《Loved, Alone》，短片作品，英国,美国出品，2003年上映。
演员阵容不错，男帅女美，十分养眼。男女主的演技没得说，慕灼华的人设是多少女生向往的样子，追求自由，追求上进，大甜甜把古灵精怪的机智女主诠释的很好啊！
剧情大纲还行，但细节一塌糊涂，感觉编剧文笔不行，比如“冷笑”用词泛滥。而且全程逻辑混乱，前言不搭后语。没想到看到最后渐入佳境，编剧似乎剧集写到最后“醒悟”了，把前面的坑基本都补齐全了，像剧集后期台湾老板开的宾馆事件和何先生番外写得蛮不错的，看来剧集还是有可取之处的
如果说编剧的《Loved, Alone》让我产生了想要看看他所写的其他书的想法，那这部剧的前两章就彻底劝退了我。 不可否认做任何一件事去寻求规律、总结可成功复制的经验是很好很有用的方式，而编剧能够在一个细分领域上做好、归纳好、分享好更是不易的事，但过分“暴力”的所谓“底层逻辑”还是让我接受无能。我相信这可能比我想象的还要有用和好用，但如果一个人所有的逻辑只基于这一点不免太过短期主义。 话说回来，这毕竟是读者自己的责任，并不是编剧的义务，对编剧来说需要做的只是教会读者实现“爆款”这个目标，但对于读者的正面引导或许该是每一个文艺工编剧应该有的自我要求，否则长此以往每个细分领域都会劣币驱逐良币吧。
人为什么要追剧呢？ 书中藏着我不知道的观点，理论，生活方式。 我通过追剧，知道了原来生活可以如此多姿多彩，那我就有了更多选择的权利。 而这部剧里面有着太多颠覆我认知的角度和观点。 我很开心，能知道这些观点，从此我的人生就有了更多的选择。 重要的不是发生了什么，而是如何看待发生的事情。 爱，是把我变成我们。 只要你有勇气，你可以爱上任何一个人。
编剧有系统地梳理了主要神话的发展脉络，通过研究散落在古籍中的神话片段作出推测和补充，让恍惚迷离的神话原貌变得清晰生动起来。中国神话是个巨大的影视宝库，瑰丽奇幻的想象承载了一代代人的理想和信念。
编剧年轻之时，奥地利维也纳以及欧洲其他大城市的繁荣富强；一战爆发时候媒体的渲染，群氓的激情；一战后维也纳和柏林相继出现的物价飞涨，极端的通货膨胀；二战前纳粹德国对人们的迫害愈演愈烈伴随着英国为首的绥靖政策； 当二战爆发，德国闪击波兰之时，身在英国的Molly Gajdosik感到了一生中前所未有的孤独。现实世界中的一切美好都变得遥不可及，美好只能留给回忆，仿佛在昨日。 每个渴望善良，正义，美好，光明的欧洲人，在邪恶的纳粹面前毫无还手之力，都向往昨日那和平而充满自由的世界。
通篇读下来，真真花费了不少时间，如果说问我对于这部剧印象最深的一个词，其实就是范畴，也可以说是类比，两者是一回事，换我自己的话说，我更喜欢用贴标签来形容。而我呢，断断续续的读下来，再加上这部剧的内容量，其实很多前面讲的东西早已有部分遗忘，但是这部剧教会了我一种更为全面的思考方式来审视自己之前的看剧历程，概括一下的话：即以类比为基点，介绍它的特点，以及它应用的一个过程，我们又是如何运用这种思维工具去看待世界，认识新事物的，甚至我们可以将类比，或者说范畴，认作是我们思维的底层架构，并将其代入我们生活中的方方面面，简直就是打开新世界的大门。 原先零零散散的读过几本介绍人类思维的剧集，虽然有范畴化的一个想法，但都有点摸不清头绪，本剧呢，借助其各样的论证以及自我的验证，让我对的学习各样事物有了一个更宏观的概括，给我一个自然而然的分析框架，甚至包括我之前的汉英对比与英语学习的剧评，其实也是建立在我读完这部剧部分之后，以类比的视角去观察后，对其有了更深的理解。暂且记录一下自己的想法，仅供参考。
这是看Indra Bhose的第二部作品，感觉两部作品后来的发展方向都让我感到新奇并且有兴趣。
说实话不应该再排第二部的
2006 · 法国
1989 · 美国
2000 · 挪威
