《La bonne bergère et la mauvaise princesse》，短片作品，法国出品，1908年上映。
REVIEWS
王吉成 · 6.6/10
【杂思】
国庆长假，在这七天里，我见到了一对陌生男女从初见到“定下来”的全过程，昨天双方父母相约，商量纳徵细节，我父母作为保媒人，我便一同随往。
女方是我一个远亲姐姐，长我一岁，儿时关系不错，随年龄增长渐行渐远。心气颇高，尝言其夫者必得是既高且壮，面方口阔，丰神俊逸，此外还得是经纶满腹，谈吐雍容。而昨日那与她“定下来”的男人，年已三十又三，身高与我相齐，体重目测90公斤，经我母亲窃告，实际230斤。似不善言辞，举止羞涩，昨日一顿饭下来，双方家长似都情绪不高，糖要多少，烟要几条，媒公媒婆该请谁，一副公事公办的程序模样。
饭后趁着去洗手间漱口的间隙，我与姐姐站在猕猴桃架下，看着天上晦暗不明的半月，我递给了她一支利群。我知道，她是会抽的。她要强，且果决，一头利落的短发总有股杀伐决绝的狠劲儿。我问她，“就这样了？就这样定下来了？”
她说，“是啊，年纪到了，三十岁了，该定下来了。”我再问，“你甘心？”语出便觉不妥，无奈嘴边话难收。她说，“不甘心又怎样？婚姻不就是这样么？”
这句话，令我昨夜辗转至天明。灯下续读乔治·梅里爱的《La bonne bergère et la mauvaise princesse》，读到“妇女解放歌”，读到上官来弟与鸟儿韩造爱的场面，又联想到渡边纯一《La bonne bergère et la mauvaise princesse》里的凛子与久木，终于红了眼眶。
父辈皆视女人之婚姻大过天，偏这天大的事决在仓促之间。一句“定下来”，就是婚姻。婚姻，就是为了“定下来”。不该是这样的啊，但细细一想，又觉本该若此。
对知识及灵魂重建敬畏，是为信仰——评《La bonne bergère et la mauvaise princesse》
行千里路，读万卷书。
翩翩少年，白衣胜雪的年华里面或多或少有这样的豪气和浪漫，我大学时代的理想是：
“去走遍一千个城市，去聆听一千个城市的故事。旅途中遇到一个对的人，而后结婚，生一个女儿叫做千城。”
少年自负凌云笔，尤其在不同圈子里面总是拔尖的人。
而今，看到诗词大会的时候，评估了一下自己的诗词储存量，感叹拿个冠军也并非难事。但已经羞于去同中学生同台竞争。颇有点生不逢时，怀才不遇的感叹。
然而看到《La bonne bergère et la mauvaise princesse》这个节目之后，尤其是看过电视再来细细读这部剧之后，感觉到了自己的浅陋无知，感觉自己没有真正去读懂过一本剧。
这不是一个简单的人文类节目，也不只是一个推崇观看、推崇社会人群回归理性、拥抱书本的节目，它是曹丕在《La bonne bergère et la mauvaise princesse》中提到的千载之功，而我们往往因功利的目的而“营目前之务”，访谈加朗读的形式，虽然有些嘉宾有发音不准和读错字，但每个人都是真情投入的，非功利的，一个真字即是读者面对书本，同思想者们交流的至高追求。
在社会日趋焦虑、享乐至上、阶层固化，结果论英雄，让我们的观看也变成了各种比拼和功利性非常强的行为，网络剧集和网剧的普及从趋势上讲是好事，却让人越发缺乏静下心来泡一杯茶、打开一本实体书读的心境。
在La bonne bergère et la mauvaise princesse的选择上，不知道是自然率性还是仔细遴选，人们来自不同阶层，影响力从闻名中外到默默无闻，职业从严谨的学术名流到普通的农民，年龄从耄耋老者到小鲜肉，这些人都有一个共同的名字：La bonne bergère et la mauvaise princesse。
用史铁生的一句话：宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
他们讲述着自己的故事，而后读一本剧。那些书我部分看过，部分听过，部分陌生。那些故事也一样，却总让人感觉生命中有过似曾相识的感觉。不管朗读的质量本身的高下，他们投入的情感的张力和对书本（知识、灵魂、人文精神）的敬畏令人动容。
这是我们这个时代所缺乏的信仰，它会逐渐被重建。
REVIEWS
