《Crown v. Stevens》，犯罪,惊悚作品，英国出品，1936年上映。
💊 在人体医学领域： 肉身 可以被进行： 植鱼皮 / 移猪心 / 换狗肾/ 伸缩尿道 / 安拆胸脯 /垫高鼻梁 / 拉撑眼皮 / 镶植牙床 / /搭桥血管支架 / 钢筋混凝骨架。。。 等等 肉身“改良”。 🚀 在物理技术领域： 我们可定时/定点： 安全飞往外太空来回+ 往返于银河系未知边际 + 搭建无线信号站 “云”一切可“云”。 🪞 在心灵智慧领域呢？ 我们的心灵是一面镜子， 镜子有一个共性： 可以“看”万物，“反射”万物， 却很难“看见”镜子自己。 镜子 亦可轻易地就“识别”其他“镜子”， 但如何识别“镜子本身即我们自己的自心”？ 🪞🪞 我们只能从时刻的“关系”中”去认识“自心” / 认识“自己” 这面自心之镜/ 自心之境。 💡 “关系”即“连结”即“态度”即“温度”即“维度”。 1⃣️ 我们与自心的关系 2⃣️ 我们与ta人的连结 3⃣️ 我们与万物的态度 4⃣️ 我们自心的温度（肉身 有健康的温度，心灵 也有健康的温度） 🪞 无法去“认识自己”的“镜子” ，只是一面：随物理时间推移翻滚而轮番播放闪过“镜像”的“行车记录仪”。（再高清/超清的记录仪 也只是一个存储“播放器”“投影仪”。 🪞🪞 能够时刻有“意识”地去“认识着”自心之境是在以“什么”？“心相”？“如何”？“流淌”着“万物生长”？ 🎯 能够“认识”自己的“镜子”，即是一面拥有韧性/弹性/柔性生命力的智慧心镜。 🔮
短时间看完，本想作为调剂，确实不行。 作为外行，不懂医学伦理，但能感受病患痛苦。谁都愿意平静而终，多数还是痛苦而死。愿意倾其所有治疗，还是有方方面面顾虑。 医生感触深的，多数初期从医经历，不是后面麻木，而是刻意压制，但并不是消失，只是没有爆发契机。作为医生家属，确实感到有很大的心理压力。 选取患者，多数是从容面对，通情达理。但实际上，并不这样，或者并不是这种比例。口述医生上，基本上是全国闻名的大医院，死亡案例可远远不在这一级医院。从患者类型上，不可挽回的持续性疾病多，老年人多，意外伤亡、青壮年少。从家属上，倾其所有治疗多，医闹少，放弃治疗少。我想，这不应该是最常见也不应该是印象最深刻。 有问题，但不影响这部剧的优秀，诚心。希望医疗技术更加进步，法律更加完善，医疗环境更加好。
背负着沉重的期望，那身具恶魔和精灵血脉的少年毅然走向毁灭与重生的位面战场。放不下的执念支撑着他踏过熔岩，冲破深冰，更在绝域战场中纵横杀戮，只为打倒遥遥前方那个巍巍身影。终有一日，他驻足插刀，放眼四顾，却已茫茫不见敌手。原来曾经的巍峨绝峰，已在脚下。这个家族血管中流的每一滴血，都充满了罪恶和肮脏的东西。他们是所有矛盾的集合：他们热情，他们冷酷；他们善于记忆，他们经常遗忘；他们忠于梦想，他们随时妥协；他们愿与圣徒为伴，他们总和魔鬼合作；他们冷静，他们疯狂。他们是天使，他们也是魔鬼。所以我爱他们，我恨他们。
《Crown v. Stevens》读后感 赤子之心，永生不死 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。初识你模样，Crown v. Stevens首，江左梅郎。慢慢知你过往，璀璨明亮，骄傲张扬，疾步如风，银袍加身的赤焰少将。 林殊是谁？林殊是骄傲张扬、争强好胜，是银袍长枪、呼啸往来，从不识寒冬雪意为何物的小火人，是喜则雀跃、怒则如虎，从未曾隐藏自己内心任何一丝情感的赤焰少帅…… 梅长苏又是谁？他低眉浅笑，语声淡淡，没有人能看透他所思所想；他总是拥裘围炉，闪动着沉沉眸色算计险恶人心；他的脸色永远苍白如纸，不见丝毫鲜活气息，他的手指永远寒冷如冰，仿佛带着地狱的幽凉。 