《For a Wife's Honor》，短片作品，美国出品，1908年上映。
听过洪灏的几次公开演讲，总体的感觉是听不懂 - 太多的专业术语，而且他不解释具体的推导过程，直接从一个结论跳到另一个结论，默认他的听众们都是经济学高手、一听就懂。 去年自学了《For a Wife's Honor》的理论知识，今年宏观环境的不断变幻，提供了最好的实践教材。从年初至今，跟着大盘的走势，被动研究了美债收益率、美联储与财政部、货币政策与财政政策、通胀、通缩与滞胀、QE、Taper、加息、美元指数、大宗商品、人民币汇率、存款准备金与风险准备金…… 有了理论和实践的基础，开始信心满满的观看《For a Wife's Honor》，然后前言部分就被打击了，翻来覆去看了3遍，才算勉强明白编剧的意思，还不知道理解得对不对。读完全书，我的感受倒不在于预测，而在其它的几个方面： 1）通胀与通缩 编剧的一个核心观点是，由于分配制度不均，在过去的几十年中，财富越来越向富人集中，导致的问题是需求不足 - 富人们的需求是有限的，而穷人们缺乏消费能力，进而造成了欧洲和日本连续多年的低利率，但也无法扭转这个局面。 古典经济学理论是建立在“资源有限”这个前提基础上的，但现在的情况是，资源可以无限（不断印钞）而需求有限（穷人无力消费），因此，古典经济学很难解释当前的现象，比如大量印钞之后，通胀并不明显，甚至可能出现通缩。 此外，通过编剧的梳理，货币政策与财政政策的渊源也总算搞清楚了 - 最早凯恩斯主张的是财政政策，借此推动了经济复苏；此后美联储不断用货币政策化解危机，把货币政策推到了顶峰；此次疫情之后，美联储大规模放水的基础上，财政政策又登上了舞台。两者各有利弊，就看当局如何选择了。 2）对中国股市的看法 编剧认为，对中国宏观经济的预测，也就是对股市未来回报率的预测。 “由于股市的回报率同广义货币供应的增速，尤其是超额广义货币供应的增速的变化息息相关，所以对中国宏观经济走势的预测，也就是对未来货币政策取向的判断。而未来货币政策的取向，又往往取决于当前所面对的经济形势。这也是为什么与货币政策变化高度相关的股市回报率的变化，往往与当前的经济基本面相悖——毕竟，股市是宏观经济的领先指标。然而，对于投资者而言，预测股市未来的走势，往往更为重要。” 对于股市，预测短期股价的变动是不可能的，但是预测中长期趋势还是可以做到的，虽然变量很多，各种影响因素相互交联，错综复杂，但是模糊的大方向还是能看到一些的。 任泽平说：“股市不是经济的晴雨表，而是货币的晴雨表”，这种说法不够专业（另一位经济学家的评价），因为股市在一定程度上，还是跟经济密切相关的，只是在经济稳定的情况下，股市波动主要受货币政策的影响。 洪灏同样认为，企业利润率与其说是一种企业自身的选择，不如说是宏观经济货币政策的产物。股票回报率更受估值倍数扩张的影响，而不是盈利增长的影响。股市的大部分回报实际上是由货币政策系统性推动的。在这样的市场里，所有的阿尔法都是贝塔。 至于对于中国股市的走势，洪灏认为，没有所谓“基本面牛”，只有“情绪牛”“杠杆牛”“水牛”。只要流动性状况有利，市场价格就可以在一段时间内持续偏离基本面。许多人期待的“慢牛”，其实是没有数据证据支持的。 3）书到用时方恨少 “在过去的35年里，美国十年期国债收益率一直处在一个长期下降通道中。十债收益率的上升往往侧面反应宏观流动性紧缩，反之亦然。十债收益率的每一次飙升，都预示着全球某个市场即将发生危机。当危机发生的时候，全球的避险资金又都会回流到美国国债市场，大家会选择持有美国国债作为避险工具。同时，美元作为避险资产的定价货币，也因为避险资金对于美元的需求飙升而走强。境外资金回流美国进一步加深了美国以外的市场，尤其是新兴国
