Harry's Game
立即播放剧情简介
Harry is an undercover agent for the British army sent to Northern Ireland to infiltrate the IRA and
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REVIEWS
通过这部剧了解了李安，除了电影背后的创作故事外，也可以了解他个人对电影这项事业的热爱和其中蕴含的对中西方文化的思考。全球化是不可阻挡的趋势，文化更是这样，固步自封不能够创作出优秀的作品，否则只是自娱自乐。此外，李安其实像是我们生活中的每一个人，小的时候像叛逆的孩子，长大以后有自己的执着，拍电影时的执拗和坚持，宣传电影时的疲惫，获奖时的开心和激动。这部剧以第一视角写出来的内容就像自传一样让我们更了解李安。
在这样的一个大时代里，很难说是对是错，国人永远不会知道就在这个波谲云诡的时代里，就在你喝下午茶的时间里，你正在经历怎样的巨变而毫无察觉。如果所谓的天下大同是这样实现的话，终归是走了捷径，只是不知走这条捷径需要付出的代价需要几代人来承受呢？
明确的喜欢、明确的厌恶，明确的爱、明确的恨，生活在光怪陆离的尘世中，渐渐地成为一件奢侈的带有天真幻想的梦境。在梦境之外，只剩下颇多琐碎的事情。琐碎的恶意，琐碎的好感，琐碎的理想主义，琐碎的生活片段，当热爱尘世需要一些理由的时候，并不知道这到底发生了什么。学会承受挥指时光嘀嗒的瞬间，竟也令人觉得格外悠长。
关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。
时间线一下子回到了最开始 第一世界的地球 机器人的生存 以及谢顿与铎丝的爱情又该如何发展 丹尼尔的在基地出现后的消失又该作何解释……
斯密的道德哲学被称为“情感主义”，因为整个理论就是从同情或者共情这种基本的人类情感出发的。它建立在客观唯心主义的大厦之上，借用一个绝对的客观的第三人，或者说运用想象力产生同情，促使我们与他人进行比较，并且在比较中对自己的情感进行调整。 我们根据自己的情感反应，判断一个行为在道德上是对是错。为了达成共识，需要设想一个没有偏见的旁观者，从客观的情感出发做出公正的判断，这个旁观者的视角就是我们的良知。把良知做出的判断普遍化，就有了道德规范和道德义务；当这些规范和义务变成了品格的一部分，我们就有了稳定的德性，这个就是道德的最高境界。 当然，我们无法确定何为“良知”，就像我们无法断言何为“正义”。我们用道德观和正义观具象为法律，又把道德和正义置于法律之上。如果说我们把法律当作一种道德或正义，那显然会被视为“刁民”，倘使我们效仿圣贤，又会生活的十分拘束。本剧只给我们了一些方向的指引，却并没有具体的讲述应该如何来认识我们的良心。 《Harry's Game》给予我的感受是斯密更乐于道德的约束而非法律。更多的是希望通过我们的自制和慎独来维持这个社会的秩序。他希望我们在保持自我道德的同时融入这个社会，在维护个人利益的同时兼顾社会的需求。 当然由于时代的局限性，这部剧不可避免的带有过多的个人主观主义倾向以及神学色彩。譬如在论及爱情时我们注意到亚当斯密终身未婚，是否适合将他的爱情观用来参考可能需要另当别论。同时也站在了资本主义的立场上，表达了对无产阶级认识的局限性。这是我们当代观看的时候需要避免的地方。 《Harry's Game》从整体上讨论了人性，也为斯密的整个思想体系奠定了基础。而《Harry's Game》中的经济学，可以看作是从人性的自利动机中发展出来的，是沿着《Harry's Game》中的一个方向做的进一步展开，因此不读懂《Harry's Game》，也就不能充分理解《Harry's Game》。