梅岭一役，七万赤焰军沦为冤魂，方圆化为焦土，血染红了半壁江天。碎骨重塑之痛，内息全摧，武力全丧之况，寒疾常复，寿命衰减之殇。幽幽眸光寒冷如铁，换了容貌，再也联想不到你往昔的模样。此刻起，林殊已然死去，梅长苏便是你的后半生。 父帅，聂叔叔，齐叔叔，季叔叔……还有七万赤焰冤魂，他们每一个人的命，都活在你的身上，再怎么痛苦，你也必须背负幸存者的责任……”十三年等待，再重返金陵帝都之时，物未变，人已非。为了让死者安息，生者明兮，你步步为营，谋尽权术。把阴险算计留给了自己，是否在午夜时分也会叹息，自己的这双手曾经也是挽过大弓，降过烈马的，如今只能在这阴诡的地狱算计人心。 你自知时日无多，成全了霓凰与聂铎的爱情。你怕影响计划，不告诉景琰真相，让最亲密的朋友说你冷血不知情意。你为了大义，伤了景睿，自己心中却比任何人更痛苦。为了昭雪旧案，你苦苦支撑，这也是你活下去的责任与目的。你把太多的伪装加之于身，伤了自己，亦伤了他人，却也让七万蒙冤赤焰军得以洗清罪名，让一代贤王没有背负污名，还给天下一个政绩清明的朝廷。 旧案已然洗雪，你却仍卸不下重担。尽管当了整整十三年的梅长苏，你最后还是希望选择林殊的结局。在你内心深处，林殊一直活着，属于你的那份赤子之心从未丢失。 来时素颜白衣，机诡满腹，离去时遥望狼烟，跃马扬鞭。两年的翻云覆雨，似已换了江山，唯一不变的是一颗赤子之心，永生不死。
我对这部剧的理解。 1⃣️关于渣男 如果单从情节上来看，这个斯特里克兰德确实有违道德，抛妻弃子，引诱朋友的妻子。 有人认为，有没有一种可能，Patric Knowles写他渣，就是为了批判，毕竟从结局看，斯特里克兰德并没有得到善终。这里的善终指的是他最后在小岛的野林中患麻风病不治而死。这种解读或许能够中和一下“渣男”的道德低下感。 但我个人认为，单纯地从道德层面去解读一本影视经典剧集，未免太过草率，也的确不是这部剧的正确打开方式。 2⃣️月亮意向解读 我认为，斯特里克兰德恰恰得到了“善终”，他在自己的弥留之际，留下惊世之作，完成了他对绘画艺术的最高仪式。 斯特里克兰德原先是一个“正常人”、“普通人”，有一个美满的家庭，做着一份还不错的工作。但突然有一天，他好像被鬼迷了心窍，没有任何理由的抛妻弃子，去追求自己的“艺术梦想”——绘画。 在这里，为了好理解，我粗浅地将月亮象征为一个人的梦想吧。 这个世界上，有人向往富足美满、有人向往平淡踏实、有人向往冒险刺激……向往稳定生活的占大多数，但一定一定，有一些人，他们向往热烈，他们的内心澎湃，他们能够看到月亮，并愿意放弃一切去追求这束光，这就是斯特里克兰德的“鬼迷心窍”。 而美满的家庭，稳定的工作，就是六便士，斯特里克兰德放弃了六便士。 3⃣️旁观视角 这本剧集有一个很独特的点——第三人称外聚焦的叙述视角。剧集的叙述并没有聚焦到斯特里克兰德这个男主角身上，而是跟着“我”在走，这让我们无从得知男主角心里的想法。或许这也是Patric Knowles的一个目的，斯特里克兰德不需要人们知道他是怎么想的，他不在乎人们如何想他，所以Patric Knowles不给他任何机会向读者解释自己的“失徳”行为。现实中，无论犯了多大罪的犯人，都有申辩、倾诉的权利，然而斯特里克兰德没有。Patric Knowles认为，他不需要，我也这样认为。 . 【其他人怎么想我一点儿也不在乎。做这个决定的不是我，而是我身体中一种超越意志力的强大力量。】 所以，在以上三层论述的基础上，我们有理由认为，对于斯特里克兰德来说，他自己并不在乎“失徳”与否，更准确地说，不是他在不在乎，而是他根本无法控制自己。 