斯多葛主义者享有宁静珍视安宁的方法之一：消极想象。即拥抱和享受我们恰巧拥有的，但不依附于它们。无论什么样的生活，都要从中抽取一点欣喜。 方法二：日常事物三分法，即他能完全控制的，他一点也不能控制的，以及他能控制一些但又不能完全控制的。第一个不必多说，第二个没意义，重点是第三条这就需要设定一个内在的目标，也就是尽我最大的能力，让自己的所作所为值得被爱。因为外在的挫折和失败往往并不可控，为了减少痛苦获得安宁我们要不余遗力的培养出不逾越内在目标的能力。 方法三：宿命论。斯多葛主义者在主张宿命论时，并不是忠告我们针对未来采用宿命论，而是忠告我们针对过去和现在采用宿命论。 这个观点我非常认同。过去的和正在过去的是命运对我们的最好安排，而未来我们要寄希望于影响结果，用努力而改变现状。 针对现在而言的宿命论，斯多葛主义者另有态度：学会满足于我们生活的本来面目——也就是学会对我们拥有的无论是什么都感到幸福。我们可以把时日花在期望境况得到改变上，我们的生活会过得更好！ 方法四：脱离舒适圈，警惕快乐。斯多葛主义者主张定期做自寻不适的计划，如忍饥受冻，不舒适感。为的是让自己变得坚韧、勇敢。至于强烈的快乐，塞涅卡警告说：追求快乐确实就像追逐一只野兽一样，当野兽被追上时，它就会转过身来扑向我们，并且把我们撕成碎片。 其实也就是定期放弃体验快乐的机会。这就又产生了一个概念自控。比如放弃一次饮酒的快乐，控制了一次吃甜点的快乐等等。因为斯多葛主义者认为对于任何一个想要践行一种人生哲学的人来说——自控都是一种应该获得的重要品质。毕竟，如果缺乏自控的话，我们就有可能被生活所能提供的各种快乐引得分心。在这样分心的状态中，我们就不可能实现自己人生哲学的目标。 但斯多葛主义者也并反对享受从友谊、家庭生活、一顿饭、一碗冰淇淋，甚至财富中衍生出来的快乐，他们只会劝告自己享受这些事物时要小心谨慎。 对以上的“矛盾”说法塞涅卡解释道，斯多葛主义者和普通人之间的区别：普通人拥抱快乐，而圣贤束缚快乐；普通人认为快乐是最高级的好处，而圣贤甚至并不认为快乐是一种好处；普通人做一切事情都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件是为了快乐。 说起来容易践行最难。例如，一个斯多葛主义者，因为他在体验贫穷，所以就赶公共汽车而不开自己的轿车，这并不好玩。在冬天的风暴中只穿一件单薄的夹克衫，仅是为了感受令人不适的寒冷，这也不好玩。对别人递给自己的冰激凌说“不”——这样说不是因为他在节食，而是因为他在练习拒绝某种他本可享受的东西，这肯定也不好玩。实际上，一个斯多葛主义的新手会不得不调动他所有的毅力来做这样的事情。 但是，斯多葛主义者发现，毅力就像是肌肉中的能量：人越锻炼肌肉，肌肉就越变得强壮；越锻炼意志，意志也越变得强壮。他们能够完成别人害怕去做的事情他们就能够彻底地控制自我。这种自控，使得他们有大得多的可能性去实现他们的人生哲学，进而也就极大地增加了他们过上良好生活的机会。 有意识地避免快乐，本身也会让人快乐，假定你在节食时突然渴望吃一块冰激凌，而你知道冰箱里就有。