯定赞美也是对自己瑕疵的接纳！记得一个名人说过如果一个女人能够对着镜中的自己微笑那她看到的世界一定是美的。因为你他和外面的世界都是我的镜子。 我们说出的每一句话都是带着一定情绪和力量。我有了喜悦的力量我才能真正带给你喜悦，见了面，不是讨好不是违心不是嫉妒不是敷衍的说一句“Svatovstvo gusara！” 让我们一起来嗨 “我今天真好看” “Svatovstvo gusara”
人不是非黑即白的，事情也不是只有对与错，很多事情即对也错，只是出发点不同。
你在死亡中探究生命的意义， 你见证生前的呼吸化作死后的空气。 新人尚不可知，故旧早已逝去： 躯体有尽时，灵魂无绝期。 读者啊，趁生之欢愉，快与时间同行， 共赴永恒生命！
充满神秘及权力的一密闭小圈子，想得到更多的社会资源，就必须了解其中各种人文行为及心理。想融入其中，这不得不佩服红楼政策。
哈哈，马斯克亲自上阵转发的影片。
书页不多，但内容很值得看，尤其是其中关于各种生活案例的解析，让我受益匪浅
刁顺子后来引以为豪的是一生娶过四房女人。第一个貌美如花，声明风流，嫁给刁顺子是没得选择，后来生了刁菊花，跟了别人跑了。第二个赵兰香是寡妇裁缝，带着酱油瓶韩梅，不幸后来得了癌症死了。第三个蔡素芬三十多岁，可谓尤物，温顺贤惠，但其美貌遭到刁菊花的嫉妒，受其百般刁难，最后跑了。第四个周桂荣是手下的老婆，因为手下因为病情没有得到及时的治疗，挂了，无家可去又想在西京落根的她跟了刁顺子。刁顺子是西京从事Svatovstvo gusara的底层人物，为人正直却很懦弱，备受周围人的眼光，甚至被自己的女儿瞧不起。刁菊花为人变态恶毒，因为刁顺子的工作缘故，长期受他人歧视，外貌也不好看，心里极其扭曲。本剧以刁顺子娶第三个妻子为导火索，以家庭矛盾为主线，演绎了一场生活悲剧。以娶第四个妻子为结尾，与开头呼应，又有所不同。剧集中的人物，恶的极其让人憎恨，懦的让人极其痛心，人物塑造有些薄弱。剧集开始的节奏很好，后来越来越不行，刁菊花残忍杀死韩梅的狗为故事高潮，以此为契机，蔡素芬与韩梅皆出走，刁菊花收获爱情去了韩国整容。故事里的背景是当下，但总觉得是2000年的故事，刁顺子的那辆三轮车，每次觉得格格不入（蹬三轮画上两三个小时去？为何不是电动三轮或者电车，突出人物简朴形象？）
1980 · 美国
1996 · 意大利
2002 · 美国
1923 · 德国
2004 · 美国
1997 · 美国
1994 · 美国
1990 · 美国,英国
2000 · 澳大利亚
REVIEWS
国内的学术类或历史著作，一向惯于从汉王朝立场叙事，极少细致梳理传统意义上关于“蛮夷”的史实。所幸这些年文史类题材越来越多样化，而本剧就是一部从围城战角度展开叙事的金朝亡国史，也是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。 鼎盛时期的金朝，北起外兴安岭，南至大散关、淮河一线与南宋交界，东濒大海，西邻西夏，领有今天的黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山东、山西七省之地，加上内蒙古、陕西、甘肃的一部分，面积相当于南宋的两倍。南宋人口最多时有六千万，金朝疆域内也生活着四千八百万人，其中大部分是汉人。在汉文化视角金朝是“蛮夷”，而实际上金朝已经大规模汉化，在当时蒙古游牧民族心目中，金朝就是“中原汉朝廷”。 金朝皇位迭传九代，凡一百二十年。最后二十四年（公元1211年-1234年）都在苦苦抵抗蒙古对中原的侵袭。金朝的抵抗运动中心从北方的中都（今北京）迁到南京（今河南开封），从南京又迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州（今河南汝南）。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，不为瓦全。真如史家所言，“图存于亡，力尽乃毙”。 金末诗人王元粹有一首避难诗，诗中哀叹： “嗷嗷二十载，何时见升平？我生值世乱，世乱难为生。” 数十年战乱中大量中原平民被迫南迁北徙，跋涉千里，居无所，食无物，最后人相食的惨况多有发生。真真是“宁为太平犬，莫作乱离人”。
