大学生黄钧快音乐,毕业后赴沪投亲,却不行被窃,流落街头。遇歌女宝珍怜其潦倒,赠以钱财。两人因此相识,过从甚密。其后黄钧又与无意间结识了富家女采英。采英介绍黄钧入戏院就职。一日宝珍抵达戏院,见黄钧与采英
养成好的习惯:下定决心改,计划要创作的限定时间和任务量,要反思。
文本好于制作,台词古韵好评;打戏扎实。龚俊的演技可,感觉靠眼神就可以演完整部剧;看媳妇时,眼里全是蜜;看欺负媳妇的流氓时,眼里全是刀。P大的文,加一星为敬。
首先我说我特别惊讶的一点,这部剧竟然是1905年播出的,是113年前的书了,一百多年后的我读了不觉得有隔膜,其次里面很多观点耐人寻味,改变了我原有的对性的看法!读过知乎盐系列有一篇专门写心理学的周刊,说学心理学必读闵德张,即使有些观念被推翻或者过于陈旧。但也说明了闵德张理论的地位。 本剧主要说的有如名字是讲性的,中国文化不允许我们大谈性,仿佛总是搬不上台面一样的,但我觉得看剧想获取知识,生而为人连最基本的两性知识都不知道谈何了解别的理论别的文化。 本剧主要说了哪三大理论:1.每个人都有点性变态 2.人生下来就有性冲动而不是青春期才有 3.理论具体实践 💫为什么情人眼里出西施? 除一些特殊情况外,一个人对性对象的评价,绝不会仅限于其性器官,而会覆盖其全身,并把来自性对象的所有情感都包括在内。这种对性对象的高估也同样体现在心理层面上,所谓“情人眼里出西施”,一个人被性对象的精神成就和完美人格蒙蔽了双眼,乃至丧失了判断力 💫为什么将来的对象像自己母亲/父亲? 比奈特(Binet)最早指出,儿时的性印象,对于成年后崇拜物的选择有着深刻的影响,这一点也在随后得到了证实。人们常说,初恋最是难忘,这或许也与比奈特的观点不谋而合。 第一个阶段就是我们已经说到过的婴儿哺乳期;第二个阶段出现在四岁左右,在一段较短的时期内,儿童的性行为十分频繁;第三个阶段就是我们通常所说的青春期的手淫。 💫上面这个是儿童性冲动发生阶段 许多年轻男子往往会与成熟的妇人开始第一段恋情,许多女孩则会对较其年长、有着某种威严的男子一见钟情,因为从这些人身上可以找到他们父母的影子,这都可谓是乱伦倾向的后遗症。 💫即使没有倾向,影响也是非常深远的。 也就是说,性冲动最初是天生的,它扎根于人的体质之内,在某些情况下,它会演变成实际的性行为(性反常行为);而在另一些情况下,如果人们不能很好地压制(转移)这些性冲动,它们就会另辟蹊径,以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。 所以书后面也提到,因文化道德而过度压抑性冲动是不好的会让女性性冷淡,男性容易精神病,这里的精神病不是我们理解的狭义精神病,也包括情精神衰弱等等。 这种作用也适用于女孩,她们的性行为受到母亲的严格管束,这使得她们对同性怀有敌意,也促使她们的对象选择朝着正常的方向发展。 💫上面这个:同性恋的起因 就比如看这部剧之前的我吧 根本不知道人生下来就有原欲 其中包含性冲动,一直以为人们是青春期才有,后来才知道为什么有这句话“女生喜欢的人像父亲,男生喜欢的人像母亲”是因为闵德张说的 生下来对周遭的人就有了性冲动 只不过长大以后有了道德规范 在上述这种心理环境的刺激下,偶然经历逐渐开始引起幼儿性欲的发展。在前者的帮助下,偶然经历(尤其是被其他孩子或成年人诱导)为一个人持续的性反常奠定了基础。儿时的性印象,直接就决定了许多精神病人和性变态患者身上反常的性行为。 而许多人还幼稚地认为,幼儿与性毫无瓜葛。 这一观点可以说是非常有意思了 顺着这一思路,我们不难发现,人与人之间的敌意其实源于每个人对于细微差别的自恋。 这算是对出轨的一个教科书专业解释了吧… 婚姻使人焦虑不安,而抵御这种不安的最好方法就是出轨;但一个女性所受到的家教越严,越把文化的约束当回事儿,就越害怕踏上这条道路。 一般来说,我不认为禁欲可以造就精力充沛、独立自主的行动上的强者,具备原创精神的思想家,或是无畏的解放者和改革者。 不要过度禁欲,禁欲并不能让人变成想象 中的清心寡欲,反而会造成更不好的后果。 这部剧提到很多观念我算是闻所未闻,所以觉得非常有意思,但是很多地方读起来有点觉得晦
在《国色天香Guo Se Tian Xiang》完结的七年后,终于让这片本就孕育着无数妖异怪谈的土地再一次生长出诡谲绮丽的花。河神渴望自由,所以占据行走的尸体,孤独的无名者拥抱背上的桃花美人,橱窗里的娃娃是母亲的无助,人行道上的石头是父亲的责任。一永是笔墨,褚英和光砚是纸砚,执念是一个浓墨重彩与落英缤纷的世界,生死离别,都是最难解开的谜团。