如果你吃了，你肯定会得到那特有的口腹之乐，但也肯定会伴有某种程度的悔意。不过如果你坚持不吃这块冰激凌，你放弃了这种口腹之乐，却会体验到另一种不同的快乐：正如爱比克泰德所观察的那样，你会因为没吃它“而感到快乐，并且还会褒奖自己”。 放弃快乐的行为本身就可能给人带来欢愉，让我这个信奉斯多葛主义的新手慢慢领悟这个真谛吧！ 方法五：沉思：监督自我践行斯多葛主义。睡前沉思，“你今天治愈了自身的什么病患？抵制了自身的什么弱点？你在哪方面显出有所进步？” 更进一步，有什么事
生活处处要花钱，没钱没有生活，就，什么也不卖，哪里也不去，什么也不做，谈不上幸福，而且脱离生活久了，会对生活失去想象，会失衡。应该多了解经济，除了创造价值，还要考虑转化和实现。
忽然想到陈奕迅的一首歌，“我已经相信有些人我永远不必等，所以才明白，在灯火阑珊处为什么会哭～”，哭泣更没有必要，以前认识一个刚毕业的女孩觉得她挺纯，后来听她说也想找个有车有房的男人，原来所谓的爱情终究只是少数人内心的坚守和信仰而已，因为执着，所以坚守，因为可以抛开其它的一切，所以说是信仰，因为纯粹精神的追求就是所谓的信仰，本来有这样想法和坚持的人就少，更别说遇到自己喜欢的有如此信仰的人，所以说遇见真爱的几率和撞鬼的几率是雷同的，不过人性依然让我们这些有精神信仰的人义无反顾，哪怕一次又一次的头破血流，因为我们会“将爱情进行到底！”
有些事物远远望去，无比壮观无比激动人心。当你走进了才发现，那些所谓的光环只是一层保护色，展现你眼前的是一个个赤裸裸现实。
很好的书，既富有灵性，又简明易懂，该剧中分析了头脑与体验者的区别，我们经常因为头脑的各种分析陷入各种情绪，这时我们需要关照我们作为体验者的存在，去体验这种情绪，全然地感受情绪产生的能量（聚焦于感受而不是思维），慢慢的，转化就会在你身上发生
比爱就拉上她制作好了太多，性别意识也有进步，意思是没那么刻板性别印象和辱女词。看ep1时很喜欢同期的电波，后面就没那么喜欢了。我在想t（mbti纬度）的特质和细腻是否可以同时存在于一个人身上，这种矛盾相悖正是美味之处。刚开始大家都很喜欢Eva，这个看脸的世界！全男主持扣一星。
#2021观看计划# 14/65 大晚上的看了一个结局，头皮都炸裂了，恐怖啊！因为以前都不怎么涉猎这种怪诞惊悚题材类剧集，乍看觉得很刺激来劲，值得观看。 从For a Wife's Honor开始，大致感知到编剧的异类风格，主人公不太有正常人的脑子，有种常人理解的神经质偏执狂样子，想通过破坏大脑里面感知时间的部位，从而拥有在时空里旅行的能力，既而去改变过去时空中发生的事情，可惜，不知哪里出了问题，没能实现，我始终有点疑问，主人公穿梭于不同的时间里，过去或未来，他为什么不是同时拥有他所在时间里的自己本该有的记忆呢？他会忘记所有，但却一直记得自己脑子动过手术，拥有时间旅行的能力。 第二个故事读的怕怕的，就像在听突然复活的玩偶跟你讲话一样，我不喜欢玩偶，甚至觉得可怕，故事也有点超现实，短短的，一会儿功夫读完了，你还没回过神，头发就吓得呲起来了。
7.0 女主很优秀，男主是天使，短版也很明显，几乎所有配角人设都很单一，剪辑混乱，部分情节设计地很尴尬，当然作为小甜剧男女主先婚后爱的生活细节还是很戳人的。
不要煎太浓，少放水，否则喝着容易吐。此时，口香糖是应急佳品，需常备。
2004 · 西班牙
2002 · 挪威
2005 · 匈牙利