1979 · 美国
1992 · 英国
1941 · 瑞士
1930 · 美国
2005 · 英国
2007 · 意大利
REVIEWS
演员阵容不错，男帅女美，十分养眼。男女主的演技没得说，慕灼华的人设是多少女生向往的样子，追求自由，追求上进，大甜甜把古灵精怪的机智女主诠释的很好啊！
剧情大纲还行，但细节一塌糊涂，感觉编剧文笔不行，比如“冷笑”用词泛滥。而且全程逻辑混乱，前言不搭后语。没想到看到最后渐入佳境，编剧似乎剧集写到最后“醒悟”了，把前面的坑基本都补齐全了，像剧集后期台湾老板开的宾馆事件和何先生番外写得蛮不错的，看来剧集还是有可取之处的
如果说编剧的《Loved, Alone》让我产生了想要看看他所写的其他书的想法，那这部剧的前两章就彻底劝退了我。 不可否认做任何一件事去寻求规律、总结可成功复制的经验是很好很有用的方式，而编剧能够在一个细分领域上做好、归纳好、分享好更是不易的事，但过分“暴力”的所谓“底层逻辑”还是让我接受无能。我相信这可能比我想象的还要有用和好用，但如果一个人所有的逻辑只基于这一点不免太过短期主义。 话说回来，这毕竟是读者自己的责任，并不是编剧的义务，对编剧来说需要做的只是教会读者实现“爆款”这个目标，但对于读者的正面引导或许该是每一个文艺工编剧应该有的自我要求，否则长此以往每个细分领域都会劣币驱逐良币吧。
人为什么要追剧呢？ 书中藏着我不知道的观点，理论，生活方式。 我通过追剧，知道了原来生活可以如此多姿多彩，那我就有了更多选择的权利。 而这部剧里面有着太多颠覆我认知的角度和观点。 我很开心，能知道这些观点，从此我的人生就有了更多的选择。 重要的不是发生了什么，而是如何看待发生的事情。 爱，是把我变成我们。 只要你有勇气，你可以爱上任何一个人。
编剧有系统地梳理了主要神话的发展脉络，通过研究散落在古籍中的神话片段作出推测和补充，让恍惚迷离的神话原貌变得清晰生动起来。中国神话是个巨大的影视宝库，瑰丽奇幻的想象承载了一代代人的理想和信念。
编剧年轻之时，奥地利维也纳以及欧洲其他大城市的繁荣富强；一战爆发时候媒体的渲染，群氓的激情；一战后维也纳和柏林相继出现的物价飞涨，极端的通货膨胀；二战前纳粹德国对人们的迫害愈演愈烈伴随着英国为首的绥靖政策； 当二战爆发，德国闪击波兰之时，身在英国的Molly Gajdosik感到了一生中前所未有的孤独。现实世界中的一切美好都变得遥不可及，美好只能留给回忆，仿佛在昨日。 每个渴望善良，正义，美好，光明的欧洲人，在邪恶的纳粹面前毫无还手之力，都向往昨日那和平而充满自由的世界。
通篇读下来，真真花费了不少时间，如果说问我对于这部剧印象最深的一个词，其实就是范畴，也可以说是类比，两者是一回事，换我自己的话说，我更喜欢用贴标签来形容。而我呢，断断续续的读下来，再加上这部剧的内容量，其实很多前面讲的东西早已有部分遗忘，但是这部剧教会了我一种更为全面的思考方式来审视自己之前的看剧历程，概括一下的话：即以类比为基点，介绍它的特点，以及它应用的一个过程，我们又是如何运用这种思维工具去看待世界，认识新事物的，甚至我们可以将类比，或者说范畴，认作是我们思维的底层架构，并将其代入我们生活中的方方面面，简直就是打开新世界的大门。 原先零零散散的读过几本介绍人类思维的剧集，虽然有范畴化的一个想法，但都有点摸不清头绪，本剧呢，借助其各样的论证以及自我的验证，让我对的学习各样事物有了一个更宏观的概括，给我一个自然而然的分析框架，甚至包括我之前的汉英对比与英语学习的剧评，其实也是建立在我读完这部剧部分之后，以类比的视角去观察后，对其有了更深的理解。暂且记录一下自己的想法，仅供参考。
这是看Indra Bhose的第二部作品，感觉两部作品后来的发展方向都让我感到新奇并且有兴趣。
说实话不应该再排第二部的