Christmas Eve 2001: Seamus - A lonely Poster Paster is taken on a nocturnal journey by the spirit of
收获良多,以前知道自己有一些地方,说不上差,但也想不出为什么好,看完全书像是给自己做了一个解放。心中的坑坑洼洼都有了一些答案。祝老罗身体好吧「邪魅笑」
生当鼎食死封侯,男子生平志已酬。 铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹,却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。
三星半到四星之间。老实讲,这部剧从两人各自结婚,各自生育之后,一下子变得索然无味。莉拉的魅力是莱农通过自己的叙事方式赋予的,第一本读起来感受到两个少女暗流涌动的心理较劲,以及漫长深刻的友谊,觉得很有意思。到后面,我越来越不喜欢这种对他人的过度关注,对情绪的过度描写,情感太细腻了,不是很喜欢。莱农又怕又希望莉拉比她强的心理描写非常琐碎,甚至已经到了无聊的地步。尤其莱农喜欢上尼诺之后,我确实感受到了因为爱情,她原本灵气的丧失。如果婚姻和生育是必要的,那就接受如此平庸的结局吧。
有许多人说,陈平安半点不爽利,哪有半点总管所说,像青衫剑神李淳罡一般的风流不羁。就是比起家国情仇牵绊,沙场庙堂掣肘的徐凤年,潇洒也是远远不及。 这种说法倒也不无道理。如果要用一个词去贬低陈平安,“泥腿子”肯定是最恰当的几个词之一。因为这是事实,事实是不容辩驳的。唯一的问题在于时间点。然而既是骂人,谁管你现在如何,只管说他是那陋巷里的泥腿子即可。 陈平安穿草鞋,练拳百万的泥腿子形象给人印象太深。如何比得上李淳罡那句“自我握剑起,便自知会是那天下剑首”的豪迈,又如何与练刀几年便成了天下第二,扶墙而出的世子比风流? 然而束缚陈平安的是什么?是道理。圣贤所说道理,在我心中酝酿生发,最后构成我心中所遵循的规矩。此外,我便可从心所欲而不逾矩。不平处出剑,不公处出拳。渴时饮酒也行,清水亦可。告诉我喜欢的姑娘我对她的喜欢,她是我的朱砂痣,也是我的白月光。 有蛟龙出斩蛟龙,天下事不过一剑事的李淳罡的束缚是什么?是被他一剑穿心的绿袍儿,是年少不愿承认的情思。你说,羊皮裘老头跨过这个心关没有?大雪坪一声剑来,再入陆地神仙,广陵江边一剑破甲两千六,仍是遗憾呐。青衫剑神到独臂羊皮裘老头,有多潇洒,便有多落寞。陈平安的束缚可破,老剑神却不行。然而李淳罡比陈平安更加令人神往恰在此处。江湖的遗憾与死亡一样,都是丰满故事和人生的拼图。 至于徐凤年,号称剑来朱凤年的朱敛有多受欢迎,那徐凤年就只会成倍受欢迎。尽管总管花了许多笔墨描写踏入修行的陈平安相貌如何变化,全不似当年泥腿子模样,然而比起一摘面皮,使人如遭雷击的朱敛也好,扶墙而出的北凉王也好。意思差得不是一点半点。然而万般荣华的徐凤年又有多快活?离阳百姓只知喊北凉人为蛮子,却不知乱世人不如太平犬,北凉乱世人换来中原太平犬。徐凤年憋不憋屈?一刀斩开御道很解气嘛?截杀皇子赵楷又如何?为那些不能理解自己的人们守卫国门很潇洒嘛?多少人读得一肚子火,反了离阳又如何?他不想做皇帝,一心想当那两袖青蛇的青衫剑神。但他是徐骁的儿子,李义山的徒弟,是世袭罔替的二世北凉王,他有很多选择,也没有选择。徐凤年半点不潇洒,却也在枷锁中舞出了最精彩的姿态。 陈平安有什么巨大的遗憾嘛?我仔细回忆,他成年后几乎每件事都做得很好。对他来说最大的遗憾大概是父母死的时候他太小了,竭尽了所有依然无法挽留。还有就是书简湖顾粲,终究逃不过一个亲疏有别,一颗文胆破的粉碎。此外无论出拳出剑,一往无前,道理之外,无有束缚。心上人是那天下第一的宁姚,打五百个陈平安,远隔几座天下依然剑开天幕去找他。长辈缘更是无敌,剑主、文圣、陈清都......“毫无背景”陈平安名不虚传。 说他问剑正阳山墨迹,然而若是让红线女子跑了,只锤个搬山大圣有什么意思?不过说实在的,若是成书还好,追更新来说有时候铺垫太多确实煎熬。不如“一个火莲”轰掉山头来得畅快。但也不是所有人都很急,打发时间,有时读读游记,想象一下总管所试图描绘的世界在游记中愈加丰满,也是不错的体验。 比起李淳罡和徐凤年,陈平安的“人”味更少,有些接近原型王阳明给人的感觉,如圣人般的存在。佩服更多,向往则少。七百七十余章,各种规矩已在胸中酝酿成型,畅快出剑则很少。只看陈平安如何一剑搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天。
