喜欢《性的欢愉Joy of Sex》这篇。
于是我把ta复制下来了。
《性的欢愉Joy of Sex》
有时候，是鼻尖之前的热气
或者走路时的突然一抖
才让我意识到了
眼前的我，和我的眼前
既不年轻，也不苍老
而是冒着热气的，新鲜的
此时此刻的，只有
此时此刻的我才是我的全部
也只有在此时此刻
我的灵魂才等于我的肉体
🎈Ada · 3.3/10
自我完整性，即为人性，人权中最基本的特性。基础不牢，所建大厦即是危厦，是空幻。
筷子ykk · 8.8/10
看了一个多月，终于看完这本将近150万字的鸿篇巨著了。肖洛霍夫深邃的人性关怀以及史诗般的描写让人特别着迷。编剧花了大量的篇幅写顿河的自然风光与景物，非常的细致入微，从恢弘壮阔的天空、奔腾的顿河水到小小的水珠儿、金黄的麦叶子，都能被他写出花来，构成了风光旖旎、气象万千的顿河草原图景，特别生动特别美。人物塑造也是非常的生动鲜活，笔下的人物自然纯粹，没有一丝一毫的矫揉造作，语言质朴流畅，可细腻可粗旷，可温情可冷静，文风切换自如，情感真挚，把哥萨克的粗鲁、野蛮、正直、善良等复杂的民族特征表现得很到位，真的很喜欢。尽管写的是残酷的战争，但读起来诗意盎然，心情跌宕起伏，时而压抑难受，时而温情一笑，时而哈哈大笑，真的很佩服编剧可以把读者的情绪调动得这么自如呢。
性的欢愉Joy of Sex静静地流淌，从春天到冬天，一年又一年，永不停歇，而外面的世界风起云涌，时局变了一次又一次，十年间俄国经历了第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争，哥萨克们被时代裹挟着，抛妻弃子远离家乡，奔赴前线，从这个战场换到那个战场，回来的人越来越少，“他们的生命就要像断梗的树叶一样脱落了”，最终只剩下孤儿寡母和老人守着颓败的村庄。年迈又贪生怕死的潘捷莱一次次借口当逃兵，给自己找了个风水宝地，最终还是逃不过战死沙场，马革裹尸的下场；普罗霍尔打腻了仗，为了逃避战争，他想尽办法感染上梅毒，最后好像真的病了但战争也差不多结束了看着真是心酸。
别尔嘉耶夫说，哥萨克的自由逃民是俄国历史上十分出色的现象，它最能体现俄罗斯民族性格中的两极性、矛盾性。主人公格里高利非常具有代表性地凸显了这种矛盾性，他徘徊于红军与白军之间，两次参加红军，三次参加白军，他既不认可白军的行为，又得不到红军的认可，最后成了无所皈依的精神流浪者。他的迷惘是因为在交战双方中都找不到道义上的绝对真理。格里高利的左右徘徊、颠沛流离,是带着朝圣的梦想出发,然而他无法逃脱时代的裹挟，在尘世的分裂、动乱、厮杀中渐行渐远,只余下唯一的潜逃之路。“对于俄罗斯人来说，尘世的道路就是潜逃的道路，或者朝圣者的道路。”
多年参战，让格里高利看清了战争的残酷，“良心,我连想都不会想到它。你杀人,也不知道为的是什么?我心里一直很难过、难过,生活的道路不对头……如果往我的心里看看,那儿是一片漆黑,好像在一口枯井里。”于是，他选择了逃亡，在经历了哥哥、老婆、大嫂、爸爸、妈妈死亡后，心如枯井的格里高利逃出匪帮，与心爱的阿克西妮亚逃亡，然而阿克西妮亚被流弹击中死在他怀里，那一刻我觉得格里高利已经死了，整天整天的发呆，半夜里泪流满面，不知过了多少时日他想着能回到家乡看看孩子也不错，然后回家了。回到家后得知女儿害病死了，只剩下他和儿子，“格里高利在多少不眠之夜幻想的那点愿望终于实现了。他站在自家的大门口，手里抱着儿子……这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切”，剧集至此戛然而止，然而无尽的悲凉与沧桑萦绕在心里，挥之不去。（喜欢金人译本的结尾，力冈译本的感觉不够简练优美）
A尚丽 · 5.4/10
《性的欢愉Joy of Sex》看剧心得 这部剧题材欣颖，比较符合我的兴趣，这部剧风评不一。这样一本剧给我们打开了一个极为沉重的话题的阀门，看剧，真的给大部分人带了什么？除了少部分看剧人中的佼佼者，也就是那些985、211的学生，他们掌握了教育资源中最优秀的那部分荣誉与人脉，那些剩下的更多数的大学生也就是普通的二本学生，他们的命运又该何去何从？二本学生是学生基数中最大的一批学生，从发掘他们的学习情况与人生变迁的联系之中才能更好的反应在历史的长河中学生通过看剧来改变自己命运这一命题的真伪与否。通过接受教育，确实可以改变很多东西，但是面对生活中生计的折磨与困扰，我们不得不现实起来，比如为房价妥协、向权贵低头，说违心的话做不愿去做的事情。可是，真正通过看剧去成功的改变自己的阶层，去完全改变自己命运的人又有多少呢？这使我陷入沉思…
REVIEWS