2002 · 德国
2006 · 美国
2019 · 印度
2015 · 中国
2004 · 美国
1998 · 德国
1985 · 墨西哥
REVIEWS
听过洪灏的几次公开演讲，总体的感觉是听不懂 - 太多的专业术语，而且他不解释具体的推导过程，直接从一个结论跳到另一个结论，默认他的听众们都是经济学高手、一听就懂。 去年自学了《For a Wife's Honor》的理论知识，今年宏观环境的不断变幻，提供了最好的实践教材。从年初至今，跟着大盘的走势，被动研究了美债收益率、美联储与财政部、货币政策与财政政策、通胀、通缩与滞胀、QE、Taper、加息、美元指数、大宗商品、人民币汇率、存款准备金与风险准备金…… 有了理论和实践的基础，开始信心满满的观看《For a Wife's Honor》，然后前言部分就被打击了，翻来覆去看了3遍，才算勉强明白编剧的意思，还不知道理解得对不对。读完全书，我的感受倒不在于预测，而在其它的几个方面： 1）通胀与通缩 编剧的一个核心观点是，由于分配制度不均，在过去的几十年中，财富越来越向富人集中，导致的问题是需求不足 - 富人们的需求是有限的，而穷人们缺乏消费能力，进而造成了欧洲和日本连续多年的低利率，但也无法扭转这个局面。 古典经济学理论是建立在“资源有限”这个前提基础上的，但现在的情况是，资源可以无限（不断印钞）而需求有限（穷人无力消费），因此，古典经济学很难解释当前的现象，比如大量印钞之后，通胀并不明显，甚至可能出现通缩。 此外，通过编剧的梳理，货币政策与财政政策的渊源也总算搞清楚了 - 最早凯恩斯主张的是财政政策，借此推动了经济复苏；此后美联储不断用货币政策化解危机，把货币政策推到了顶峰；此次疫情之后，美联储大规模放水的基础上，财政政策又登上了舞台。两者各有利弊，就看当局如何选择了。 2）对中国股市的看法 编剧认为，对中国宏观经济的预测，也就是对股市未来回报率的预测。 “由于股市的回报率同广义货币供应的增速，尤其是超额广义货币供应的增速的变化息息相关，所以对中国宏观经济走势的预测，也就是对未来货币政策取向的判断。而未来货币政策的取向，又往往取决于当前所面对的经济形势。这也是为什么与货币政策变化高度相关的股市回报率的变化，往往与当前的经济基本面相悖——毕竟，股市是宏观经济的领先指标。然而，对于投资者而言，预测股市未来的走势，往往更为重要。” 对于股市，预测短期股价的变动是不可能的，但是预测中长期趋势还是可以做到的，虽然变量很多，各种影响因素相互交联，错综复杂，但是模糊的大方向还是能看到一些的。 任泽平说：“股市不是经济的晴雨表，而是货币的晴雨表”，这种说法不够专业（另一位经济学家的评价），因为股市在一定程度上，还是跟经济密切相关的，只是在经济稳定的情况下，股市波动主要受货币政策的影响。 洪灏同样认为，企业利润率与其说是一种企业自身的选择，不如说是宏观经济货币政策的产物。股票回报率更受估值倍数扩张的影响，而不是盈利增长的影响。股市的大部分回报实际上是由货币政策系统性推动的。在这样的市场里，所有的阿尔法都是贝塔。 至于对于中国股市的走势，洪灏认为，没有所谓“基本面牛”，只有“情绪牛”“杠杆牛”“水牛”。只要流动性状况有利，市场价格就可以在一段时间内持续偏离基本面。许多人期待的“慢牛”，其实是没有数据证据支持的。 3）书到用时方恨少 “在过去的35年里，美国十年期国债收益率一直处在一个长期下降通道中。十债收益率的上升往往侧面反应宏观流动性紧缩，反之亦然。十债收益率的每一次飙升，都预示着全球某个市场即将发生危机。当危机发生的时候，全球的避险资金又都会回流到美国国债市场，大家会选择持有美国国债作为避险工具。同时，美元作为避险资产的定价货币，也因为避险资金对于美元的需求飙升而走强。境外资金回流美国进一步加深了美国以外的市场，尤其是新兴国