## 赞誉 道德经》中说:“知人者智,自知者明。 西方的先哲曾说:“认识你自己。”东方的先哲也说过:“知己知彼,百战不殆。”现在Michelle Gomez说:“做自己的知己。” 如果你连自己都不爱,爱别人或希望别人爱自己都不过是自欺欺人。 ## 预告 向内,遇见无穷大的你 哲学家苏格拉底曾说:“未经审视的人生是不值得过的。” 我们要相信,人最深处的本质,其实是想成全自己。 ## 第一章 从容:突破关系束缚 当你陷入烦恼时,若这个烦恼有解药,那唯一的解药便是:不断地认识你自己。认识自己的途径有很多,观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 ### 第一节 扪心自问,你真的了解自己吗 这种想法有一个很大的误区,因为我们对自己的了解是以一些外在的规则、一些流行的东西作为参照的。 但第二个念头就是,肯定是我不对,我应该活得更像巨蟹座一些。然后在不知不觉间,我好像真的变得有些像巨蟹座了。 如果相似的部分比较多,我们的行为甚至思维可能会不由自主地朝着符合那些描述的方向改变,这在心理学上被称为常模。 做自己的知己,需要我们设定一个终身的目标。 ### 第二节 如何从他人身上发现自己的轮廓 如何从他人身上发现自己的轮廓 可以从他人身上发现自己的轮廓。 其实,你们的不同之处越多,你们的关系可能就越密切;你不喜欢的他的那些方面,你身上大概率都有,不信的话,你可以问一问你和他都熟悉的人,看看他是不是这样认为的。 一个人所崇拜的偶像的特质,其实会融入其人格结构。 我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。如果你特别需要某种特质,而你的父母身上没有,那你自然会向外界寻找,哪怕在外界找到的那个人身上只有一丁点儿符合你需要的特质,我们的内心也不会容许对方只有一丁点儿像,我们一定会在心里给他加戏、加码,不管对方有没有这样的特质,哪怕这个特质只是人设的一部分,我们都会在心里加工一番,使他最终变成我们需要的那个完美的对象。 我们要对每一个被写在同心圆里的人做这个思想实验,并在内心准备好面对一些情绪波动。 完全相反的特质仍然是一种深刻的认同,而且,通常这种完全相反可能与你的意识层面完全相反,而你的无意识照单全收;也可能你对待别人时完全相反,对待自己时则与对方一模一样。 ### 第三节 有的关系能充电,有的关系会耗电 有的关系能充电,有的关系会耗电 我们无法脱离我们所拥有的关系去了解自己。我们想成就自己,肯定也要思考我们的关系体系。 人和人之间的关系有充电型的关系,还有耗电型的关系。 我们在和有些人交往时,会感觉自己好像变得更有能量、更自信、更有勇气、更果断、更生动、更富有生命力、更能够面对自己、更愿意主动探索世界,感到更自在、更安全。 被寄予希望的孩子和不被寄予希望的孩子在童年时期的体验完全不一样。 如果一个母亲在自己的家庭中无电可充,她又怎么能够给她的孩子充电呢?所以即使我简化了模型,大家也应该知道,一个充电器背后需要更大的电源。 然而,人类天性还有一部分是希望对这些关系进行切割,把它们分为完全好或完全坏,完全充电或完全耗电。 可能我们的体验和感受与事实是不一致的,这一点对我们生活中所有重要的关系都适用。 ### 第四节 你为什么难以离开某些关系 配重理论。 人其实也是这样,我们并非孤零零地生活在世界上,而是处于各种关系中,不了解这些关系,就无法真正地知己。 “你不想打的、你打不了的、不敢打的这一部分,你的老婆就替你打了。”这就是一种配重。 如果想理解个人的行为,你不能期望这个人在任何情景下的表现都是连贯的、一致的。他的表现不全被他的意识层面所影响和决定,也和其他人
维度很高,揭秘了很多现象的本质问题。好多通用思想,这就是所谓的智慧吧!
