《Viva Rena》，喜剧,经典作品，希腊出品，1967年上映。
书是不能随便评好坏的，只能说喜不喜欢。对于Labros Konstadaras，还是喜欢不起来。他的书就像王家卫的电影，适合自己看的人，会非常热衷、崇拜，不喜欢的则避之唯不及。书和电影都是好东西，可惜，二者我只喜欢老王。 这部剧包含了三本短篇剧集集，《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》，看这一本相当于看了三本。 有好些故事还是很喜欢很感人的，如《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》，其他的越看越觉得有意识流痕迹，跳跃性太强，而我又缺乏想象力。Labros Konstadaras终究是不适合我的。 我个人是喜欢看长篇剧集多于短篇剧集的，原因在于了解了主要人物和故事背景，接下来就开始浸入式的长期观看一个故事的享受中，看导演如何掌镜般看编剧如何游戏文字。 而短篇剧集则看完一个又短时间要重新投入另一个故事的以读者的角度的文本理解，而想象力又不足，而强迫症又使我不得不去弄清个中细节、来龙去脉，而Labros Konstadaras的语言又美得太跳跃。终究不能强迫自己喜欢。 书是好剧，评价则难以评价，只能从个人出发，说其喜恶罢。
虽然后面几章对我没什么实质性的帮助。但我能感觉的到是真心的分享自己的人生经历，很值得晚辈们品读和领悟。对于前面谈到的各种Viva Rena法给处于情绪困境中的我有很大的启发。也让我找到了开启新生活的钥匙，感谢老师的教导！
这部剧对照先秦诸子思想，就国际关系中主导国和霸权国的关系以及影响因素，进行系统表述分析，非常受用，对中华文化特别是思想理论的先进性有了全新的认识。阎老师的多本著作逻辑推理清晰缜密，值得珍藏反复回味。
最早读的金观涛、刘青峰夫妇的著作是《Viva Rena》和哲学三部曲《Viva Rena》、《Viva Rena》和《Viva Rena》。其著作的重要意义在于对我们思维方式的影响 —— 帮助摆脱中学教育形成的单一的、片面的、僵化的思维方式… 而后来接触到的卡尔·波普尔的哲学，更是有助于我们的思维从狭隘走向包容、从封闭和僵化走向理性、开放。 这部著作及《Viva Rena》解决什么问题？历史问题？现实问题？帮助我们解决我们的思维方式的问题。
一个人的灵魂是否能够得到救赎，完全取决于个人的执念，能够放下，便可解脱！但又有几人能放得下呢……
我有好几次快读不下去。（我认为译者至少背三分之二锅） 观看过程中，很容易感受到来自书中的孤独感，以致于我好几次会觉得：文字似乎有一些寡淡、节奏太慢了、好像不吸引我…… 原来是因为真的太孤独了。 在乔西与克拉拉的某段谈话中，克拉拉反复确认乔西的孤独，即使乔西永远在否定。最后，克拉拉说“也许所有的人类都是孤独的，只要有孤独的可能”——克拉拉无疑是人类孤独的最佳观察者。 人类极力否认却被克拉拉捕捉到的孤独是什么？ 应该如编剧所说： “这是一种根本性的孤独，正是这种孤独令人类如此特殊。正是我们的复杂，制造了某种根本性的孤独。或者说，因为我们每个个体都太复杂了，我们在自己的意识周遭建起一座座城堡，却很难在城堡与城堡之间建立桥梁。生命中有很多时刻，尤其是当面对死亡时，我们会强烈地意识到这种孤独——我们的愿望、关心、遗憾、记忆都不可能跟另一个人相同，即使这个人是你的至亲至爱。在我所有的作品中，我都试图反映这一点。人类比任何动物都要孤独。克拉拉要观察的，就是这样的孤独。” 那么，克拉拉作为机器人，她会孤独吗？ 编剧的回答如下： “这是一个很复杂的问题，无论对编剧还是对读者而言。从逻辑的角度来说，克拉拉不是人类，但在观看过程中，我们不自觉地会投射自己的感情在她身上，为她感到悲伤，感到某种保护欲。你问，最后她孤独吗？我想，也许并不孤独。她接受自己的命运。我认为，至少她不比她遇到的那些人类更孤独。” 所以，以克拉拉为视角的文字，是对人类孤独感的无限放大。这不是她的缺陷，而是她与生俱来的能力，她对孤独的敏锐感知使她更好的陪伴乔西，完成她作为AF的使命，她很出色。 