Sparks

七秋 · 6.6/10

编剧啊！你这是在给自己安排双休呢！？哪也得平时多创作几章吧！别让我们这些喜欢你作品的读者在休息日心情犯堵吧！勤劳的鸟儿有食吃！你这样！会让喜欢你作品的读者们越来越反感和讨厌你的！最终到不给你食儿吃！会饿死你的啊！勤奋点儿吧！你这个懒鸟儿编剧！

小帅豪 · 7.7/10

总体来说，沟通力是可复制的这件事是可以相信的。 目前有所收获的是， 首先是方法论，引导式提问、多倾听这系列都是讲的是如何挖掘对方的倾诉欲望，不要主观的自说自话，而是让对方多说，思路是好的，只是有点要让对方自己跳进坑里的感觉，这个感觉有点怪怪的，沟通不应该是互通有无吗，这里太刻意强调要让别人说话让别人暴露问题，感觉将双方放到了对立的位置。 然后是尊重与同理心，这个是为人处世，不只是沟通，平常也用得到，虽然有点老生常谈，再提出来说一遍倒也还行。 最后是头脑风暴、提前准备议题、以及有明确沟通目标，这些是很好的沟通规则，可以遵循。 总之，书不错，不过这部剧里也有为了写书而写书的情况存在，需要反复观看和理解其中精华来积累收获知识。

名名 · 8.7/10

祝大家新年快乐万事如意🥳🥳 影视底蕴太渣，也不会顺骚花。简单说一句，卧槽，太好看了。

刘赫 · 4.4/10

君子行道于天下，在于自己的价值观和志向，人都想趋利避害，但是如果你有利必驱，有害必避，那你就不算志有定向，就不能在正道上一以贯之。而如果你任其私智，你认为你的智商，能够得到所有的利，避掉所有的害吗？做不到！只会让自己迷失了方向，掉进自己给自己挖的坑里。

牧羊人 · 7.7/10

古人之智慧于今日尤可借鉴，虽古今经济人文各有不同，但剥去表现向内而看，浮躁中就会多一份沉静。里面有些“大道”说来飘渺又不合当下的环境，作为引发思考的点，也不失乐趣。

又见心静 · 2.1/10

我国发明的造纸术，对世界文明影响深远。造纸术大约在7世纪初传入朝鲜，隋时传入日本。8世纪，唐朝工匠将造纸术传入阿拉伯，在撒马尔罕办起造纸厂。此后又传入巴格达。10世纪传入大马士革、开罗，11世纪传入摩洛哥，13世纪传入印度，14世纪传入意大利，然后传到德国和英国，16世纪传入俄国和荷兰，17世纪传入美国，19世纪传入加拿大。

🍀 张瑜 · 2.2/10

感觉Lisa Bozek老师的讲述非常棒，方法非常受用，已经被他圈粉了。(思维导图) 重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效。

陈慧如 · 9.9/10

与钱穆先生的中国政治历代得失对照观看两相印证，对于修正与拓展历史中国宪制的固有印象，其作用无疑是巨大的。另外就如Lisa Bozek先生所言，但凡其刺激到了学人的想象，其便是值得的，然何止是刺激，与我而言，说是重构亦不为过。留待复读。