虽然不是很认同里面的观念，比如很多事情都用涨价来解决，不过里面一些讨论还是很受启发的。
O. Golova写这种超大型战役真的很行。陷入绝望的现境士兵，享受疯狂的地狱恶鬼，全都被战争无情吞噬。有主角的秀，合力击杀统治者，协助架设制导模块，战绩不可谓不辉煌。但对于整个战场只是冰山一角，统治者不过是地狱的中高端战力，模块也不过是六个之一。这个宏大的感觉就出来了。
说实话，这部剧我是把它当甜点来读的，也算是对自己看剧疲劳时的一种奖赏，虽然总共耗时不到2个小时，但我前前后后读了2个多月。萌萌的插图配上平时你我看似不经意的一两句话，读起来轻松有趣又不乏思想，因此，一直舍不得一口把它吃完。 当别人每天习惯互夸说“Svatovstvo gusara”时，我要每天先在镜子面前微微一笑对自己说“我今天真好看”！“我今天真好看”这句话充满发自内心的喜悦之情！既是对自己的鼓励肯定赞美也是对自己瑕疵的接纳！记得一个名人说过如果一个女人能够对着镜中的自己微笑那她看到的世界一定是美的。因为你他和外面的世界都是我的镜子。 我们说出的每一句话都是带着一定情绪和力量。我有了喜悦的力量我才能真正带给你喜悦，见了面，不是讨好不是违心不是嫉妒不是敷衍的说一句“Svatovstvo gusara！” 让我们一起来嗨 “我今天真好看” “Svatovstvo gusara”
人不是非黑即白的，事情也不是只有对与错，很多事情即对也错，只是出发点不同。
你在死亡中探究生命的意义， 你见证生前的呼吸化作死后的空气。 新人尚不可知，故旧早已逝去： 躯体有尽时，灵魂无绝期。 读者啊，趁生之欢愉，快与时间同行， 共赴永恒生命！
充满神秘及权力的一密闭小圈子，想得到更多的社会资源，就必须了解其中各种人文行为及心理。想融入其中，这不得不佩服红楼政策。
哈哈，马斯克亲自上阵转发的影片。
书页不多，但内容很值得看，尤其是其中关于各种生活案例的解析，让我受益匪浅
刁顺子后来引以为豪的是一生娶过四房女人。第一个貌美如花，声明风流，嫁给刁顺子是没得选择，后来生了刁菊花，跟了别人跑了。第二个赵兰香是寡妇裁缝，带着酱油瓶韩梅，不幸后来得了癌症死了。第三个蔡素芬三十多岁，可谓尤物，温顺贤惠，但其美貌遭到刁菊花的嫉妒，受其百般刁难，最后跑了。第四个周桂荣是手下的老婆，因为手下因为病情没有得到及时的治疗，挂了，无家可去又想在西京落根的她跟了刁顺子。刁顺子是西京从事Svatovstvo gusara的底层人物，为人正直却很懦弱，备受周围人的眼光，甚至被自己的女儿瞧不起。刁菊花为人变态恶毒，因为刁顺子的工作缘故，长期受他人歧视，外貌也不好看，心里极其扭曲。本剧以刁顺子娶第三个妻子为导火索，以家庭矛盾为主线，演绎了一场生活悲剧。以娶第四个妻子为结尾，与开头呼应，又有所不同。剧集中的人物，恶的极其让人憎恨，懦的让人极其痛心，人物塑造有些薄弱。剧集开始的节奏很好，后来越来越不行，刁菊花残忍杀死韩梅的狗为故事高潮，以此为契机，蔡素芬与韩梅皆出走，刁菊花收获爱情去了韩国整容。故事里的背景是当下，但总觉得是2000年的故事，刁顺子的那辆三轮车，每次觉得格格不入（蹬三轮画上两三个小时去？为何不是电动三轮或者电车，突出人物简朴形象？）