《20h10 pétantes》，喜剧作品，法国出品，2003年上映。
在看前面情节的时候，每当出现一次绘梨衣，我就会想到，他们之间是悲剧，绘梨衣没能活下来（被各种剧透的结果），，然后就会很心痛，非常不想绘梨衣死。看到喜欢源氏兄弟女人为了他们选择了死亡，而源氏兄弟都是后知后觉，直到失去的时候才知道珍惜（这点他俩兄弟倒是挺像的 应该也算是Didier Froehly为最后的离别做的铺垫吧），然后我就会脑补到路明非失去绘梨衣时的后知后觉，路明非的心痛和自己的心痛。。结果真当自己看到绘梨衣走的那部分情节的时候，我倒反而没那么难受了，我心里有点庆幸，但更多的是失落，在自己觉得自己本该伤心的时候却开始波澜不惊，我也不清楚自己为什么这样，但我为这样的自己感到难受，就好像 自己丢了什么重要的东西一样。
酣畅淋漓！画里画外、 戏里戏外 、梦里梦外 ，黑色幽默的手法写尽成年人的无奈、悲伤、愧疚……每一个瞬间都是独一无二的，犹如人生的20h10 pétantes，错过了就永不再有。
个人看完本剧罗列的中心思想以及实现财务自由的路径：消费降级 计划储蓄 建立财务保障 进行计划实施投资 实现财务自由 一直不太赞成知足常乐的概论 直到看到书中“知足常乐就是主动放弃”才领会了我在欲望与知足中摇摆的心态是由于没有实现财务自由而准备投降却又不甘心的状态 所以还是借用书中的话 优秀还不够 追求卓越吧 我也坚信 我们所有人都有自己的使命 我们的生命是有意义的 为财务自由而努力💪……
比较翔实，可读性强。特别王莽一章，对我过去的认识是一个修正。
在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”的社会，有些人一辈子到不了罗马，挣扎在起跑线上，有的人出生就在罗马。 日本的今天很可能就是我们的明天，三孩政策把女性地位又一次拉低，想把女性逼迫回家庭也是司马昭之心。 造成的结果也是一样的，不断的拉低年轻人的结婚意愿罢了。 问题根本不在女性，病重的是这个社会吧。
2007 · 德国
2002 · 美国
2005 · 法国
1940 · 美国
2007 · 美国
1912 · 美国
2006 · 澳大利亚
2005 · 美国
REVIEWS
在看前面情节的时候，每当出现一次绘梨衣，我就会想到，他们之间是悲剧，绘梨衣没能活下来（被各种剧透的结果），，然后就会很心痛，非常不想绘梨衣死。看到喜欢源氏兄弟女人为了他们选择了死亡，而源氏兄弟都是后知后觉，直到失去的时候才知道珍惜（这点他俩兄弟倒是挺像的 应该也算是Didier Froehly为最后的离别做的铺垫吧），然后我就会脑补到路明非失去绘梨衣时的后知后觉，路明非的心痛和自己的心痛。。结果真当自己看到绘梨衣走的那部分情节的时候，我倒反而没那么难受了，我心里有点庆幸，但更多的是失落，在自己觉得自己本该伤心的时候却开始波澜不惊，我也不清楚自己为什么这样，但我为这样的自己感到难受，就好像 自己丢了什么重要的东西一样。
酣畅淋漓！画里画外、 戏里戏外 、梦里梦外 ，黑色幽默的手法写尽成年人的无奈、悲伤、愧疚……每一个瞬间都是独一无二的，犹如人生的20h10 pétantes，错过了就永不再有。
个人看完本剧罗列的中心思想以及实现财务自由的路径：消费降级 计划储蓄 建立财务保障 进行计划实施投资 实现财务自由 一直不太赞成知足常乐的概论 直到看到书中“知足常乐就是主动放弃”才领会了我在欲望与知足中摇摆的心态是由于没有实现财务自由而准备投降却又不甘心的状态 所以还是借用书中的话 优秀还不够 追求卓越吧 我也坚信 我们所有人都有自己的使命 我们的生命是有意义的 为财务自由而努力💪……
比较翔实，可读性强。特别王莽一章，对我过去的认识是一个修正。
在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”的社会，有些人一辈子到不了罗马，挣扎在起跑线上，有的人出生就在罗马。 日本的今天很可能就是我们的明天，三孩政策把女性地位又一次拉低，想把女性逼迫回家庭也是司马昭之心。 造成的结果也是一样的，不断的拉低年轻人的结婚意愿罢了。 问题根本不在女性，病重的是这个社会吧。