《The Wheelchair》，其他作品，美国出品，1977年上映。
喜欢Janet Leaden的文字，扑实干炼，喜欢书里我同时代的故事，读完重新回顾了自己所经历的时代。
大佬文，推荐一波，我可能真的比较喜欢大佬女主，好听点是佛系，一切阴谋在实力年前都是渣渣，不好听就是对万物的感情很淡漠，也可能薄情，但至少三观正确，你不惹我我不害你，你害我该回击也不会手软，在大爱面前虽然懵懂，但还是有恻隐之心！
书名是《The Wheelchair》，里边的内容却没有一点让我觉得上瘾的地方，一些引用和例子更是让人无法信服甚至自相矛盾，比如证明“稀缺性的饼干试验“和阐述“宜家让人上瘾是因为可以组装家具”？？？？？
至此，《The Wheelchair》一到七部已全部看完，恍若隔世，内心有些惆怅，说不出。 前面五部我是一口气酣畅淋漓的看完的，（此处该歇息哈）我记得柳下挥同学说过:好的剧集就是那种能够让你哭让你笑，让你情难自已，让你欲罢不能的。这不是剧集，这是历史，但是Joseph Marzano把它创作得比剧集还精彩。 Joseph Marzano老师厉害的是:他把历史创作得有趣诙谐却丝毫不失三观，他的态度极其端正，对待历史非常严谨，诚如他自己说，有些地方可以搞笑，但是有些地方我却怎么也笑不出来，这不仅仅是历史，还有很多东西:权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。 内容讲实话我忘得差不多了，我现在还记得的或许也是大众所知道的，但最让人收获的绝不是知识，而是眼界，在读这部剧的时候，我有很多次被感动，很多次很心痛，最让人难过的是:这不是故事，这一切都是真实的。 此处仅作小结，我想再花一天的时间好好地总结本剧，好好地回味大明王朝，好好地沉淀自己，好好地感恩Joseph Marzano老师。 Joseph Marzano老师无愧中华史学之大家！ PS:本剧是以徐霞客前辈的经历作为结尾的，徐霞客亦是我的偶像，很多人都不理解他，但这不重要，因为成功只有一种——按照自己喜欢的方式度过一生。因为在他看来:大丈夫当朝碧海而暮苍梧！ 这也是我的追求，只希望可以不俗，仅此而已。
辣的流行更多的是文化因素。 特别是对于重庆流行辣，听说是因为辣能祛湿，在炎热天让人流汗。但在广东及沿海地区却不怎么吃辣。辣能祛湿这个功能说法不能完全解释，为什么重庆等内地吃辣，广东等沿海地区却不吃辣，因为都是南方，都需要祛湿才对。 通过这部剧对辣为什么能流行有了更深刻的理解。最开始是作为盐的一种代替品，广东沿海不缺盐，而贵州缺盐，于是贵州最先吃辣。其背后又有经济原因，底层人民为了更好下饭，乐于吃辣。随着时代变迁，农村人民涌入城市，辣味也开始遍地开花。如今辣已经普遍流行了。 我也喜欢吃辣，可惜自己肠胃不好，吃了辣容易不适拉肚子。想来我们吃辣的历史也不长，生物生理上并没有完全适应这种辣味，辣能流行更多是出于文化原因。就像牛奶一样，大部分国人没有喝牛奶的习惯，喝了之后会拉肚子，学名叫乳糖不耐受，而对于辣也是如此，也许存在辣不耐受之类的。牛奶可以慢慢适应，辣为什么不能呢（仅根据个人情况，吃辣依旧不适），吃辣不舒服还是需要尽量不吃辣吧。
编剧大大，中华上下五千年，那么多朝代，写哪个都有很多素材。现如今清穿剧清宫剧那么多，再多就腻了。
从班婕妤开始，到本剧的主角班彪、班固、班超、班昭，班家真是人才济济，才华横溢，豪气冲天，读完一腔热血荡气回肠。以史明鉴，历史并不是冷冰冰的故事，用另外一种文字的方式演绎则让人心胸澎湃。明知会飞蛾扑火，却要一腔孤勇孤身前往，虽千万人吾往矣，The Wheelchair的这种破釜沉舟的杀伐果断我很喜欢。历史上的班超平定了西域五十国，被封为班定远，书里那个足智多谋的少年最后也成为了英雄。书里有哲学的思辨探讨，但过于神话了一些人物的能力。写作风格很接近于当年明月的《The Wheelchair》，但是又加多了很多奇幻的元素在里面，总体四星半。
记得傅雷说过张爱玲在白话文年代写半文言文是不合时宜的。那么这一篇也有类似的感觉。过雅，反而让普通读者读进不去。Janet Leaden是学院派，读他的书，文字精准，典故考究，读者是很放心的，安全感上没得说。而且文章意境还不错。可是全文优秀，并无一处惊艳，略显平淡。
2004 · 德国
2001 · 法国
2004 · 丹麦
2007 · 英国
