《Character Studies》，喜剧,短片作品，美国出品，1927年上映。
论述了曾国藩一生的功与过. 探究了其内心的负荷与无奈 他是一个光明磊落的中国人，本着那份对国家、对民族、对家人的爱仍值得我们尊敬，值得每个人一读。
毕男神最高！！
想读读日本历史是在听一个朋友讲她追的一个日本剧之后，想了解一下一幕府和明治维新，在书城搜日本历史，这本正好。讲得十分清楚，幕府时代算是浅浅带及但就够了，明治维新和其后的日本都讲得很到位——对我这个知之甚少的人来说）。读完这本知道了天皇是怎样被神化的，近代日本也闹过怎样的政党工潮暴力斗争，也知道了武士、浪人真正啥定义对社会意味着什么。
追了这么久这么久，客观的说，好剧。至于那些差评，或许是读者自己的问题，比如耐不住性子等更。也期待拍成电视剧。
溥仪想要复辟，其实站在他那时候的角度是没有错的，毕竟他那时候的教育思想就是自己高于一切。他想要对得起自己的祖宗，只不过没有把祖国考虑进去，也没有把人民考虑进去。其实他很可怜，一开始就没得选，后来就不会选了。谁告诉他能让他复辟当皇帝，他一定会接受的，如果我是他，大概也会接受。
这是一个看似平静的故事，这是一篇可以娓娓道来故事，这是一段没有跌宕起伏没有惊涛骇浪却处处波涛暗涌情节—— ——两个相互挚爱的人渐行渐远分道扬镳。 这是多么平常的故事，这又是何等狗血的剧情，可偏偏就是这么狗血的剧情让我情难自禁痛哭流涕…… 真心很心疼司徒玦，这是我看的众多狗血剧中最让我心疼的女主（别的女主都有人心疼），可司徒玦却有人爱，没人疼……在这篇文中，感觉女主司徒玦是没有心的，当然和男主姚起云刚开始伉俪情深的时候除外，或许已经麻木了吧！ 她一直都是一个任性的孩子，可命运偏偏给他开了一个天大玩笑; 她本来只是温室里的一朵娇花，可命运偏偏要她经历风雨的洗涤; 她明明什么都没有做错，可偏偏要承受百口莫辩众叛亲离无无一人信任的无助; 她期待他对自己说:“我信你，我和你一起”，可偏偏他说的是:“我要你，别再任性了”。 她决然转身离去的背影不光是别人以为的一颗铁石一般的心，更有一副摇摇欲坠的双肩和一颗千疮百孔却依然要洋装高傲的心。她走了，不留余地洋洋洒洒，因为她是一只骄傲的孔雀，可最了解她的人也没有透过她表面的平静去审视她内心的伤痕累累，就连她最亲爱的父母也不曾给她一丝丝的慰藉，除了怒骂和抱怨，以及失望头顶和痛心疾首，她什么都没得到，她的路就只有一条，那就是隐藏自己是一只炸毛的孔雀，收敛起那些零散的羽翼，高昂的离开，从此活成一个无心之人，这能怪她吗？因为她本就是一个失心之人呐，谁又会知道呢？ 感觉姚起云是个病人，他偏执的爱却不逾矩，游刃之间的距离却在最关键的时候将心爱的女人伤的体无完肤，把自己也变成了一个只知道活在回忆里的行尸走肉，可惜又可悲…… 也许这就是生活吧，总有一些人不能事事顺心，总有一些人不能称心如意——生活虐我千百遍，我视生活成陌路。
很细腻，女孩子人设也好好，颜值对我眼睛很好
活出自我，在那个男尊女卑的年代犹其不易。女性的辛酸，希望男性能够多多体会和关照吧！
要明白自己是谁，首先要克服的一个习惯就是评判，不管是评判自己，还是评判别人。当需要通过指责别人获得力量时，其实自己是无力的。当某人批判自己、批判他人的时候，其目的其实在于让自己获得力量感，这并不会帮助人们进一步看清楚自己。——杰基·考甘《Character Studies》 想起一个段子，说：女孩之间如何能立马统一阵线？答：一起骂别人。哈哈。 现在回想起来，这就应该是通过指责别人来获得力量吧！但实际上，自己还是无力的。确实是，真正有力的人，应该正视自己的各种情绪，会客观描述自己的优点缺点，不狂妄也不自卑。 那句话叫：牛羊才成群结队，猛兽总是独行。这就是更明显的例子，有力量的动物，会掌控自己；而没力量的动物，才会勾三搭四，搞小团伙。 有力量的人，不但不随便评判别人，也不随便批判自己。比如，说到不能早睡早起，他们会破罐破摔地说：我就是这样，我自己都没办法，已经改不了了，等等。这就是对自己进行负面评判。 这么说的人，其实是为了规避一些情绪，当他们这么说时，注意力已经从晚睡晚起的不好习惯，转移到了生理、个性等方面，就是从真正重要的事情上转移了。 而真正有力量的人，会怎么说呢：我的特点是，晚上很精神，早上很疲惫，所以，一般情况下，我都是在晚上写作，早上睡觉，这样下来状态也不错。 这样客观描述自己、接受自己，才是一个人自我成长的重要部分。才会在这个稳固的自我认识基础上，去寻找适合自己的发展路径。
2001 · 法国
1914 · 美国