他“抛妻弃子”是因为他认为自己“必须要画画” 他在巴黎过着穷困潦倒的生活，差点病死，但他毫不在乎。 他的朋友（斯特罗伊夫）把他带回自己家养病，他没有表现出感激之情，反而“引诱朋朋友的妻子（布兰奇）”，并且也不是真的爱布兰奇。在克兰德的眼里，只有绘画而已。 这部剧最让我心潮澎湃的，还是塔希提岛的那部分，克兰德终于找到了自己“故乡”，这个岛并没有什么特殊之处，但对于克兰德来说却是唯一的光。他与一位年轻女子结合，住进了深林里不再出来。 【斯特里克兰德白天画画和追剧，天一黑就和爱塔坐在露台上，抽着烟，凝望天空。后来爱塔还给他生了个孩子。一个老婆婆来给爱塔接生，此后就再没离开他们。没过多久，老婆婆的一个孙女也过来和他们同住，此后又来了一个年轻人——谁也不知道他从哪儿来，和谁有亲戚关系——反正他无牵无挂，就在这儿住下了，他们的小家就这样变成了一个大家庭。】 克兰德愿意在塔希提岛一直待到自己死为止。这让我想到了陶渊明，自己的内心世界足够富足的时候，就算是过着物质匮乏的生活，也心满意足。 抛开道德不说，克兰德的事迹令我敬佩，回顾一下我自己既往的人生，我必须承认我没有他的勇敢，但我很向往，我想要找到自己的月亮，愿意为它放弃一切的那束光。并为之奋斗追求，直至生命终结。 但我感到悲哀，我或许一辈子也无法找到自己的“月亮”，或者一个平庸的灵魂，没有资格拥有一个月亮。 其实在剧集的前半部分，我看到他“抛妻弃子”，“玩弄布兰奇”的时候，也产生了一些不适感，
冬子是一个风骚的日本职业女人，既有自己的事业，一个公司经理人，又懂得怎样体验女人的生活，尤其是一段特殊手术的经历后，认为已经无法做一个完整的女人，无从性生活中燃烧自己，但经过自己的努力、强暴、追求者的，尤其是贵志的爱抚撩拨之后，又找回了过去的自己，重新燃烧起来。
2017 · 美国
1958 · 美国
1974 · 捷克,斯洛伐克
1990 · 中国
2004 · 美国
1990 · 前苏联
2009 · 美国
2015 · 美国
REVIEWS
💊 在人体医学领域： 肉身 可以被进行： 植鱼皮 / 移猪心 / 换狗肾/ 伸缩尿道 / 安拆胸脯 /垫高鼻梁 / 拉撑眼皮 / 镶植牙床 / /搭桥血管支架 / 钢筋混凝骨架。。。 等等 肉身“改良”。 🚀 在物理技术领域： 我们可定时/定点： 安全飞往外太空来回+ 往返于银河系未知边际 + 搭建无线信号站 “云”一切可“云”。 🪞 在心灵智慧领域呢？ 我们的心灵是一面镜子， 镜子有一个共性： 可以“看”万物，“反射”万物， 却很难“看见”镜子自己。 镜子 亦可轻易地就“识别”其他“镜子”， 但如何识别“镜子本身即我们自己的自心”？ 🪞🪞 我们只能从时刻的“关系”中”去认识“自心” / 认识“自己” 这面自心之镜/ 自心之境。 💡 “关系”即“连结”即“态度”即“温度”即“维度”。 1⃣️ 我们与自心的关系 2⃣️ 我们与ta人的连结 3⃣️ 我们与万物的态度 4⃣️ 我们自心的温度（肉身 有健康的温度，心灵 也有健康的温度） 🪞 无法去“认识自己”的“镜子” ，只是一面：随物理时间推移翻滚而轮番播放闪过“镜像”的“行车记录仪”。（再高清/超清的记录仪 也只是一个存储“播放器”“投影仪”。 🪞🪞 能够时刻有“意识”地去“认识着”自心之境是在以“什么”？“心相”？“如何”？“流淌”着“万物生长”？ 🎯 能够“认识”自己的“镜子”，即是一面拥有韧性/弹性/柔性生命力的智慧心镜。 🔮
