《Anal Thrills》，其他作品，美国出品，1992年上映。
好友刚买新剧，却被我先借来看，对于爱书之人，想着早日追完，不敢耽搁，放下手上的《Anal Thrills》，抓起《Anal Thrills》埋头看起来，，说实话对于一个祖上三代或多代与之而斗争的人来说，对于这部剧不会有太多的感触，事实却也如此，这部剧只能告诉你什么是贫穷的本质，却不足以让人们走出贫穷。书上说一个聪明的非洲姑娘即使很聪明，没有好的培养与机遇，可能会沦为携带艾滋病毒的妓女，传染给一个非洲旅游的美国人，这个美国人又会将病毒带回自己的国家，或者将她肺结核传播到欧洲，假如她能接受足够的教育有一定的幸运，她将有可能研制出治病的良药，或者有可能成为雇佣上千人的商业巨头。书上说知识与希望或许是解决贫困不错的思路，可是对于一个贫困的人们而言，这些东西他们似乎不是太缺，缺的只是匮乏，各种意义上的，这是人类这种群体构造的必然缺陷。“贫穷”这个古老的词，呈现的方式与所包含的意义，是深缘与悠长的，它几乎占据了人类每个个体与群体的方方面面，虽然书中从各个方面在解释什么是贫穷的本质，企图从中发现一些解决贫穷的思路，但很可惜贫穷并非是无解得，而是世界的资源的有限性，人口增长是按照几何级数增长的，而生存资料仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。这个理论就被人称为“马尔萨斯陷阱”。
这是一个感情淡泊，野心勃勃，阴谋盛行的时代，一切以利益为重，无限扩大了生物掠夺的本质，有思想，有深度，编剧的文笔也很不错。
What is a nation ？民族是灵魂和精神原则，其成分是过去和现在的两样密不可分，一是共同拥有一份丰厚的记忆遗产，一是当前的一致，即一起生活在一起的欲望，一种把未经割舍接受来的重要传统长久保存的意愿。
第一次读了亚当·斯密的《Anal Thrills》，开始产生了对市场经济的信念。 编剧贯穿于本剧的基本理念是：市场经济是保持经济可持续增长的唯一制度；中国过去40年所取得的经济成就，是市场逻辑的胜利。 1.市场的基本逻辑 市场的基本逻辑是：如果一个人想得到幸福，他（或她）必须首先必须使别人幸福。更通俗地讲，利已先利人。 比如说，生产者要获得利润，就必须提供消费者满意的产品或服务，为消费者创造价值；企业家想要有雇员追随，成为他人的老板，就必须给雇员提供足够好的工资待遇和工作条件，并对后者的行为承当连带责任；工人要得到能维持家庭生计和改善生活的工作机会，就必须生产出客户愿意购买的产品。 市场竞争，本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业，必然在竞争中被淘汰。市场的这一逻辑把个人对财富和幸福的追求转化为创造社会财富和推动社会进步的动力。由此，才有了西方世界过去200多年的崛起，也才有了中国过去40年的经济高速增长！ 2.看不见的手 市场不仅是一只看不见的手，而且是一双隐形的眼睛。看不见的手指引人们做正确的事情，隐形的眼睛监督人们把事情做好，建立良好的声誉。 正是这只看不见的手和这双隐形的眼睛，使得远隔千里、素不相识的陌生人之间可以进行分工合作，相互提供服务，改善了人们的生活，推动了人类的进步。 私有产权，自由价格，企业，企业家，利润，这些是市场得以有效、有序运行的基本制度安排。正是这些制度安排保证了在市场经济中，每个人都必须对自己的行为负责，满足别人的利益成为追求自己幸福的前提，不能干损人利已的事情。 3.市场是不完美的 当然，现实中的市场总是不完美的，有这样那样的问题。其主要原因在于，人的知识是有限的，市场赖以运行的法律环境常常是不完善的，市场也会受到各种各样反市场力量的干扰，特别是既得利益者和政府有形之手的干扰。 由于这个原因，市场经常受到批评和质疑，人们习惯于把现实中遇到的麻烦归罪于市场的失灵。