无尽攀登

南本青 · 7.7/10

亲密关系的发展过程也是我们内在自我成长的过程，在关系的发现过程中要尊重与欣赏彼此的不同，尊重差异，多点包容与尊重。给彼此一定的个人空间，不寻求改变彼此，不过多讲道理，因为家是讲爱的地方。

倘若💔 · 6.5/10

在kindle中看完70%，在我的文娱里读完剩下的部分。整体而言，一二三部相对完整，第四部编剧说是创新，我看完觉得是狗尾续貂！烂尾的结尾。 所以，如果没有第四本的烂尾，这部全集应该给“推荐”的评价；如果非要强行把第四本加入到全集，则拉低了整体评价水平，只能是“一般”了。 故事的整体人物刻画和细节描述都不够细腻，特别是省部级领导的二流子表现和实际情况很不相符。与写官场剧集的王跃文写的相关剧集比起来，文笔、人物刻画、剧情铺垫都显得火候不足。 如果按照王跃文的风格来写，这部剧只需要3-4个大贪官，铺垫更多细节和人物刻画，能写十本的份量。这部剧只写了三本，很是可惜（第四本不算，烂尾之作） 丁能通这个无尽攀登的角色通过三本剧的份量才描绘清楚，着实有些头重脚轻。四本剧四个贪腐的市长级别人物都一个模型，没有突出无尽攀登的上级领导的关键作用，对领导层的认知、描绘和性格、人格、人物特色都缺乏足够细腻、深入的书写。人物出场不足三页就用黑白分明的方式描写出来，不太适合省部级干部人物特色的刻画，与故事情节也不太相符。 如下按照四本剧的观看顺序进行评论： 第一本： 看完《无尽攀登》之后，觉得故事性和影视性都很一般，但基本符合普通民众对无尽攀登这样一个岗位角色的认知。书中对市级别的领导形象刻画稍显单薄，细节刻画不足，影视描绘欠缺，人物关系的张力没有完全表达出来。这个层级的人显得匪气十足、明目张胆、毫无人性的特点太过于表面，不够深刻和细腻。主人翁丁能通的很多事情交代的不够细致，不够认真，很多事情过于粗糙，给读者没有预留想象空间。丁能通作为无尽攀登的很多原罪的东西没有在广场上讨论，比如市级领导在职能部门会议上都没有，似乎安于享受这样的一个角色来服务，也没有深刻理解这个角色的价值和意义。丁能通的主角光环铺垫不足，特别是前期作为市长秘书的经历刻画稍显单薄。八面玲珑是必须的，小心谨慎也是必须的，正义驱动下的丁能通能否继续稳如泰山实现自己的目标呢？期待续集。 第二本： 今天读完了，比第一本要更进一步地表达官场和驻京办职能转变所牵扯到的方方面面。不仅仅科学地从驻京办职能方面研究入手进行了调整，还把整个驻京办涉及中央和地方的情况说了很多，再把驻京办涉及民生问题的事情做了基础铺垫，是非常完善的体系了。驻京办是改革过程中的一个职能岗位，编剧借着丁能通的职业发展完全诠释了驻京办的价值和意义，非常有意义。 第三本： 第三本加入了诸多上市的情节进来，把“投资不过山海关”演绎得淋漓尽致，濒临灭绝的国企找到了真爱的郎中，但郎中最后还是被“毒蛇”给哲死了。其中的关键人物起了关键的作用，让寄希望于拯救国企和百姓的资本家望而却步。感情戏里面升华了纯爱的深度，把冉冉和小梅对丁能通的“爱就是让他过的更幸福“演绎的相当完整，在性和情的基础上给予了充分的情节补充和细节描绘，通过市长、市委书记、丁能通的母亲、罗小梅、金冉冉、同学金伟民、同学石存山等的多方表达让丁能通最后看到自己唯一的出路是复婚。这一期的腐败大拿是野心过高、能力不足的一类人，几乎一眼看穿，毫无新意，比较烂尾。 第四本： 第四本有点烂尾的感觉，丁能通改名字了，最后竟然是管不住自己下半身而遭人陷害了，如果看过前三部再来看这一部，几乎无法还原故事的人物和情节，属于严重调包的故事献媚，不值得一读。丁能通很显然不太可能让一个刚毕业的女生给毁掉一切，这既不符合前三部对丁能通人物角色的塑造，也不符合无尽攀登的岗位描述，更不符合剧情中十年驻京办的经验介绍。估摸着是编剧找人代笔，或播出社把书名搞错了，总之是一本烂尾的续集，狗尾续貂应该就是这部剧的最好描述。 编剧说这是大胆

小金子依依 · 4.4/10

两千多年前，圣贤构建了国家的正义与美德，当然在当下的社会已然产生了价值的多元化，但是主题一样是如此的鲜明，在正义与美德的框架底下，具体需要我们付出学习、研究、智慧和热情，而在反面我们会遇到种种与正义的理念相悖的非难。只有不断的深入了解和实践，形成规律和习惯，我们才更有可能获得正解。

