《Redwood Curtain》，其他作品，美国出品，1995年上映。
如果想认真了解和学习黛布拉·蒙克，读这部剧反而是有害的。 播出社仅仅是为了赚钱。 翻译的人自己脑袋里全是浆糊。
漫漫人生路。活着就有不同的坎坎坷坷。每遇一次经历都是奈人寻味。路到底有多长无奈无人知道。疯子写傻瓜看。就是生活
峰值体验如烟花，转瞬即逝 本来想借用里面的理论写论文，但是大部分用户体验追求细水长流，所以心流体验更合适一点。个人觉得峰值体验的理论适合国家打造重大事件，营销的话如果峰值体验太多，人们会活活兴奋死，营销还是走一口喂一点面包让消费者慢慢吃饱的路线比较好
就是爱
我认为一本好剧，是其在不同时期观看，都有不一样的感受，而少年维特讲的就是这样的故事 初中时看它觉得无趣且拖沓，因为当时太过无忧无虑，日前看的时候，觉得维特的心事仿佛就是曾经自己的心事，在朋友的劝说下，我又看了一遍维特在离开夏绿蒂之后的生活，发现了维特并不只是死于爱情。 维特在发现爱情无望后，离开并赴公使馆供职。他“勉勉强强地”适应着那里的生活，忍耐着公使的“拖沓与多疑”，小市民们的“虚荣与无聊”。直到Ｃ伯爵的聚会，贵族们的势利与侮辱使他再也无法继续忍受下去了。但是，维特仍做了种种的努力。他希望从返乡、客居、投军或者浪游中寻找出路。可社会处处对他关起大门，将他抛弃。走投无路的他只好又回到了绿蒂身边。孤苦无援的维特，只能将爱情作为唯一的精神支柱，将绿蒂作为唯一的精神寄托。 有人说，要有丰富的阅历才能读懂一些故事，事实确实是这样，你若经历过义无反顾的爱情，或者经历过事业的不顺，对人性的失望，对生活的厌倦，信仰的崩塌，那么我们便都是维特。 这是一本时代的书，所以在当时将爱情奉为信仰的德国掀起了一股“维特热”，朋友说，在明白维特的死因之后，还读不懂此剧的只有两种人，真正的坚强或者是极度自大，诚然，我不是前者，因为我无法想象在曾经的爱而不得之后，没有朋友的慰藉呵护，没有家人的关心陪伴以及对美好事物的向往，甚至失去了心中信念的希望，我是否还能站起来面对余下的生活。
爱是真的，痛也是真的！故事是悲伤的，但未来是美好的.时间会释然悲伤，在未来的某个时刻。 ———程志远坚守着婚礼的誓言，在某个地方默默关注，守护着她。未来里亦师亦友、相互关心。 ———沈侯为了心中共同的爱和美好的回忆，在未来的日子里努力奋斗，越渐成熟。相遇在彼此释然的、亦或鼓起勇气的某日某时，也许在硕士结业那天，也许在事业的某个交集点，也许某个特殊的节日里…… 这是我对故事的美好希冀，因为故事真的太悲伤了
意犹未尽。说不清道不明的尽。 不知道该说些什么，我想着我还没看到，还没看到Redwood Curtain的归宿，哪怕编剧对此已隐隐暗喻。 可仅仅只是暗示是否足以？一定要一个明明了了的结局？切实的答案？ 与其说是想要看到Redwood Curtain的归宿，不如说是妄图从中窥探到今后人生的影子。 在我看来，Redwood Curtain就是一个整体，他包含着人性的多面，是你我她的缩影，是生活中不肯摘下的面具里的真实面孔。 就像米嘉说的那样，“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”每个人都有大起大落 的卡拉马佐夫性格，所以，怎么才能看清这人生搏斗呢？ 怎么看呢？横看竖看左看右看，都如同水中看月镜中看花，光影折射，看人似乎光芒万丈，看前程似乎璀璨万里，实际上却易散易碎，就和你脸上的面具一样，不真切。 所以，就在此刻，我只想说，管他什么面具真假，人性善恶，问什么归宿，理什么前程。这个被创造的世界糟糕又怎样，哪怕如此，也要爱生活甚于爱生活的意义，超越逻辑去爱。 要像阿辽沙一样善良，像伊万一样苦思真理，像伊柳沙一样勇敢。有劣根性又如何，我为何要惧怕这一切？我为何要惧怕我自己？相反我还要坦荡地接受，这一切本就避无可避，解决它是我唯一可做的。 当前的我就是这么觉得，未来的我有异议的话请再写一篇陈述。 过两年再看一遍。
成年人总觉得要有钱才能养孩子，是孩子需要钱吗？我想毫无疑问养孩子肯定会需要钱，但是可能没有成年人想象的那么多。比如看剧、穿着、吃等等，小孩子是没有主动选择花多少钱，是大人自身欲望在作祟，小孩需要的是陪伴和温暖的抚养和教养，但成年人没有耐心也不愿意在这方面花功夫学，所以钱成为一个很好的借口和遮羞布。
马亲王的信条是：历史上每一件事都有一个内幕，如果没有，那么就制造一个出来。 一本读起来拗口但是很有意思的书！
2008 · 加拿大
1999 · 英国
1936 · 美国