奄奄一息的跳蚤垂死挣扎的景象,本身并不引人注意。但如果用五中倍显微镜放大,临死前的惊悚模样就会呈现出来
我的心跟着邱的笔从躁动不安到安逸平和,而邱本人,我想她终于在最后一天彻底改掉了暴烈炽热,呈现出一个她想象中絮渴望她拥有的样子。回想起在这部剧中留下的诸多笔记,我的言语何尝不是尖刀呢?我中伤霸道的“我”,偏执的“我”,而“我”却用文字慢慢将我的刃磨得圆钝,待我意识到自己片面的看法只是源于在我身上永不会发生此类爱情的时候,刀从手上滑落,哐当躺在脚边。我是万千絮之一,面对邱的真实,我无地自容。 邱的文字并不至于到“矫情”,但不可否认带有很浓重的上世纪文青味。很有几个段落看得我直呼精妙,描写的如此精彩,原来词句还能如此搭配,原来想象和现实还能如此交接。另一点想提到的是书中很多的有关爱的片段我无法在自己身上共情,究其原因是我的理性远远凌驾于感性之上。前半段我唾骂邱的虚伪和过剩,嘲笑她将自己置于如此境地,读到中段,很明显,邱已不满足于讲爱与恨,里面对于爱欲性欲死欲的阐述,对于性别和性向的讨论都是值得重新观看的篇章。还有抑郁者的心态,从绝望苟活到热爱生活,越是看到光明越是决定将自己变为燃烧的火球。因此剧,对自死,我有了另一个角度的理解。在笔记中重复两次的话,我要在这个末尾再一次写下:不要为别人而死,也不要为别人而不死。
一以贯之的故事线加上翔实可信的投行业务知识,生动鲜活的人物,神作。
指导组加进主线之后的剧情就垮了,警察和黑帮强行削弱能力,变党政宣传片。前面拍的真好,高启强人物塑造很顶,再被张译用力过猛的扮嫩凹口音还有莫名其妙的感情线一衬托,显得反派更好看了。后来那个造型和隐世的感觉十分任达华(黑社会里的)可惜因为指导组天降神威强行降智,没能飚起来。
2000 · 匈牙利
1996 · 加拿大
2002 · 美国
2020 · 中国
1914 · 美国
1944 · 美国
2005 · 美国
REVIEWS
收获良多,以前知道自己有一些地方,说不上差,但也想不出为什么好,看完全书像是给自己做了一个解放。心中的坑坑洼洼都有了一些答案。祝老罗身体好吧「邪魅笑」
生当鼎食死封侯,男子生平志已酬。 铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹,却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。
三星半到四星之间。老实讲,这部剧从两人各自结婚,各自生育之后,一下子变得索然无味。莉拉的魅力是莱农通过自己的叙事方式赋予的,第一本读起来感受到两个少女暗流涌动的心理较劲,以及漫长深刻的友谊,觉得很有意思。到后面,我越来越不喜欢这种对他人的过度关注,对情绪的过度描写,情感太细腻了,不是很喜欢。莱农又怕又希望莉拉比她强的心理描写非常琐碎,甚至已经到了无聊的地步。尤其莱农喜欢上尼诺之后,我确实感受到了因为爱情,她原本灵气的丧失。如果婚姻和生育是必要的,那就接受如此平庸的结局吧。
有许多人说,陈平安半点不爽利,哪有半点总管所说,像青衫剑神李淳罡一般的风流不羁。就是比起家国情仇牵绊,沙场庙堂掣肘的徐凤年,潇洒也是远远不及。 这种说法倒也不无道理。如果要用一个词去贬低陈平安,“泥腿子”肯定是最恰当的几个词之一。因为这是事实,事实是不容辩驳的。唯一的问题在于时间点。然而既是骂人,谁管你现在如何,只管说他是那陋巷里的泥腿子即可。 陈平安穿草鞋,练拳百万的泥腿子形象给人印象太深。如何比得上李淳罡那句“自我握剑起,便自知会是那天下剑首”的豪迈,又如何与练刀几年便成了天下第二,扶墙而出的世子比风流? 然而束缚陈平安的是什么?是道理。圣贤所说道理,在我心中酝酿生发,最后构成我心中所遵循的规矩。此外,我便可从心所欲而不逾矩。不平处出剑,不公处出拳。渴时饮酒也行,清水亦可。告诉我喜欢的姑娘我对她的喜欢,她是我的朱砂痣,也是我的白月光。 有蛟龙出斩蛟龙,天下事不过一剑事的李淳罡的束缚是什么?