1994 · 美国
1989 · 波兰
1997 · 美国
2012 · 西班牙
1999 · 英国
2010 · 印度
1926 · 美国
2009 · 美国
2007 · 印度
REVIEWS
养成好的习惯:下定决心改,计划要创作的限定时间和任务量,要反思。
文本好于制作,台词古韵好评;打戏扎实。龚俊的演技可,感觉靠眼神就可以演完整部剧;看媳妇时,眼里全是蜜;看欺负媳妇的流氓时,眼里全是刀。P大的文,加一星为敬。
首先我说我特别惊讶的一点,这部剧竟然是1905年播出的,是113年前的书了,一百多年后的我读了不觉得有隔膜,其次里面很多观点耐人寻味,改变了我原有的对性的看法!读过知乎盐系列有一篇专门写心理学的周刊,说学心理学必读闵德张,即使有些观念被推翻或者过于陈旧。但也说明了闵德张理论的地位。 本剧主要说的有如名字是讲性的,中国文化不允许我们大谈性,仿佛总是搬不上台面一样的,但我觉得看剧想获取知识,生而为人连最基本的两性知识都不知道谈何了解别的理论别的文化。 本剧主要说了哪三大理论:1.每个人都有点性变态 2.人生下来就有性冲动而不是青春期才有 3.理论具体实践 💫为什么情人眼里出西施? 除一些特殊情况外,一个人对性对象的评价,绝不会仅限于其性器官,而会覆盖其全身,并把来自性对象的所有情感都包括在内。这种对性对象的高估也同样体现在心理层面上,所谓“情人眼里出西施”,一个人被性对象的精神成就和完美人格蒙蔽了双眼,乃至丧失了判断力 💫为什么将来的对象像自己母亲/父亲? 比奈特(Binet)最早指出,儿时的性印象,对于成年后崇拜物的选择有着深刻的影响,这一点也在随后得到了证实。人们常说,初恋最是难忘,这或许也与比奈特的观点不谋而合。 第一个阶段就是我们已经说到过的婴儿哺乳期;第二个阶段出现在四岁左右,在一段较短的时期内,儿童的性行为十分频繁;第三个阶段就是我们通常所说的青春期的手淫。 💫上面这个是儿童性冲动发生阶段 许多年轻男子往往会与成熟的妇人开始第一段恋情,许多女孩则会对较其年长、有着某种威严的男子一见钟情,因为从这些人身上可以找到他们父母的影子,这都可谓是乱伦倾向的后遗症。 💫即使没有倾向,影响也是非常深远的。 也就是说,性冲动最初是天生的,它扎根于人的体质之内,在某些情况下,它会演变成实际的性行为(性反常行为);而在另一些情况下,如果人们不能很好地压制(转移)这些性冲动,它们就会另辟蹊径,以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。 所以书后面也提到,因文化道德而过度压抑性冲动是不好的会让女性性冷淡,男性容易精神病,这里的精神病不是我们理解的狭义精神病,也包括情精神衰弱等等。 这种作用也适用于女孩,她们的性行为受到母亲的严格管束,这使得她们对同性怀有敌意,也促使她们的对象选择朝着正常的方向发展。 💫上面这个:同性恋的起因 就比如看这部剧之前的我吧 根本不知道人生下来就有原欲 其中包含性冲动,一直以为人们是青春期才有,后来才知道为什么有这句话“女生喜欢的人像父亲,男生喜欢的人像母亲”是因为闵德张说的 生下来对周遭的人就有了性冲动 只不过长大以后有了道德规范 在上述这种心理环境的刺激下,偶然经历逐渐开始引起幼儿性欲的发展。在前者的帮助下,偶然经历(尤其是被其他孩子或成年人诱导)为一个人持续的性反常奠定了基础。儿时的性印象,直接就决定了许多精神病人和性变态患者身上反常的性行为。 而许多人还幼稚地认为,幼儿与性毫无瓜葛。 这一观点可以说是非常有意思了 顺着这一思路,我们不难发现,人与人之间的敌意其实源于每个人对于细微差别的自恋。 这算是对出轨的一个教科书专业解释了吧… 婚姻使人焦虑不安,而抵御这种不安的最好方法就是出轨;但一个女性所受到的家教越严,越把文化的约束当回事儿,就越害怕踏上这条道路。 一般来说,我不认为禁欲可以造就精力充沛、独立自主的行动上的强者,具备原创精神的思想家,或是无畏的解放者和改革者。 不要过度禁欲,禁欲并不能让人变成想象 中的清心寡欲,反而会造成更不好的后果。 这部剧提到很多观念我算是闻所未闻,所以觉得非常有意思,但是很多地方读起来有点觉得晦
在《国色天香Guo Se Tian Xiang》完结的七年后,终于让这片本就孕育着无数妖异怪谈的土地再一次生长出诡谲绮丽的花。河神渴望自由,所以占据行走的尸体,孤独的无名者拥抱背上的桃花美人,橱窗里的娃娃是母亲的无助,人行道上的石头是父亲的责任。一永是笔墨,褚英和光砚是纸砚,执念是一个浓墨重彩与落英缤纷的世界,生死离别,都是最难解开的谜团。