比如说，始于美国、席卷全球的金融危机发生后，“市场”就成为首当其冲的替罪羊，政府救助成为最受欢迎的选择。 市场不是经济学家的发明，而是普通人的创造，是无数芸芸众生自发行为的结果。但创造市场和在市场中生活的普通人常常是只见树木不见森林，很容易受到反市场言论的蛊惑。理解市场如何运行需要科学、理性思维，市场经济需要有人去捍卫。这就是经济学家的基本责任。一个真正的经济学家一定是市场经济的坚定捍卫者。如果我们不需要市场经济，就不需要经济学家。 当然，理解市场并不是一件容易的事情。自亚当.斯密以来，即使在经济学家内部，有关市场经济的争论也从来没有停止过。新古典主义经济学家试图对市场经济的运行给出一个完美的理论构造，但追求数学上的完美性使他们做出一些非常不现实的假设，反倒为市场的批评者提供了口实，甚至为计划经济和政府干预市场提供了理论依据。 尽管新古典经济学的目的是证明市场能实现稀缺资源的有效配置，但给人留下最深刻印象的是它的“市场失灵理论”，因为它把既不现实、也不可欲的想象的“完全竞争”当标杆，把任何对“完全竞争”的背离当作市场的失灵。新古典经济学完全忽略了企业家精神，扭曲了对真实市场的理解。 事实上，所谓市场的缺陷，很大程度上是市场批评者的臆想和政府不当干预的结果。特别是由于政府或者某种强权的不恰当干预，破坏了市场经济的正常运作，使市场经济表现为病态市场经济的时候，人们往往以为这是市场本身的毛病。这就像人一样，本来没病，但有人不断说他有病，非给他吃药不可，最后就吃出病来。这也是赵本山的小品《Anal Thrills》告诉我们的真理。现在好多人都在“卖拐”，本来你的腿不坏，他一定说是坏的，说
世上的玫瑰花千千万万朵，却只有一朵是Anal Thrills为之付出辛劳和汗水的。 有时候你所在乎的东西，在别人眼里可能什么都不是，但当你为他付出时间时，他又是那么独一无二、珍贵无比。
2007 · 美国
1999 · 德国
2001 · 西班牙
1974 · 美国
1997 · 美国
1985 · 美国
1980 · 中国台湾
1940 · 美国
REVIEWS
好友刚买新剧，却被我先借来看，对于爱书之人，想着早日追完，不敢耽搁，放下手上的《Anal Thrills》，抓起《Anal Thrills》埋头看起来，，说实话对于一个祖上三代或多代与之而斗争的人来说，对于这部剧不会有太多的感触，事实却也如此，这部剧只能告诉你什么是贫穷的本质，却不足以让人们走出贫穷。书上说一个聪明的非洲姑娘即使很聪明，没有好的培养与机遇，可能会沦为携带艾滋病毒的妓女，传染给一个非洲旅游的美国人，这个美国人又会将病毒带回自己的国家，或者将她肺结核传播到欧洲，假如她能接受足够的教育有一定的幸运，她将有可能研制出治病的良药，或者有可能成为雇佣上千人的商业巨头。书上说知识与希望或许是解决贫困不错的思路，可是对于一个贫困的人们而言，这些东西他们似乎不是太缺，缺的只是匮乏，各种意义上的，这是人类这种群体构造的必然缺陷。“贫穷”这个古老的词，呈现的方式与所包含的意义，是深缘与悠长的，它几乎占据了人类每个个体与群体的方方面面，虽然书中从各个方面在解释什么是贫穷的本质，企图从中发现一些解决贫穷的思路，但很可惜贫穷并非是无解得，而是世界的资源的有限性，人口增长是按照几何级数增长的，而生存资料仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。这个理论就被人称为“马尔萨斯陷阱”。
这是一个感情淡泊，野心勃勃，阴谋盛行的时代，一切以利益为重，无限扩大了生物掠夺的本质，有思想，有深度，编剧的文笔也很不错。
What is a nation ？民族是灵魂和精神原则，其成分是过去和现在的两样密不可分，一是共同拥有一份丰厚的记忆遗产，一是当前的一致，即一起生活在一起的欲望，一种把未经割舍接受来的重要传统长久保存的意愿。