是被他一剑穿心的绿袍儿,是年少不愿承认的情思。你说,羊皮裘老头跨过这个心关没有?大雪坪一声剑来,再入陆地神仙,广陵江边一剑破甲两千六,仍是遗憾呐。青衫剑神到独臂羊皮裘老头,有多潇洒,便有多落寞。陈平安的束缚可破,老剑神却不行。然而李淳罡比陈平安更加令人神往恰在此处。江湖的遗憾与死亡一样,都是丰满故事和人生的拼图。 至于徐凤年,号称剑来朱凤年的朱敛有多受欢迎,那徐凤年就只会成倍受欢迎。尽管总管花了许多笔墨描写踏入修行的陈平安相貌如何变化,全不似当年泥腿子模样,然而比起一摘面皮,使人如遭雷击的朱敛也好,扶墙而出的北凉王也好。意思差得不是一点半点。然而万般荣华的徐凤年又有多快活?离阳百姓只知喊北凉人为蛮子,却不知乱世人不如太平犬,北凉乱世人换来中原太平犬。徐凤年憋不憋屈?一刀斩开御道很解气嘛?截杀皇子赵楷又如何?为那些不能理解自己的人们守卫国门很潇洒嘛?多少人读得一肚子火,反了离阳又如何?他不想做皇帝,一心想当那两袖青蛇的青衫剑神。但他是徐骁的儿子,李义山的徒弟,是世袭罔替的二世北凉王,他有很多选择,也没有选择。徐凤年半点不潇洒,却也在枷锁中舞出了最精彩的姿态。 陈平安有什么巨大的遗憾嘛?我仔细回忆,他成年后几乎每件事都做得很好。对他来说最大的遗憾大概是父母死的时候他太小了,竭尽了所有依然无法挽留。还有就是书简湖顾粲,终究逃不过一个亲疏有别,一颗文胆破的粉碎。此外无论出拳出剑,一往无前,道理之外,无有束缚。心上人是那天下第一的宁姚,打五百个陈平安,远隔几座天下依然剑开天幕去找他。长辈缘更是无敌,剑主、文圣、陈清都......“毫无背景”陈平安名不虚传。 说他问剑正阳山墨迹,然而若是让红线女子跑了,只锤个搬山大圣有什么意思?不过说实在的,若是成书还好,追更新来说有时候铺垫太多确实煎熬。不如“一个火莲”轰掉山头来得畅快。但也不是所有人都很急,打发时间,有时读读游记,想象一下总管所试图描绘的世界在游记中愈加丰满,也是不错的体验。 比起李淳罡和徐凤年,陈平安的“人”味更少,有些接近原型王阳明给人的感觉,如圣人般的存在。佩服更多,向往则少。七百七十余章,各种规矩已在胸中酝酿成型,畅快出剑则很少。只看陈平安如何一剑搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天。
## 赞誉 道德经》中说:“知人者智,自知者明。 西方的先哲曾说:“认识你自己。”东方的先哲也说过:“知己知彼,百战不殆。”现在Michelle Gomez说:“做自己的知己。” 如果你连自己都不爱,爱别人或希望别人爱自己都不过是自欺欺人。 ## 预告 向内,遇见无穷大的你 哲学家苏格拉底曾说:“未经审视的人生是不值得过的。” 我们要相信,人最深处的本质,其实是想成全自己。 ## 第一章 从容:突破关系束缚 当你陷入烦恼时,若这个烦恼有解药,那唯一的解药便是:不断地认识你自己。认识自己的途径有很多,观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 ### 第一节 扪心自问,你真的了解自己吗 这种想法有一个很大的误区,因为我们对自己的了解是以一些外在的规则、一些流行的东西作为参照的。 但第二个念头就是,肯定是我不对,我应该活得更像巨蟹座一些。然后在不知不觉间,我好像真的变得有些像巨蟹座了。 如果相似的部分比较多,我们的行为甚至思维可能会不由自主地朝着符合那些描述的方向改变,这在心理学上被称为常模。 做自己的知己,需要我们设定一个终身的目标。 ### 第二节 如何从他人身上发现自己的轮廓 如何从他人身上发现自己的轮廓 可以从他人身上发现自己的轮廓。 其实,你们的不同之处越多,你们的关系可能就越密切;你不喜欢的他的那些方面,你身上大概率都有,不信的话,你可以问一问你和他都熟悉的人,看看他是不是这样认为的。 一个人所崇拜的偶像的特质,其实会融入其人格结构。 