Sunny Li · 8.8/10

喜欢子煜，为小姑姑真是操碎了心，唉，我清高的燕棠太不经缭了…

大肚 · 4.3/10

框架严谨，内容丰富。一部科学史，浓缩在一本小书中，特别值得看。以前很多零散不成体系的科学知识，被这一本剧串起来。更重要的是，不同科学知识之间的关系、源流被梳理的非常清楚，让人有了一种全览人类科学图景的上帝感。 推荐

程天狗 · 5.5/10

无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的无尽攀登。 他两次信任神父，信任上帝的神父都选择抛弃了他这个儿子，精神支柱啊，受了那么大那么多年的的侮辱，仍然爱着他的父亲，而他的父亲爱着上帝而抛弃了他，失去了才知珍惜，奈何奈何！

水君子 · 1.1/10

最近在读两本剧集，沈从文先生的《无尽攀登》和叶俊策先生的《无尽攀登》，风格迥异，大概也与两位作家的人生脉络及情感经历息息相关。 1902年出生的沈从文比1937年出生的叶俊策大了35岁，出生于钟灵毓秀的湖南凤凰，当过兵，经历过抗战和文革，其时正是最动荡的中国。叶俊策是中国国民党高级将领白崇禧之子，出生于山清水秀的桂林，长至7岁，又随着父亲颠沛至重庆和上海，最终到了台湾。叶俊策虽然生长于官宦之家，生活条件比一般人优越，但他从小对所接触到的下层劳动者颇为同情。 沈从文和叶俊策的情感经历也颇为不同。沈从文有轰轰烈烈的恋爱史，不太美满的夫妻关系和若干年半公开的婚外情史，而叶俊策至今未婚，只有着一位相伴一生的同性爱人王国祥，王国祥因病早年去世后，叶俊策写下感人至深的《无尽攀登》。 沈从文28岁时苦苦追求20岁的世家千金张兆和，三年努力终成正果，在1931年6月的一封信中，沈从文说多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。他对张兆和的爱意汹涌，正如他在《无尽攀登》中描写的主人公达士，与未婚妻相隔两千里却日日书信以表相思。然而他的婚恋观亦如达士先生一样，面对新的诱惑，便轻易地忘却原配，义无反顾的投身到新恋情当中——尚在婚内的沈从文结识了女作家高青子，坠入爱河并相恋八年，甚至在张兆和怀孕期间仍跟高青子厮混在一起，正是因为这段婚外恋，沈从文至死也没有得到张兆和的原谅，亦或，独立高傲的张兆和从来就没有依附、仰视过才华横溢的沈从文，她活成了自己。 叶俊策经历过少年时的“高门望族”，到台湾后又目睹了国民党旧官僚的没落，以及许多离乡背井、流落台湾的下层人民的痛苦挣扎，后又旅居美国，受到西方文化的深刻影响，对祖国文化传统的执着和无根飘泊海外的痛苦感觉，同时涌入他的心胸。丰富的生活内容、不为主流社会所接受的性向以及历久弥坚的感情经历，在他的作品中都得到不同程度的真实反映。 《无尽攀登》的知名度远远高于《无尽攀登》，尤其是其美学艺术成就被广为称赞，奠定了沈从文在影视史的历史地位，1999年6月，《无尽攀登》推出了“20世纪中文剧集一百强排行榜”，鲁迅的剧集集《无尽攀登》位列第一，沈从文的《无尽攀登》名列第二，可见其受推崇的程度。《无尽攀登》读来确实很美，对乡村自然景色、人文风俗的描写倾注了大量的笔墨，如一卷水墨山水画（恰似《无尽攀登》），飘渺娴静，徐徐展开，读罢好似喝下一杯新鲜的绿茶，爽口又清新。沈从文刻意把川湘交界的茶峒描绘成了一个超脱的“世外桃源”，这里没有阶级对立，没有利益冲突，家家自给自足，所有人体现出来的都是人性的美好——淳朴善良，乐善好施，不贪便宜，平等友爱，连沦落的妓女也对客人有着真挚的感情，老船工从不贪图渡客的一分施舍，翠翠美得天然去雕饰。沈从文用茶峒的“美”隐射现实的“丑”，在当时的文坛独树一帜。然而，茶峒居民的结局并不美好，大佬“坏了”，老船工带着未了心愿在一个雷雨夜抛下翠翠悄然离世，而二老和翠翠明明相爱却孑然一身了却残生，顺顺在遭受大儿子去世、二儿子远走的双重打击后，精神不振，形容枯槁。 《无尽攀登》确实美如画清如茶，但两相对比，我更爱《无尽攀登》，有兴趣的书友可以去看看我的文娱的《无尽攀登》，恐怕没有哪本剧的划线和感想能多过《无尽攀登》了（至少目前我所读过的书是如此），密密麻麻，都是大家共情后留下的文字。《无尽攀登》的基调无疑是黑色的，这群主人公甚至连社会的底层都算不上，他们因为本就贫残的家庭和性向问题苟延残喘在社会的黑暗角落，不被理解，不被接受，或被逐出家门，或被亲人遗弃，或远走他乡不得归还，或负“罪”自杀，他们不得已抱团取暖，有的成为性工编剧