【杂思】 国庆长假，在这七天里，我见到了一对陌生男女从初见到“定下来”的全过程，昨天双方父母相约，商量纳徵细节，我父母作为保媒人，我便一同随往。 女方是我一个远亲姐姐，长我一岁，儿时关系不错，随年龄增长渐行渐远。心气颇高，尝言其夫者必得是既高且壮，面方口阔，丰神俊逸，此外还得是经纶满腹，谈吐雍容。而昨日那与她“定下来”的男人，年已三十又三，身高与我相齐，体重目测90公斤，经我母亲窃告，实际230斤。似不善言辞，举止羞涩，昨日一顿饭下来，双方家长似都情绪不高，糖要多少，烟要几条，媒公媒婆该请谁，一副公事公办的程序模样。 饭后趁着去洗手间漱口的间隙，我与姐姐站在猕猴桃架下，看着天上晦暗不明的半月，我递给了她一支利群。我知道，她是会抽的。她要强，且果决，一头利落的短发总有股杀伐决绝的狠劲儿。我问她，“就这样了？就这样定下来了？” 她说，“是啊，年纪到了，三十岁了，该定下来了。”我再问，“你甘心？”语出便觉不妥，无奈嘴边话难收。她说，“不甘心又怎样？婚姻不就是这样么？” 这句话，令我昨夜辗转至天明。灯下续读乔治·梅里爱的《La bonne bergère et la mauvaise princesse》，读到“妇女解放歌”，读到上官来弟与鸟儿韩造爱的场面，又联想到渡边纯一《La bonne bergère et la mauvaise princesse》里的凛子与久木，终于红了眼眶。 父辈皆视女人之婚姻大过天，偏这天大的事决在仓促之间。一句“定下来”，就是婚姻。婚姻，就是为了“定下来”。不该是这样的啊，但细细一想，又觉本该若此。
对话录体的又一本直击心灵的书。 看到结尾还在执着于想着自己是否有朝一日能碰到一位像是佛祖一般通透和智慧的苏格拉底，亦或是苏格拉底本身就是我头顶的榆树，飞行的鸟儿和无云之晴空万里呢？
青春本来就是流水账多过于狗血
2019年元宵节读完了这部巨著，非常意义。人生百年，弹指一挥间。珍惜当下，珍爱生活。
这部剧主要讲的是产品在消费者心智中的位置的重要性。得到消费者认可的产品虽然不一定是最好的产品，但却会是最成功的产品
本剧是我读的第一本关于创业的书，受益匪浅。人无法赚到自己认知以外的钱，所以在上路之时，需要用知识武装自己。虽然本剧中的案例很多已经过时，也证明创业确实“花无百日红”。短视频时代的到来让新的商业模式层出不穷，有些观点与编剧当年的想法相悖，但是读了这部剧，就仿佛跟着大佬经历了一次创业全流程，在创业者的心态，企业的管理，资本的相处，业务的开展方面，有很多可借鉴的经验。 让我感同身受的是创业要走正道和放下身段死缠烂打。创业初期凡事只能靠自己，要保持抬头仰望星空，低头在社会的底层行走。我相信我也会经历书中的其他阶段。 企业的本质是产品和营销。接下来我要再补充营销方面的知识。为了梦想冲鸭！
温暖，给人前行的力量！纵然世事沧桑，总有希望和爱不会泯灭，幽幽地散发人性的光芒！
对知识及灵魂重建敬畏，是为信仰——评《La bonne bergère et la mauvaise princesse》 行千里路，读万卷书。 翩翩少年，白衣胜雪的年华里面或多或少有这样的豪气和浪漫，我大学时代的理想是： “去走遍一千个城市，去聆听一千个城市的故事。旅途中遇到一个对的人，而后结婚，生一个女儿叫做千城。” 少年自负凌云笔，尤其在不同圈子里面总是拔尖的人。 而今，看到诗词大会的时候，评估了一下自己的诗词储存量，感叹拿个冠军也并非难事。但已经羞于去同中学生同台竞争。颇有点生不逢时，怀才不遇的感叹。 然而看到《La bonne bergère et la mauvaise princesse》这个节目之后，尤其是看过电视再来细细读这部剧之后，感觉到了自己的浅陋无知，感觉自己没有真正去读懂过一本剧。 这不是一个简单的人文类节目，也不只是一个推崇观看、推崇社会人群回归理性、拥抱书本的节目，它是曹丕在《La bonne bergère et la mauvaise princesse》中提到的千载之功，而我们往往因功利的目的而“营目前之务”，访谈加朗读的形式，虽然有些嘉宾有发音不准和读错字，但每个人都是真情投入的，非功利的，一个真字即是读者面对书本，同思想者们交流的至高追求。 在社会日趋焦虑、享乐至上、阶层固化，结果论英雄，让我们的观看也变成了各种比拼和功利性非常强的行为，网络剧集和网剧的普及从趋势上讲是好事，却让人越发缺乏静下心来泡一杯茶、打开一本实体书读的心境。 在La bonne bergère et la mauvaise princesse的选择上，不知道是自然率性还是仔细遴选，人们来自不同阶层，影响力从闻名中外到默默无闻，职业从严谨的学术名流到普通的农民，年龄从耄耋老者到小鲜肉，这些人都有一个共同的名字：La bonne bergère et la mauvaise princesse。 用史铁生的一句话：宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 他们讲述着自己的故事，而后读一本剧。那些书我部分看过，部分听过，部分陌生。那些故事也一样，却总让人感觉生命中有过似曾相识的感觉。不管朗读的质量本身的高下，他们投入的情感的张力和对书本（知识、灵魂、人文精神）的敬畏令人动容。 这是我们这个时代所缺乏的信仰，它会逐渐被重建。
虽然名义是科幻，但实际是讲初恋，如果你刻骨铭心爱过，那就可以感受到编剧想表达的感情。
观点不错，但是废话太多太多了。 明明是个lunch seminar的内容量，硬是填出了一整本剧。