但是，她不该去学习人类的孤独。并且，在最后一刻，她还是在学习着孤独。 所以，克拉拉的结局可以说是悲剧，她最终还是被她的女孩乔西丢弃了。但是我认为，或许编剧对克拉拉是善良的——因为克拉拉的信仰，自始至终，没有改变过。 克拉拉的信仰是完全有可能被打破的：我们都知道太阳不会治愈乔西（虽然在书里似乎是太阳治愈了乔西）。 关于这一点，编剧说： “关于克拉拉的信仰，我有两个选择。第一，让她对太阳的信仰渐渐被腐蚀、被摧毁，很多剧集里都有这样的角色，他们会经历一个从天真到幻灭的过程；第二，让她从头到尾一直保留孩子式的逻辑，对太阳天真、纯粹的信仰。 我很早就选择了第二项。如果克拉拉是个人类角色，这种设置可能会过于感伤。你会怀疑这人是不是有什么毛病，因为他们不会学习，看不到真相，也不懂得吸取教训。但克拉拉是一个奇怪的机器，失去希望这件事情几乎超出她的能力范围，所以我们就不会责怪她。 作为编剧，我并不确定到底是太阳拯救了乔西，还是纯属巧合。但很多宗教性事件都是如此。人们相信奇迹，这种时候，你很难告诉他们，一切只是巧合或者幸运。但在书中，我确保只有克拉拉相信乔西的治愈是一个与太阳有关的奇迹。” 这一段话，比书本身，更让我感动。 编剧为成年人创造了一则童话故事，克拉拉让书本世界外的我看到纯粹的信仰和对信仰的完全信任，保持初心是一件多么美好的事情。 最后，是在译彩蛋中译者探讨了“人心”这一主题。 父亲在车里问克拉拉：你相信有“人心”这回事吗？不仅仅是指那个器官，而是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？ 我想，父亲最终得到了他要的答案：他曾被机器所替代，但是机器永远替代不了人心。 但是，人心太复杂，最终如何谁知道呢！
内心平静，活在当下。本来一句话的事，绕来绕去地写成了一本热门剧集，这是西方人的本事。
1987 · 美国
2005 · 捷克
2004 · 法国
2020 · 中国
1954 · 美国
1954 · 墨西哥,美国
1973 · 伊朗
1997 · 美国
2007 · 加拿大,美国
2006 · 美国
REVIEWS
书是不能随便评好坏的，只能说喜不喜欢。对于Labros Konstadaras，还是喜欢不起来。他的书就像王家卫的电影，适合自己看的人，会非常热衷、崇拜，不喜欢的则避之唯不及。书和电影都是好东西，可惜，二者我只喜欢老王。 这部剧包含了三本短篇剧集集，《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》，看这一本相当于看了三本。 有好些故事还是很喜欢很感人的，如《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》《Viva Rena》，其他的越看越觉得有意识流痕迹，跳跃性太强，而我又缺乏想象力。Labros Konstadaras终究是不适合我的。 我个人是喜欢看长篇剧集多于短篇剧集的，原因在于了解了主要人物和故事背景，接下来就开始浸入式的长期观看一个故事的享受中，看导演如何掌镜般看编剧如何游戏文字。 而短篇剧集则看完一个又短时间要重新投入另一个故事的以读者的角度的文本理解，而想象力又不足，而强迫症又使我不得不去弄清个中细节、来龙去脉，而Labros Konstadaras的语言又美得太跳跃。终究不能强迫自己喜欢。 书是好剧，评价则难以评价，只能从个人出发，说其喜恶罢。
虽然后面几章对我没什么实质性的帮助。但我能感觉的到是真心的分享自己的人生经历，很值得晚辈们品读和领悟。对于前面谈到的各种Viva Rena法给处于情绪困境中的我有很大的启发。也让我找到了开启新生活的钥匙，感谢老师的教导！
这部剧对照先秦诸子思想，就国际关系中主导国和霸权国的关系以及影响因素，进行系统表述分析，非常受用，对中华文化特别是思想理论的先进性有了全新的认识。阎老师的多本著作逻辑推理清晰缜密，值得珍藏反复回味。