短时间看完，本想作为调剂，确实不行。 作为外行，不懂医学伦理，但能感受病患痛苦。谁都愿意平静而终，多数还是痛苦而死。愿意倾其所有治疗，还是有方方面面顾虑。 医生感触深的，多数初期从医经历，不是后面麻木，而是刻意压制，但并不是消失，只是没有爆发契机。作为医生家属，确实感到有很大的心理压力。 选取患者，多数是从容面对，通情达理。但实际上，并不这样，或者并不是这种比例。口述医生上，基本上是全国闻名的大医院，死亡案例可远远不在这一级医院。从患者类型上，不可挽回的持续性疾病多，老年人多，意外伤亡、青壮年少。从家属上，倾其所有治疗多，医闹少，放弃治疗少。我想，这不应该是最常见也不应该是印象最深刻。 有问题，但不影响这部剧的优秀，诚心。希望医疗技术更加进步，法律更加完善，医疗环境更加好。
背负着沉重的期望，那身具恶魔和精灵血脉的少年毅然走向毁灭与重生的位面战场。放不下的执念支撑着他踏过熔岩，冲破深冰，更在绝域战场中纵横杀戮，只为打倒遥遥前方那个巍巍身影。终有一日，他驻足插刀，放眼四顾，却已茫茫不见敌手。原来曾经的巍峨绝峰，已在脚下。这个家族血管中流的每一滴血，都充满了罪恶和肮脏的东西。他们是所有矛盾的集合：他们热情，他们冷酷；他们善于记忆，他们经常遗忘；他们忠于梦想，他们随时妥协；他们愿与圣徒为伴，他们总和魔鬼合作；他们冷静，他们疯狂。他们是天使，他们也是魔鬼。所以我爱他们，我恨他们。
《Crown v. Stevens》读后感 赤子之心，永生不死 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。初识你模样，Crown v. Stevens首，江左梅郎。慢慢知你过往，璀璨明亮，骄傲张扬，疾步如风，银袍加身的赤焰少将。 林殊是谁？林殊是骄傲张扬、争强好胜，是银袍长枪、呼啸往来，从不识寒冬雪意为何物的小火人，是喜则雀跃、怒则如虎，从未曾隐藏自己内心任何一丝情感的赤焰少帅…… 梅长苏又是谁？他低眉浅笑，语声淡淡，没有人能看透他所思所想；他总是拥裘围炉，闪动着沉沉眸色算计险恶人心；他的脸色永远苍白如纸，不见丝毫鲜活气息，他的手指永远寒冷如冰，仿佛带着地狱的幽凉。 梅岭一役，七万赤焰军沦为冤魂，方圆化为焦土，血染红了半壁江天。碎骨重塑之痛，内息全摧，武力全丧之况，寒疾常复，寿命衰减之殇。幽幽眸光寒冷如铁，换了容貌，再也联想不到你往昔的模样。此刻起，林殊已然死去，梅长苏便是你的后半生。 父帅，聂叔叔，齐叔叔，季叔叔……还有七万赤焰冤魂，他们每一个人的命，都活在你的身上，再怎么痛苦，你也必须背负幸存者的责任……”十三年等待，再重返金陵帝都之时，物未变，人已非。为了让死者安息，生者明兮，你步步为营，谋尽权术。把阴险算计留给了自己，是否在午夜时分也会叹息，自己的这双手曾经也是挽过大弓，降过烈马的，如今只能在这阴诡的地狱算计人心。 你自知时日无多，成全了霓凰与聂铎的爱情。你怕影响计划，不告诉景琰真相，让最亲密的朋友说你冷血不知情意。你为了大义，伤了景睿，自己心中却比任何人更痛苦。为了昭雪旧案，你苦苦支撑，这也是你活下去的责任与目的。你把太多的伪装加之于身，伤了自己，亦伤了他人，却也让七万蒙冤赤焰军得以洗清罪名，让一代贤王没有背负污名，还给天下一个政绩清明的朝廷。 旧案已然洗雪，你却仍卸不下重担。尽管当了整整十三年的梅长苏，你最后还是希望选择林殊的结局。在你内心深处，林殊一直活着，属于你的那份赤子之心从未丢失。 来时素颜白衣，机诡满腹，离去时遥望狼烟，跃马扬鞭。两年的翻云覆雨，似已换了江山，唯一不变的是一颗赤子之心，永生不死。