斯多葛主义者享有宁静珍视安宁的方法之一：消极想象。即拥抱和享受我们恰巧拥有的，但不依附于它们。无论什么样的生活，都要从中抽取一点欣喜。 方法二：日常事物三分法，即他能完全控制的，他一点也不能控制的，以及他能控制一些但又不能完全控制的。第一个不必多说，第二个没意义，重点是第三条这就需要设定一个内在的目标，也就是尽我最大的能力，让自己的所作所为值得被爱。因为外在的挫折和失败往往并不可控，为了减少痛苦获得安宁我们要不余遗力的培养出不逾越内在目标的能力。 方法三：宿命论。斯多葛主义者在主张宿命论时，并不是忠告我们针对未来采用宿命论，而是忠告我们针对过去和现在采用宿命论。 这个观点我非常认同。过去的和正在过去的是命运对我们的最好安排，而未来我们要寄希望于影响结果，用努力而改变现状。 针对现在而言的宿命论，斯多葛主义者另有态度：学会满足于我们生活的本来面目——也就是学会对我们拥有的无论是什么都感到幸福。我们可以把时日花在期望境况得到改变上，我们的生活会过得更好！ 方法四：脱离舒适圈，警惕快乐。斯多葛主义者主张定期做自寻不适的计划，如忍饥受冻，不舒适感。为的是让自己变得坚韧、勇敢。至于强烈的快乐，塞涅卡警告说：追求快乐确实就像追逐一只野兽一样，当野兽被追上时，它就会转过身来扑向我们，并且把我们撕成碎片。 其实也就是定期放弃体验快乐的机会。这就又产生了一个概念自控。比如放弃一次饮酒的快乐，控制了一次吃甜点的快乐等等。因为斯多葛主义者认为对于任何一个想要践行一种人生哲学的人来说——自控都是一种应该获得的重要品质。毕竟，如果缺乏自控的话，我们就有可能被生活所能提供的各种快乐引得分心。在这样分心的状态中，我们就不可能实现自己人生哲学的目标。 但斯多葛主义者也并反对享受从友谊、家庭生活、一顿饭、一碗冰淇淋，甚至财富中衍生出来的快乐，他们只会劝告自己享受这些事物时要小心谨慎。 对以上的“矛盾”说法塞涅卡解释道，斯多葛主义者和普通人之间的区别：普通人拥抱快乐，而圣贤束缚快乐；普通人认为快乐是最高级的好处，而圣贤甚至并不认为快乐是一种好处；普通人做一切事情都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件是为了快乐。 说起来容易践行最难。例如，一个斯多葛主义者，因为他在体验贫穷，所以就赶公共汽车而不开自己的轿车，这并不好玩。在冬天的风暴中只穿一件单薄的夹克衫，仅是为了感受令人不适的寒冷，这也不好玩。对别人递给自己的冰激凌说“不”——这样说不是因为他在节食，而是因为他在练习拒绝某种他本可享受的东西，这肯定也不好玩。实际上，一个斯多葛主义的新手会不得不调动他所有的毅力来做这样的事情。 但是，斯多葛主义者发现，毅力就像是肌肉中的能量：人越锻炼肌肉，肌肉就越变得强壮；越锻炼意志，意志也越变得强壮。他们能够完成别人害怕去做的事情他们就能够彻底地控制自我。这种自控，使得他们有大得多的可能性去实现他们的人生哲学，进而也就极大地增加了他们过上良好生活的机会。 