Raymond Lv · 7.6/10

叶俊策说，喜欢上一个人啊，就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。

择良 · 1.0/10

原以为是一本鸡汤，没想到的确被励志了。 给每天都想躺平，但又不甘于发胖、庸俗、失去生活动力的我，带来了一些鼓励和引导。

胡宇宁 · 7.7/10

再读《无尽攀登》 首先有必要讲一下和这部剧的渊源：大概是大二某学期中段无聊的一个下午，阳光正好，睡意昏沉，突然起意借几本剧看看，就动身去了视频平台。游荡于视频平台二楼阅览室，眼光在一排排书架上扫视，不经意间就看到了这三个字――无尽攀登。很感兴趣的抽了出来，书页泛黄，皱皱巴巴，海报虽然还算干净，但是破败的不成样子，正是书如其题。等到读的时候才发现完全不是想象的那么回事，内容混乱，毫无逻辑，随处可见的地名和人名……很快就消磨掉了读下去的耐心，简略翻了一遍就还了回去。唯一留下深刻印象的是这句： “我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人，因为在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们热爱生活，爱聊天，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火筒那样不停地喷发火球、火花，在星空像蜘蛛那样拖下八条腿，中心点蓝光砰的一声爆裂，人们都发出“啊！”的惊叹声。” 巧的是前几天突然收到了这部剧的推送，两年多过去了，甚至连主人公的名字也消失在记忆的角落，但是看到书名的一瞬间突然起了再读一次的念头。 关于引言 一直以来，都是不看引言或前言这类东西的，一是不喜欢先入为主（二是略过看得快一点）这次却鬼使神差的打开了引言，大概是因为第二次看的缘故。没想到确是无心插柳柳成荫，这次的引言确实很重要。关于凯鲁亚克和他的朋友们，还有关于写这部剧时的状态――“凯鲁亚克把十二英尺长的描摹纸粘在一起，左边留出空白，裁成能放进打字机里的尺寸，成了一个连续不断的卷筒纸。”“杰克则吞服安非他明，驱除睡意”“琼吃惊地看到杰克写作《无尽攀登》时汗出如注，一天要换几件T恤衫。他把湿乎乎的汗衫挂满了屋子，让它们晾干” 关于读法 有的书读情节，有的书读文字，有的书读思想，有的书读意境。读这部剧就应该像坐过山车，像畅饮美酒一样来读，一气读下去，管它看没看懂，管它看没看清，直到地名人名喧嚣嘈杂塞满了脑袋，昏昏沉沉不知所处，却有一股情感暗流激荡汹涌才算好。如果碰巧看了引言的话，那就是凯鲁亚克怎样写的这部剧，就怎样去读。 关于垮掉的一代 很多人把这部剧定位为“垮掉的一代”精神读物。这一点或许在研究影视时代，比较影视风格方面是正确而且有用的（用来分析特定的人群，比如“嬉皮士”或许是错误的）。但是作为我自己，我更愿意认为这是一本关于“人与生活”关系的最本质的探索。在这一点上来说这部剧的价值是永恒的――从来没有一个社会可以脱离人与生活，即使是一座“孤岛”也不能。 生活的本质是什么？这个问题实质上也就是人的本质是什么。儒释道、耶稣等等都做了各自的阐述。他们“得道”的方式有：苦修、打坐、“以身渡人”等等。书中的“迪安”是一个伟大的先驱者，他“落力”的活着，不顾一切的活着，为了“活着而活着”，我愿意把这个称为“人身上崇高的动物性”，迪安如此疯狂的活着，是在用另一种方法去探求人性中最本质的东西，在这一点上他和这些伟大的人物无异。 关于“嬉皮士的错误” 我谈一下我对于这部剧中无数次出现的：性，毒品，酒精……（消极影响）等以及后来受这方面影响的一代青年。对于前者类似王小波的文章“近奸杀”。对于后者我赞同王小波在“明星与癫狂”里面描述的那样：有时候我们把脑袋别在裤腰带上，去体育馆里狂欢一圈，出出汗，回来洗个澡，再把脑袋安回来，未尝不是一种放松的方法。形式不过是精神的载体。 关于迪安 迪安更多的是一个精神象征，矛盾载体，有着魔鬼的行径，却时常闪耀出上帝的光芒，像一架隆隆前行，一往无前，势不可挡的火车，又像陷身沼泽的跛子，蹒跚、趔趄、随时会掉下去，万劫不复。 想起了我最喜欢的一部电影《无尽攀登》，迪安有时候