我对这部剧的理解。 1⃣️关于渣男 如果单从情节上来看，这个斯特里克兰德确实有违道德，抛妻弃子，引诱朋友的妻子。 有人认为，有没有一种可能，Patric Knowles写他渣，就是为了批判，毕竟从结局看，斯特里克兰德并没有得到善终。这里的善终指的是他最后在小岛的野林中患麻风病不治而死。这种解读或许能够中和一下“渣男”的道德低下感。 但我个人认为，单纯地从道德层面去解读一本影视经典剧集，未免太过草率，也的确不是这部剧的正确打开方式。 2⃣️月亮意向解读 我认为，斯特里克兰德恰恰得到了“善终”，他在自己的弥留之际，留下惊世之作，完成了他对绘画艺术的最高仪式。 斯特里克兰德原先是一个“正常人”、“普通人”，有一个美满的家庭，做着一份还不错的工作。但突然有一天，他好像被鬼迷了心窍，没有任何理由的抛妻弃子，去追求自己的“艺术梦想”——绘画。 在这里，为了好理解，我粗浅地将月亮象征为一个人的梦想吧。 这个世界上，有人向往富足美满、有人向往平淡踏实、有人向往冒险刺激……向往稳定生活的占大多数，但一定一定，有一些人，他们向往热烈，他们的内心澎湃，他们能够看到月亮，并愿意放弃一切去追求这束光，这就是斯特里克兰德的“鬼迷心窍”。 而美满的家庭，稳定的工作，就是六便士，斯特里克兰德放弃了六便士。 3⃣️旁观视角 这本剧集有一个很独特的点——第三人称外聚焦的叙述视角。剧集的叙述并没有聚焦到斯特里克兰德这个男主角身上，而是跟着“我”在走，这让我们无从得知男主角心里的想法。或许这也是Patric Knowles的一个目的，斯特里克兰德不需要人们知道他是怎么想的，他不在乎人们如何想他，所以Patric Knowles不给他任何机会向读者解释自己的“失徳”行为。现实中，无论犯了多大罪的犯人，都有申辩、倾诉的权利，然而斯特里克兰德没有。Patric Knowles认为，他不需要，我也这样认为。 . 【其他人怎么想我一点儿也不在乎。做这个决定的不是我，而是我身体中一种超越意志力的强大力量。】 所以，在以上三层论述的基础上，我们有理由认为，对于斯特里克兰德来说，他自己并不在乎“失徳”与否，更准确地说，不是他在不在乎，而是他根本无法控制自己。 他“抛妻弃子”是因为他认为自己“必须要画画” 他在巴黎过着穷困潦倒的生活，差点病死，但他毫不在乎。 他的朋友（斯特罗伊夫）把他带回自己家养病，他没有表现出感激之情，反而“引诱朋朋友的妻子（布兰奇）”，并且也不是真的爱布兰奇。在克兰德的眼里，只有绘画而已。 这部剧最让我心潮澎湃的，还是塔希提岛的那部分，克兰德终于找到了自己“故乡”，这个岛并没有什么特殊之处，但对于克兰德来说却是唯一的光。他与一位年轻女子结合，住进了深林里不再出来。 【斯特里克兰德白天画画和追剧，天一黑就和爱塔坐在露台上，抽着烟，凝望天空。后来爱塔还给他生了个孩子。一个老婆婆来给爱塔接生，此后就再没离开他们。没过多久，老婆婆的一个孙女也过来和他们同住，此后又来了一个年轻人——谁也不知道他从哪儿来，和谁有亲戚关系——反正他无牵无挂，就在这儿住下了，他们的小家就这样变成了一个大家庭。】 克兰德愿意在塔希提岛一直待到自己死为止。这让我想到了陶渊明，自己的内心世界足够富足的时候，就算是过着物质匮乏的生活，也心满意足。 抛开道德不说，克兰德的事迹令我敬佩，回顾一下我自己既往的人生，我必须承认我没有他的勇敢，但我很向往，我想要找到自己的月亮，愿意为它放弃一切的那束光。并为之奋斗追求，直至生命终结。 但我感到悲哀，我或许一辈子也无法找到自己的“月亮”，或者一个平庸的灵魂，没有资格拥有一个月亮。 其实在剧集的前半部分，我看到他“抛妻弃子”，“玩弄布兰奇”的时候，也产生了一些不适感，
冬子是一个风骚的日本职业女人，既有自己的事业，一个公司经理人，又懂得怎样体验女人的生活，尤其是一段特殊手术的经历后，认为已经无法做一个完整的女人，无从性生活中燃烧自己，但经过自己的努力、强暴、追求者的，尤其是贵志的爱抚撩拨之后，又找回了过去的自己，重新燃烧起来。