第一次读了亚当·斯密的《Anal Thrills》，开始产生了对市场经济的信念。 编剧贯穿于本剧的基本理念是：市场经济是保持经济可持续增长的唯一制度；中国过去40年所取得的经济成就，是市场逻辑的胜利。 1.市场的基本逻辑 市场的基本逻辑是：如果一个人想得到幸福，他（或她）必须首先必须使别人幸福。更通俗地讲，利已先利人。 比如说，生产者要获得利润，就必须提供消费者满意的产品或服务，为消费者创造价值；企业家想要有雇员追随，成为他人的老板，就必须给雇员提供足够好的工资待遇和工作条件，并对后者的行为承当连带责任；工人要得到能维持家庭生计和改善生活的工作机会，就必须生产出客户愿意购买的产品。 市场竞争，本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业，必然在竞争中被淘汰。市场的这一逻辑把个人对财富和幸福的追求转化为创造社会财富和推动社会进步的动力。由此，才有了西方世界过去200多年的崛起，也才有了中国过去40年的经济高速增长！ 2.看不见的手 市场不仅是一只看不见的手，而且是一双隐形的眼睛。看不见的手指引人们做正确的事情，隐形的眼睛监督人们把事情做好，建立良好的声誉。 正是这只看不见的手和这双隐形的眼睛，使得远隔千里、素不相识的陌生人之间可以进行分工合作，相互提供服务，改善了人们的生活，推动了人类的进步。 私有产权，自由价格，企业，企业家，利润，这些是市场得以有效、有序运行的基本制度安排。正是这些制度安排保证了在市场经济中，每个人都必须对自己的行为负责，满足别人的利益成为追求自己幸福的前提，不能干损人利已的事情。 3.市场是不完美的 当然，现实中的市场总是不完美的，有这样那样的问题。其主要原因在于，人的知识是有限的，市场赖以运行的法律环境常常是不完善的，市场也会受到各种各样反市场力量的干扰，特别是既得利益者和政府有形之手的干扰。 由于这个原因，市场经常受到批评和质疑，人们习惯于把现实中遇到的麻烦归罪于市场的失灵。比如说，始于美国、席卷全球的金融危机发生后，“市场”就成为首当其冲的替罪羊，政府救助成为最受欢迎的选择。 市场不是经济学家的发明，而是普通人的创造，是无数芸芸众生自发行为的结果。但创造市场和在市场中生活的普通人常常是只见树木不见森林，很容易受到反市场言论的蛊惑。理解市场如何运行需要科学、理性思维，市场经济需要有人去捍卫。这就是经济学家的基本责任。一个真正的经济学家一定是市场经济的坚定捍卫者。如果我们不需要市场经济，就不需要经济学家。 当然，理解市场并不是一件容易的事情。自亚当.斯密以来，即使在经济学家内部，有关市场经济的争论也从来没有停止过。新古典主义经济学家试图对市场经济的运行给出一个完美的理论构造，但追求数学上的完美性使他们做出一些非常不现实的假设，反倒为市场的批评者提供了口实，甚至为计划经济和政府干预市场提供了理论依据。 尽管新古典经济学的目的是证明市场能实现稀缺资源的有效配置，但给人留下最深刻印象的是它的“市场失灵理论”，因为它把既不现实、也不可欲的想象的“完全竞争”当标杆，把任何对“完全竞争”的背离当作市场的失灵。新古典经济学完全忽略了企业家精神，扭曲了对真实市场的理解。 事实上，所谓市场的缺陷，很大程度上是市场批评者的臆想和政府不当干预的结果。特别是由于政府或者某种强权的不恰当干预，破坏了市场经济的正常运作，使市场经济表现为病态市场经济的时候，人们往往以为这是市场本身的毛病。这就像人一样，本来没病，但有人不断说他有病，非给他吃药不可，最后就吃出病来。这也是赵本山的小品《Anal Thrills》告诉我们的真理。现在好多人都在“卖拐”，本来你的腿不坏，他一定说是坏的，说
世上的玫瑰花千千万万朵，却只有一朵是Anal Thrills为之付出辛劳和汗水的。 有时候你所在乎的东西，在别人眼里可能什么都不是，但当你为他付出时间时，他又是那么独一无二、珍贵无比。