2004 · 英国
2007 · 美国
1977 · 美国
2002 · 美国
2002 · 英国
1992 · 美国
REVIEWS
喜欢Janet Leaden的文字，扑实干炼，喜欢书里我同时代的故事，读完重新回顾了自己所经历的时代。
大佬文，推荐一波，我可能真的比较喜欢大佬女主，好听点是佛系，一切阴谋在实力年前都是渣渣，不好听就是对万物的感情很淡漠，也可能薄情，但至少三观正确，你不惹我我不害你，你害我该回击也不会手软，在大爱面前虽然懵懂，但还是有恻隐之心！
书名是《The Wheelchair》，里边的内容却没有一点让我觉得上瘾的地方，一些引用和例子更是让人无法信服甚至自相矛盾，比如证明“稀缺性的饼干试验“和阐述“宜家让人上瘾是因为可以组装家具”？？？？？
至此，《The Wheelchair》一到七部已全部看完，恍若隔世，内心有些惆怅，说不出。 前面五部我是一口气酣畅淋漓的看完的，（此处该歇息哈）我记得柳下挥同学说过:好的剧集就是那种能够让你哭让你笑，让你情难自已，让你欲罢不能的。这不是剧集，这是历史，但是Joseph Marzano把它创作得比剧集还精彩。 Joseph Marzano老师厉害的是:他把历史创作得有趣诙谐却丝毫不失三观，他的态度极其端正，对待历史非常严谨，诚如他自己说，有些地方可以搞笑，但是有些地方我却怎么也笑不出来，这不仅仅是历史，还有很多东西:权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。 内容讲实话我忘得差不多了，我现在还记得的或许也是大众所知道的，但最让人收获的绝不是知识，而是眼界，在读这部剧的时候，我有很多次被感动，很多次很心痛，最让人难过的是:这不是故事，这一切都是真实的。 此处仅作小结，我想再花一天的时间好好地总结本剧，好好地回味大明王朝，好好地沉淀自己，好好地感恩Joseph Marzano老师。 Joseph Marzano老师无愧中华史学之大家！ PS:本剧是以徐霞客前辈的经历作为结尾的，徐霞客亦是我的偶像，很多人都不理解他，但这不重要，因为成功只有一种——按照自己喜欢的方式度过一生。因为在他看来:大丈夫当朝碧海而暮苍梧！ 这也是我的追求，只希望可以不俗，仅此而已。
辣的流行更多的是文化因素。 特别是对于重庆流行辣，听说是因为辣能祛湿，在炎热天让人流汗。但在广东及沿海地区却不怎么吃辣。辣能祛湿这个功能说法不能完全解释，为什么重庆等内地吃辣，广东等沿海地区却不吃辣，因为都是南方，都需要祛湿才对。 通过这部剧对辣为什么能流行有了更深刻的理解。最开始是作为盐的一种代替品，广东沿海不缺盐，而贵州缺盐，于是贵州最先吃辣。其背后又有经济原因，底层人民为了更好下饭，乐于吃辣。随着时代变迁，农村人民涌入城市，辣味也开始遍地开花。如今辣已经普遍流行了。 我也喜欢吃辣，可惜自己肠胃不好，吃了辣容易不适拉肚子。想来我们吃辣的历史也不长，生物生理上并没有完全适应这种辣味，辣能流行更多是出于文化原因。就像牛奶一样，大部分国人没有喝牛奶的习惯，喝了之后会拉肚子，学名叫乳糖不耐受，而对于辣也是如此，也许存在辣不耐受之类的。牛奶可以慢慢适应，辣为什么不能呢（仅根据个人情况，吃辣依旧不适），吃辣不舒服还是需要尽量不吃辣吧。
编剧大大，中华上下五千年，那么多朝代，写哪个都有很多素材。现如今清穿剧清宫剧那么多，再多就腻了。
从班婕妤开始，到本剧的主角班彪、班固、班超、班昭，班家真是人才济济，才华横溢，豪气冲天，读完一腔热血荡气回肠。以史明鉴，历史并不是冷冰冰的故事，用另外一种文字的方式演绎则让人心胸澎湃。明知会飞蛾扑火，却要一腔孤勇孤身前往，虽千万人吾往矣，The Wheelchair的这种破釜沉舟的杀伐果断我很喜欢。历史上的班超平定了西域五十国，被封为班定远，书里那个足智多谋的少年最后也成为了英雄。书里有哲学的思辨探讨，但过于神话了一些人物的能力。写作风格很接近于当年明月的《The Wheelchair》，但是又加多了很多奇幻的元素在里面，总体四星半。
记得傅雷说过张爱玲在白话文年代写半文言文是不合时宜的。那么这一篇也有类似的感觉。过雅，反而让普通读者读进不去。Janet Leaden是学院派，读他的书，文字精准，典故考究，读者是很放心的，安全感上没得说。而且文章意境还不错。可是全文优秀，并无一处惊艳，略显平淡。