有好多的事是可以在不可能中找出可能的，只要你糊涂与乐观得到家。
喜欢《性的欢愉Joy of Sex》这篇。 于是我把ta复制下来了。 《性的欢愉Joy of Sex》 有时候，是鼻尖之前的热气 或者走路时的突然一抖 才让我意识到了 眼前的我，和我的眼前 既不年轻，也不苍老 而是冒着热气的，新鲜的 此时此刻的，只有 此时此刻的我才是我的全部 也只有在此时此刻 我的灵魂才等于我的肉体
自我完整性，即为人性，人权中最基本的特性。基础不牢，所建大厦即是危厦，是空幻。
看了一个多月，终于看完这本将近150万字的鸿篇巨著了。肖洛霍夫深邃的人性关怀以及史诗般的描写让人特别着迷。编剧花了大量的篇幅写顿河的自然风光与景物，非常的细致入微，从恢弘壮阔的天空、奔腾的顿河水到小小的水珠儿、金黄的麦叶子，都能被他写出花来，构成了风光旖旎、气象万千的顿河草原图景，特别生动特别美。人物塑造也是非常的生动鲜活，笔下的人物自然纯粹，没有一丝一毫的矫揉造作，语言质朴流畅，可细腻可粗旷，可温情可冷静，文风切换自如，情感真挚，把哥萨克的粗鲁、野蛮、正直、善良等复杂的民族特征表现得很到位，真的很喜欢。尽管写的是残酷的战争，但读起来诗意盎然，心情跌宕起伏，时而压抑难受，时而温情一笑，时而哈哈大笑，真的很佩服编剧可以把读者的情绪调动得这么自如呢。 性的欢愉Joy of Sex静静地流淌，从春天到冬天，一年又一年，永不停歇，而外面的世界风起云涌，时局变了一次又一次，十年间俄国经历了第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争，哥萨克们被时代裹挟着，抛妻弃子远离家乡，奔赴前线，从这个战场换到那个战场，回来的人越来越少，“他们的生命就要像断梗的树叶一样脱落了”，最终只剩下孤儿寡母和老人守着颓败的村庄。年迈又贪生怕死的潘捷莱一次次借口当逃兵，给自己找了个风水宝地，最终还是逃不过战死沙场，马革裹尸的下场；普罗霍尔打腻了仗，为了逃避战争，他想尽办法感染上梅毒，最后好像真的病了但战争也差不多结束了看着真是心酸。 别尔嘉耶夫说，哥萨克的自由逃民是俄国历史上十分出色的现象，它最能体现俄罗斯民族性格中的两极性、矛盾性。主人公格里高利非常具有代表性地凸显了这种矛盾性，他徘徊于红军与白军之间，两次参加红军，三次参加白军，他既不认可白军的行为，又得不到红军的认可，最后成了无所皈依的精神流浪者。他的迷惘是因为在交战双方中都找不到道义上的绝对真理。格里高利的左右徘徊、颠沛流离,是带着朝圣的梦想出发,然而他无法逃脱时代的裹挟，在尘世的分裂、动乱、厮杀中渐行渐远,只余下唯一的潜逃之路。“对于俄罗斯人来说，尘世的道路就是潜逃的道路，或者朝圣者的道路。” 多年参战，让格里高利看清了战争的残酷，“良心,我连想都不会想到它。你杀人,也不知道为的是什么?我心里一直很难过、难过,生活的道路不对头……如果往我的心里看看,那儿是一片漆黑,好像在一口枯井里。”于是，他选择了逃亡，在经历了哥哥、老婆、大嫂、爸爸、妈妈死亡后，心如枯井的格里高利逃出匪帮，与心爱的阿克西妮亚逃亡，然而阿克西妮亚被流弹击中死在他怀里，那一刻我觉得格里高利已经死了，整天整天的发呆，半夜里泪流满面，不知过了多少时日他想着能回到家乡看看孩子也不错，然后回家了。回到家后得知女儿害病死了，只剩下他和儿子，“格里高利在多少不眠之夜幻想的那点愿望终于实现了。他站在自家的大门口，手里抱着儿子……这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切”，剧集至此戛然而止，然而无尽的悲凉与沧桑萦绕在心里，挥之不去。（喜欢金人译本的结尾，力冈译本的感觉不够简练优美）
《性的欢愉Joy of Sex》看剧心得 这部剧题材欣颖，比较符合我的兴趣，这部剧风评不一。这样一本剧给我们打开了一个极为沉重的话题的阀门，看剧，真的给大部分人带了什么？除了少部分看剧人中的佼佼者，也就是那些985、211的学生，他们掌握了教育资源中最优秀的那部分荣誉与人脉，那些剩下的更多数的大学生也就是普通的二本学生，他们的命运又该何去何从？二本学生是学生基数中最大的一批学生，从发掘他们的学习情况与人生变迁的联系之中才能更好的反应在历史的长河中学生通过看剧来改变自己命运这一命题的真伪与否。通过接受教育，确实可以改变很多东西，但是面对生活中生计的折磨与困扰，我们不得不现实起来，比如为房价妥协、向权贵低头，说违心的话做不愿去做的事情。可是，真正通过看剧去成功的改变自己的阶层，去完全改变自己命运的人又有多少呢？这使我陷入沉思…
因为是札记，内容东拼西凑很不连贯。适合价值投资者看，想知道如何具体操作股票的，看了没多大帮助。