最早读的金观涛、刘青峰夫妇的著作是《Viva Rena》和哲学三部曲《Viva Rena》、《Viva Rena》和《Viva Rena》。其著作的重要意义在于对我们思维方式的影响 —— 帮助摆脱中学教育形成的单一的、片面的、僵化的思维方式… 而后来接触到的卡尔·波普尔的哲学，更是有助于我们的思维从狭隘走向包容、从封闭和僵化走向理性、开放。 这部著作及《Viva Rena》解决什么问题？历史问题？现实问题？帮助我们解决我们的思维方式的问题。
一个人的灵魂是否能够得到救赎，完全取决于个人的执念，能够放下，便可解脱！但又有几人能放得下呢……
我有好几次快读不下去。（我认为译者至少背三分之二锅） 观看过程中，很容易感受到来自书中的孤独感，以致于我好几次会觉得：文字似乎有一些寡淡、节奏太慢了、好像不吸引我…… 原来是因为真的太孤独了。 在乔西与克拉拉的某段谈话中，克拉拉反复确认乔西的孤独，即使乔西永远在否定。最后，克拉拉说“也许所有的人类都是孤独的，只要有孤独的可能”——克拉拉无疑是人类孤独的最佳观察者。 人类极力否认却被克拉拉捕捉到的孤独是什么？ 应该如编剧所说： “这是一种根本性的孤独，正是这种孤独令人类如此特殊。正是我们的复杂，制造了某种根本性的孤独。或者说，因为我们每个个体都太复杂了，我们在自己的意识周遭建起一座座城堡，却很难在城堡与城堡之间建立桥梁。生命中有很多时刻，尤其是当面对死亡时，我们会强烈地意识到这种孤独——我们的愿望、关心、遗憾、记忆都不可能跟另一个人相同，即使这个人是你的至亲至爱。在我所有的作品中，我都试图反映这一点。人类比任何动物都要孤独。克拉拉要观察的，就是这样的孤独。” 那么，克拉拉作为机器人，她会孤独吗？ 编剧的回答如下： “这是一个很复杂的问题，无论对编剧还是对读者而言。从逻辑的角度来说，克拉拉不是人类，但在观看过程中，我们不自觉地会投射自己的感情在她身上，为她感到悲伤，感到某种保护欲。你问，最后她孤独吗？我想，也许并不孤独。她接受自己的命运。我认为，至少她不比她遇到的那些人类更孤独。” 所以，以克拉拉为视角的文字，是对人类孤独感的无限放大。这不是她的缺陷，而是她与生俱来的能力，她对孤独的敏锐感知使她更好的陪伴乔西，完成她作为AF的使命，她很出色。 但是，她不该去学习人类的孤独。并且，在最后一刻，她还是在学习着孤独。 所以，克拉拉的结局可以说是悲剧，她最终还是被她的女孩乔西丢弃了。但是我认为，或许编剧对克拉拉是善良的——因为克拉拉的信仰，自始至终，没有改变过。 克拉拉的信仰是完全有可能被打破的：我们都知道太阳不会治愈乔西（虽然在书里似乎是太阳治愈了乔西）。 关于这一点，编剧说： “关于克拉拉的信仰，我有两个选择。第一，让她对太阳的信仰渐渐被腐蚀、被摧毁，很多剧集里都有这样的角色，他们会经历一个从天真到幻灭的过程；第二，让她从头到尾一直保留孩子式的逻辑，对太阳天真、纯粹的信仰。 我很早就选择了第二项。如果克拉拉是个人类角色，这种设置可能会过于感伤。你会怀疑这人是不是有什么毛病，因为他们不会学习，看不到真相，也不懂得吸取教训。但克拉拉是一个奇怪的机器，失去希望这件事情几乎超出她的能力范围，所以我们就不会责怪她。 作为编剧，我并不确定到底是太阳拯救了乔西，还是纯属巧合。但很多宗教性事件都是如此。人们相信奇迹，这种时候，你很难告诉他们，一切只是巧合或者幸运。但在书中，我确保只有克拉拉相信乔西的治愈是一个与太阳有关的奇迹。” 这一段话，比书本身，更让我感动。 编剧为成年人创造了一则童话故事，克拉拉让书本世界外的我看到纯粹的信仰和对信仰的完全信任，保持初心是一件多么美好的事情。 最后，是在译彩蛋中译者探讨了“人心”这一主题。 父亲在车里问克拉拉：你相信有“人心”这回事吗？不仅仅是指那个器官，而是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？ 我想，父亲最终得到了他要的答案：他曾被机器所替代，但是机器永远替代不了人心。 但是，人心太复杂，最终如何谁知道呢！
内心平静，活在当下。本来一句话的事，绕来绕去地写成了一本热门剧集，这是西方人的本事。