2006 · 加拿大
2000 · 德国
2001 · 美国
2000 · 中国
2005 · 加拿大
1945 · 英国
2008 · 美国
REVIEWS
如果想认真了解和学习黛布拉·蒙克，读这部剧反而是有害的。 播出社仅仅是为了赚钱。 翻译的人自己脑袋里全是浆糊。
漫漫人生路。活着就有不同的坎坎坷坷。每遇一次经历都是奈人寻味。路到底有多长无奈无人知道。疯子写傻瓜看。就是生活
峰值体验如烟花，转瞬即逝 本来想借用里面的理论写论文，但是大部分用户体验追求细水长流，所以心流体验更合适一点。个人觉得峰值体验的理论适合国家打造重大事件，营销的话如果峰值体验太多，人们会活活兴奋死，营销还是走一口喂一点面包让消费者慢慢吃饱的路线比较好
就是爱
我认为一本好剧，是其在不同时期观看，都有不一样的感受，而少年维特讲的就是这样的故事 初中时看它觉得无趣且拖沓，因为当时太过无忧无虑，日前看的时候，觉得维特的心事仿佛就是曾经自己的心事，在朋友的劝说下，我又看了一遍维特在离开夏绿蒂之后的生活，发现了维特并不只是死于爱情。 维特在发现爱情无望后，离开并赴公使馆供职。他“勉勉强强地”适应着那里的生活，忍耐着公使的“拖沓与多疑”，小市民们的“虚荣与无聊”。直到Ｃ伯爵的聚会，贵族们的势利与侮辱使他再也无法继续忍受下去了。但是，维特仍做了种种的努力。他希望从返乡、客居、投军或者浪游中寻找出路。可社会处处对他关起大门，将他抛弃。走投无路的他只好又回到了绿蒂身边。孤苦无援的维特，只能将爱情作为唯一的精神支柱，将绿蒂作为唯一的精神寄托。 有人说，要有丰富的阅历才能读懂一些故事，事实确实是这样，你若经历过义无反顾的爱情，或者经历过事业的不顺，对人性的失望，对生活的厌倦，信仰的崩塌，那么我们便都是维特。 这是一本时代的书，所以在当时将爱情奉为信仰的德国掀起了一股“维特热”，朋友说，在明白维特的死因之后，还读不懂此剧的只有两种人，真正的坚强或者是极度自大，诚然，我不是前者，因为我无法想象在曾经的爱而不得之后，没有朋友的慰藉呵护，没有家人的关心陪伴以及对美好事物的向往，甚至失去了心中信念的希望，我是否还能站起来面对余下的生活。
爱是真的，痛也是真的！故事是悲伤的，但未来是美好的.时间会释然悲伤，在未来的某个时刻。 ———程志远坚守着婚礼的誓言，在某个地方默默关注，守护着她。未来里亦师亦友、相互关心。 ———沈侯为了心中共同的爱和美好的回忆，在未来的日子里努力奋斗，越渐成熟。相遇在彼此释然的、亦或鼓起勇气的某日某时，也许在硕士结业那天，也许在事业的某个交集点，也许某个特殊的节日里…… 这是我对故事的美好希冀，因为故事真的太悲伤了
意犹未尽。说不清道不明的尽。 不知道该说些什么，我想着我还没看到，还没看到Redwood Curtain的归宿，哪怕编剧对此已隐隐暗喻。 可仅仅只是暗示是否足以？一定要一个明明了了的结局？切实的答案？ 与其说是想要看到Redwood Curtain的归宿，不如说是妄图从中窥探到今后人生的影子。 在我看来，Redwood Curtain就是一个整体，他包含着人性的多面，是你我她的缩影，是生活中不肯摘下的面具里的真实面孔。 就像米嘉说的那样，“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”每个人都有大起大落 的卡拉马佐夫性格，所以，怎么才能看清这人生搏斗呢？ 怎么看呢？横看竖看左看右看，都如同水中看月镜中看花，光影折射，看人似乎光芒万丈，看前程似乎璀璨万里，实际上却易散易碎，就和你脸上的面具一样，不真切。 所以，就在此刻，我只想说，管他什么面具真假，人性善恶，问什么归宿，理什么前程。这个被创造的世界糟糕又怎样，哪怕如此，也要爱生活甚于爱生活的意义，超越逻辑去爱。 要像阿辽沙一样善良，像伊万一样苦思真理，像伊柳沙一样勇敢。有劣根性又如何，我为何要惧怕这一切？我为何要惧怕我自己？相反我还要坦荡地接受，这一切本就避无可避，解决它是我唯一可做的。 当前的我就是这么觉得，未来的我有异议的话请再写一篇陈述。 过两年再看一遍。
成年人总觉得要有钱才能养孩子，是孩子需要钱吗？我想毫无疑问养孩子肯定会需要钱，但是可能没有成年人想象的那么多。比如看剧、穿着、吃等等，小孩子是没有主动选择花多少钱，是大人自身欲望在作祟，小孩需要的是陪伴和温暖的抚养和教养，但成年人没有耐心也不愿意在这方面花功夫学，所以钱成为一个很好的借口和遮羞布。
马亲王的信条是：历史上每一件事都有一个内幕，如果没有，那么就制造一个出来。 一本读起来拗口但是很有意思的书！