我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。如果你特别需要某种特质,而你的父母身上没有,那你自然会向外界寻找,哪怕在外界找到的那个人身上只有一丁点儿符合你需要的特质,我们的内心也不会容许对方只有一丁点儿像,我们一定会在心里给他加戏、加码,不管对方有没有这样的特质,哪怕这个特质只是人设的一部分,我们都会在心里加工一番,使他最终变成我们需要的那个完美的对象。 我们要对每一个被写在同心圆里的人做这个思想实验,并在内心准备好面对一些情绪波动。 完全相反的特质仍然是一种深刻的认同,而且,通常这种完全相反可能与你的意识层面完全相反,而你的无意识照单全收;也可能你对待别人时完全相反,对待自己时则与对方一模一样。 ### 第三节 有的关系能充电,有的关系会耗电 有的关系能充电,有的关系会耗电 我们无法脱离我们所拥有的关系去了解自己。我们想成就自己,肯定也要思考我们的关系体系。 人和人之间的关系有充电型的关系,还有耗电型的关系。 我们在和有些人交往时,会感觉自己好像变得更有能量、更自信、更有勇气、更果断、更生动、更富有生命力、更能够面对自己、更愿意主动探索世界,感到更自在、更安全。 被寄予希望的孩子和不被寄予希望的孩子在童年时期的体验完全不一样。 如果一个母亲在自己的家庭中无电可充,她又怎么能够给她的孩子充电呢?所以即使我简化了模型,大家也应该知道,一个充电器背后需要更大的电源。 然而,人类天性还有一部分是希望对这些关系进行切割,把它们分为完全好或完全坏,完全充电或完全耗电。 可能我们的体验和感受与事实是不一致的,这一点对我们生活中所有重要的关系都适用。 ### 第四节 你为什么难以离开某些关系 配重理论。 人其实也是这样,我们并非孤零零地生活在世界上,而是处于各种关系中,不了解这些关系,就无法真正地知己。 “你不想打的、你打不了的、不敢打的这一部分,你的老婆就替你打了。”这就是一种配重。 如果想理解个人的行为,你不能期望这个人在任何情景下的表现都是连贯的、一致的。他的表现不全被他的意识层面所影响和决定,也和其他人
维度很高,揭秘了很多现象的本质问题。好多通用思想,这就是所谓的智慧吧!
奄奄一息的跳蚤垂死挣扎的景象,本身并不引人注意。但如果用五中倍显微镜放大,临死前的惊悚模样就会呈现出来
我的心跟着邱的笔从躁动不安到安逸平和,而邱本人,我想她终于在最后一天彻底改掉了暴烈炽热,呈现出一个她想象中絮渴望她拥有的样子。回想起在这部剧中留下的诸多笔记,我的言语何尝不是尖刀呢?我中伤霸道的“我”,偏执的“我”,而“我”却用文字慢慢将我的刃磨得圆钝,待我意识到自己片面的看法只是源于在我身上永不会发生此类爱情的时候,刀从手上滑落,哐当躺在脚边。我是万千絮之一,面对邱的真实,我无地自容。 邱的文字并不至于到“矫情”,但不可否认带有很浓重的上世纪文青味。很有几个段落看得我直呼精妙,描写的如此精彩,原来词句还能如此搭配,原来想象和现实还能如此交接。另一点想提到的是书中很多的有关爱的片段我无法在自己身上共情,究其原因是我的理性远远凌驾于感性之上。前半段我唾骂邱的虚伪和过剩,嘲笑她将自己置于如此境地,读到中段,很明显,邱已不满足于讲爱与恨,里面对于爱欲性欲死欲的阐述,对于性别和性向的讨论都是值得重新观看的篇章。还有抑郁者的心态,从绝望苟活到热爱生活,越是看到光明越是决定将自己变为燃烧的火球。因此剧,对自死,我有了另一个角度的理解。在笔记中重复两次的话,我要在这个末尾再一次写下:不要为别人而死,也不要为别人而不死。
一以贯之的故事线加上翔实可信的投行业务知识,生动鲜活的人物,神作。
指导组加进主线之后的剧情就垮了,警察和黑帮强行削弱能力,变党政宣传片。前面拍的真好,高启强人物塑造很顶,再被张译用力过猛的扮嫩凹口音还有莫名其妙的感情线一衬托,显得反派更好看了。后来那个造型和隐世的感觉十分任达华(黑社会里的)可惜因为指导组天降神威强行降智,没能飚起来。