有意识地避免快乐，本身也会让人快乐，假定你在节食时突然渴望吃一块冰激凌，而你知道冰箱里就有。如果你吃了，你肯定会得到那特有的口腹之乐，但也肯定会伴有某种程度的悔意。不过如果你坚持不吃这块冰激凌，你放弃了这种口腹之乐，却会体验到另一种不同的快乐：正如爱比克泰德所观察的那样，你会因为没吃它“而感到快乐，并且还会褒奖自己”。 放弃快乐的行为本身就可能给人带来欢愉，让我这个信奉斯多葛主义的新手慢慢领悟这个真谛吧！ 方法五：沉思：监督自我践行斯多葛主义。睡前沉思，“你今天治愈了自身的什么病患？抵制了自身的什么弱点？你在哪方面显出有所进步？” 更进一步，有什么事
生活处处要花钱，没钱没有生活，就，什么也不卖，哪里也不去，什么也不做，谈不上幸福，而且脱离生活久了，会对生活失去想象，会失衡。应该多了解经济，除了创造价值，还要考虑转化和实现。
忽然想到陈奕迅的一首歌，“我已经相信有些人我永远不必等，所以才明白，在灯火阑珊处为什么会哭～”，哭泣更没有必要，以前认识一个刚毕业的女孩觉得她挺纯，后来听她说也想找个有车有房的男人，原来所谓的爱情终究只是少数人内心的坚守和信仰而已，因为执着，所以坚守，因为可以抛开其它的一切，所以说是信仰，因为纯粹精神的追求就是所谓的信仰，本来有这样想法和坚持的人就少，更别说遇到自己喜欢的有如此信仰的人，所以说遇见真爱的几率和撞鬼的几率是雷同的，不过人性依然让我们这些有精神信仰的人义无反顾，哪怕一次又一次的头破血流，因为我们会“将爱情进行到底！”
有些事物远远望去，无比壮观无比激动人心。当你走进了才发现，那些所谓的光环只是一层保护色，展现你眼前的是一个个赤裸裸现实。
很好的书，既富有灵性，又简明易懂，该剧中分析了头脑与体验者的区别，我们经常因为头脑的各种分析陷入各种情绪，这时我们需要关照我们作为体验者的存在，去体验这种情绪，全然地感受情绪产生的能量（聚焦于感受而不是思维），慢慢的，转化就会在你身上发生
比爱就拉上她制作好了太多，性别意识也有进步，意思是没那么刻板性别印象和辱女词。看ep1时很喜欢同期的电波，后面就没那么喜欢了。我在想t（mbti纬度）的特质和细腻是否可以同时存在于一个人身上，这种矛盾相悖正是美味之处。刚开始大家都很喜欢Eva，这个看脸的世界！全男主持扣一星。
#2021观看计划# 14/65 大晚上的看了一个结局，头皮都炸裂了，恐怖啊！因为以前都不怎么涉猎这种怪诞惊悚题材类剧集，乍看觉得很刺激来劲，值得观看。 从For a Wife's Honor开始，大致感知到编剧的异类风格，主人公不太有正常人的脑子，有种常人理解的神经质偏执狂样子，想通过破坏大脑里面感知时间的部位，从而拥有在时空里旅行的能力，既而去改变过去时空中发生的事情，可惜，不知哪里出了问题，没能实现，我始终有点疑问，主人公穿梭于不同的时间里，过去或未来，他为什么不是同时拥有他所在时间里的自己本该有的记忆呢？他会忘记所有，但却一直记得自己脑子动过手术，拥有时间旅行的能力。 第二个故事读的怕怕的，就像在听突然复活的玩偶跟你讲话一样，我不喜欢玩偶，甚至觉得可怕，故事也有点超现实，短短的，一会儿功夫读完了，你还没回过神，头发就吓得呲起来了。
7.0 女主很优秀，男主是天使，短版也很明显，几乎所有配角人设都很单一，剪辑混乱，部分情节设计地很尴尬，当然作为小甜剧男女主先婚后爱的生活细节还是很戳人的。
不要煎太浓，少放水，否则喝着容易吐。此时，口香糖是应急佳品，需常备。