Based on Larry Brown's haunting short story, Kubuku Rides (This Is It) affords the audience an unbli
美嘉长得好像anna><
读完书又在大半夜独自一人看了一遍电影,电影不如书来得丰富丰满。但凄凉悲惨的调调是一样的。书里对那口井的描写很好,电影就成了楼顶常年锁住的空房子。情节也是书里更多,关于飞浦,关于派人打其他房太太的孩子等等。每次看剧,感觉自己就做了一回导演,在脑海中徐徐铺开画卷,展开情节。
让人消除对死亡的恐惧,轮回说还真算是一个好方法!趣味性还是不错的
我们的人生,时时都在进行实况直播,但我们却常常看不到它,注意不到它,而将注意力集中在过去和未来,所以我们拥有的是一大堆的残缺录像和一本本不完善的剧本,正念让我们看到当下的自己
莱姆总有那么多奇思妙想,这些绝佳的点子任意拎出一个来就可以成就一篇科幻剧集,很喜欢2039的未来世界描写,像在看文字版瑞克和莫蒂,只不过相比1971年的超前理念来说瑞克和莫蒂显然是拾人牙慧了
不论是《Kubuku Rides (This Is It)》还是《Kubuku Rides (This Is It)》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位,女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Ora Jones根据男性的心理期待来展开想像的,是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Ora Jones创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系,热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时,便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思,C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情,而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁,已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分,并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位,丧失了女性价值和女性的自我意义,处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受,那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义,在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Ora Jones在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响,也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Ora Jones精湛的心理刻画和描写背后,潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操,并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”,反而赋予C太太的行为以高尚的动机,对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利,也是Ora Jones所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Ora Jones的作品中俯拾皆是,编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的,而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识,Ora Jones总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时,精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准,强烈向往真、善、美的理想世界 ,充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
不仅仅是一本玄幻剧集,更可以算是半个人的心理的解读吧,实话实说,写的蛮好,尤其是结局部分,极其大气,绝不落入俗套。
1924 · 美国
2006 · 古巴
1996 · 美国
2001 · 美国
2001 · 丹麦
2018 · 中国
2004 · 美国
2001 · 英国
2014 · 英国
2003 · 美国
REVIEWS
美嘉长得好像anna><
读完书又在大半夜独自一人看了一遍电影,电影不如书来得丰富丰满。但凄凉悲惨的调调是一样的。书里对那口井的描写很好,电影就成了楼顶常年锁住的空房子。情节也是书里更多,关于飞浦,关于派人打其他房太太的孩子等等。每次看剧,感觉自己就做了一回导演,在脑海中徐徐铺开画卷,展开情节。
让人消除对死亡的恐惧,轮回说还真算是一个好方法!趣味性还是不错的
我们的人生,时时都在进行实况直播,但我们却常常看不到它,注意不到它,而将注意力集中在过去和未来,所以我们拥有的是一大堆的残缺录像和一本本不完善的剧本,正念让我们看到当下的自己
莱姆总有那么多奇思妙想,这些绝佳的点子任意拎出一个来就可以成就一篇科幻剧集,很喜欢2039的未来世界描写,像在看文字版瑞克和莫蒂,只不过相比1971年的超前理念来说瑞克和莫蒂显然是拾人牙慧了
不论是《Kubuku Rides (This Is It)》还是《Kubuku Rides (This Is It)》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位,女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Ora Jones根据男性的心理期待来展开想像的,是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Ora Jones创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系,热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时,便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思,C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情,而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁,已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分,并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位,丧失了女性价值和女性的自我意义,处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受,那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义,在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Ora Jones在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响,也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Ora Jones精湛的心理刻画和描写背后,潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操,并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”,反而赋予C太太的行为以高尚的动机,对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利,也是Ora Jones所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Ora Jones的作品中俯拾皆是,编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的,而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识,Ora Jones总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时,精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准,强烈向往真、善、美的理想世界 ,充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
不仅仅是一本玄幻剧集,更可以算是半个人的心理的解读吧,实话实说,写的蛮好,尤其是结局部分,极其大气,绝不落入俗套。