1994 · 美国
2004 · 美国
2004 · 意大利
2001 · 美国
1975 · 美国
REVIEWS
论述了曾国藩一生的功与过. 探究了其内心的负荷与无奈 他是一个光明磊落的中国人，本着那份对国家、对民族、对家人的爱仍值得我们尊敬，值得每个人一读。
毕男神最高！！
想读读日本历史是在听一个朋友讲她追的一个日本剧之后，想了解一下一幕府和明治维新，在书城搜日本历史，这本正好。讲得十分清楚，幕府时代算是浅浅带及但就够了，明治维新和其后的日本都讲得很到位——对我这个知之甚少的人来说）。读完这本知道了天皇是怎样被神化的，近代日本也闹过怎样的政党工潮暴力斗争，也知道了武士、浪人真正啥定义对社会意味着什么。
追了这么久这么久，客观的说，好剧。至于那些差评，或许是读者自己的问题，比如耐不住性子等更。也期待拍成电视剧。
溥仪想要复辟，其实站在他那时候的角度是没有错的，毕竟他那时候的教育思想就是自己高于一切。他想要对得起自己的祖宗，只不过没有把祖国考虑进去，也没有把人民考虑进去。其实他很可怜，一开始就没得选，后来就不会选了。谁告诉他能让他复辟当皇帝，他一定会接受的，如果我是他，大概也会接受。
这是一个看似平静的故事，这是一篇可以娓娓道来故事，这是一段没有跌宕起伏没有惊涛骇浪却处处波涛暗涌情节—— ——两个相互挚爱的人渐行渐远分道扬镳。 这是多么平常的故事，这又是何等狗血的剧情，可偏偏就是这么狗血的剧情让我情难自禁痛哭流涕…… 真心很心疼司徒玦，这是我看的众多狗血剧中最让我心疼的女主（别的女主都有人心疼），可司徒玦却有人爱，没人疼……在这篇文中，感觉女主司徒玦是没有心的，当然和男主姚起云刚开始伉俪情深的时候除外，或许已经麻木了吧！ 她一直都是一个任性的孩子，可命运偏偏给他开了一个天大玩笑; 她本来只是温室里的一朵娇花，可命运偏偏要她经历风雨的洗涤; 她明明什么都没有做错，可偏偏要承受百口莫辩众叛亲离无无一人信任的无助; 她期待他对自己说:“我信你，我和你一起”，可偏偏他说的是:“我要你，别再任性了”。 她决然转身离去的背影不光是别人以为的一颗铁石一般的心，更有一副摇摇欲坠的双肩和一颗千疮百孔却依然要洋装高傲的心。她走了，不留余地洋洋洒洒，因为她是一只骄傲的孔雀，可最了解她的人也没有透过她表面的平静去审视她内心的伤痕累累，就连她最亲爱的父母也不曾给她一丝丝的慰藉，除了怒骂和抱怨，以及失望头顶和痛心疾首，她什么都没得到，她的路就只有一条，那就是隐藏自己是一只炸毛的孔雀，收敛起那些零散的羽翼，高昂的离开，从此活成一个无心之人，这能怪她吗？因为她本就是一个失心之人呐，谁又会知道呢？ 感觉姚起云是个病人，他偏执的爱却不逾矩，游刃之间的距离却在最关键的时候将心爱的女人伤的体无完肤，把自己也变成了一个只知道活在回忆里的行尸走肉，可惜又可悲…… 也许这就是生活吧，总有一些人不能事事顺心，总有一些人不能称心如意——生活虐我千百遍，我视生活成陌路。
很细腻，女孩子人设也好好，颜值对我眼睛很好
活出自我，在那个男尊女卑的年代犹其不易。女性的辛酸，希望男性能够多多体会和关照吧！
要明白自己是谁，首先要克服的一个习惯就是评判，不管是评判自己，还是评判别人。当需要通过指责别人获得力量时，其实自己是无力的。当某人批判自己、批判他人的时候，其目的其实在于让自己获得力量感，这并不会帮助人们进一步看清楚自己。——杰基·考甘《Character Studies》 想起一个段子，说：女孩之间如何能立马统一阵线？答：一起骂别人。哈哈。 现在回想起来，这就应该是通过指责别人来获得力量吧！但实际上，自己还是无力的。确实是，真正有力的人，应该正视自己的各种情绪，会客观描述自己的优点缺点，不狂妄也不自卑。 那句话叫：牛羊才成群结队，猛兽总是独行。这就是更明显的例子，有力量的动物，会掌控自己；而没力量的动物，才会勾三搭四，搞小团伙。 有力量的人，不但不随便评判别人，也不随便批判自己。比如，说到不能早睡早起，他们会破罐破摔地说：我就是这样，我自己都没办法，已经改不了了，等等。这就是对自己进行负面评判。 这么说的人，其实是为了规避一些情绪，当他们这么说时，注意力已经从晚睡晚起的不好习惯，转移到了生理、个性等方面，就是从真正重要的事情上转移了。 而真正有力量的人，会怎么说呢：我的特点是，晚上很精神，早上很疲惫，所以，一般情况下，我都是在晚上写作，早上睡觉，这样下来状态也不错。 这样客观描述自己、接受自己，才是一个人自我成长的重要部分。才会在这个稳固的自我认识基础上，去寻找适合自己的发展路径。