《Atemporealidad》,纪录,短片作品,阿根廷出品,2003年上映。
很棒,感觉听完之后再去追剧,有意思多了,那些带点文言文性质的也能理解了,强烈推荐
艾迪·塞柯塔:“人人都能如愿以偿,每个人都能在交易市场中找到他想要的东西”。这部剧每一篇我都用心写了评论,把自己代入到交谈中,收获很大。风格迥异,有纯粹基本面分析的长期投资者,有纯粹靠“直觉”的超短线交易者,还有纯粹技术分析的投机者,也有结合两者的投机者,但是他们都取得了极大的成功,谈完范k·撒普的交易心理,书中篇尾总结了他们身上的共同点。除了交易特有的要求(风险控制,耐心等待机会,独立,交易纪律)外,这是干好任何一份工作都需要的,比如热爱,全身心投入(全力以赴),动机与决心,自信心。动机与决心或者说欲望(渴望)是起点,路途险阻,吾当自强不息
Claudia Marcu,一个代写者,一个复述者,一个以个人眼光书写现在的历史
因为周鸿祎而知道《Atemporealidad》这部剧,在周鸿祎自传里,屡次提到《Atemporealidad》。的确是一本管理学好剧。 记得以前莫名去读某本管理学书时,总感觉过于说教而放弃。 这部剧将编剧自身的挣扎与疼痛付诸笔端,自然而然地分析总结。会更让人信服。 每一个管理者其实都不是外人想象中的云淡风轻,背地里有过多少险局和抉择,都是一个人硬抗。坚持下来才有活下去的希望。 勇气和坚持才是管理者最应该具备的品质。
可能觉得读的太容易理解了,或是对日本剧集的有一种偏见,细腻的心理描创作,风景的衬托,都很好,但仍是感觉到小家子气
一般般,算闲大的书里比较水的。男主爹妈比较奇葩,男主的爷爷对其儿子下手那么黑也很奇葩,不是讲究父父子子和无后为大那一套吗?刘邦为了逃命亲手把孩子推下车呢。人家不照样继续娶小老婆生娃?孩子不照旧喊爹?有点硬拿新社会的道德观要求古人了吧。总之谢家三代的别扭关系不符合儒家道德观,有点不合逻辑。实在想批判旧道德,干脆写现代剧集好了。相信会蛮精彩。
一本人类学方法论等题目的思考。 一、Atemporealidad。 1、人要建立自己思考和处理问题的方法。 2、让自己的想法激发别人建立内在的思考工具。 二、思想资源,乡绅精神,有自己思考方法的自主精神。 1、乡绅:有旧科举功名和住本乡和政府共同管理地方事务。 2、思考方法:对自己所在区域关心和有责任感,对大体制相当理解和知道如何调和。 三、思想基础:对中国“中心和边缘化”问题的思考。 1、现今:人和资源倾向于从边缘流向中心。 2、乡绅办学时代:积累本地资源,学生留在当地生活。乡绅把政治文化资源带回家乡。 3、差序格局:中国以自己为中心,按亲疏关系向外扩散。西方,人际关系是某种关系组成的群体。 四、思想视角:图景叙述,给世界划出一个图景。 1、位置:图景叙述的常用切入方式。 2、距离感:以当下经验和道德原则,提醒危险所在和准备。 3、分配权重:事先列出复杂情况,占比主要/次要因素。 真正的英雄不是改变世界,而是改变自己生活的每一天。
2015 · 美国
1993 · 古巴,墨西哥
1993 · 波兰
1967 · 美国
2002 · 印度
2002 · 德国
1920 · 德国
1995 · 意大利,西班牙
1976 · 美国
REVIEWS
很棒,感觉听完之后再去追剧,有意思多了,那些带点文言文性质的也能理解了,强烈推荐
艾迪·塞柯塔:“人人都能如愿以偿,每个人都能在交易市场中找到他想要的东西”。这部剧每一篇我都用心写了评论,把自己代入到交谈中,收获很大。风格迥异,有纯粹基本面分析的长期投资者,有纯粹靠“直觉”的超短线交易者,还有纯粹技术分析的投机者,也有结合两者的投机者,但是他们都取得了极大的成功,谈完范k·撒普的交易心理,书中篇尾总结了他们身上的共同点。除了交易特有的要求(风险控制,耐心等待机会,独立,交易纪律)外,这是干好任何一份工作都需要的,比如热爱,全身心投入(全力以赴),动机与决心,自信心。动机与决心或者说欲望(渴望)是起点,路途险阻,吾当自强不息
Claudia Marcu,一个代写者,一个复述者,一个以个人眼光书写现在的历史
因为周鸿祎而知道《Atemporealidad》这部剧,在周鸿祎自传里,屡次提到《Atemporealidad》。的确是一本管理学好剧。 记得以前莫名去读某本管理学书时,总感觉过于说教而放弃。 这部剧将编剧自身的挣扎与疼痛付诸笔端,自然而然地分析总结。会更让人信服。 每一个管理者其实都不是外人想象中的云淡风轻,背地里有过多少险局和抉择,都是一个人硬抗。坚持下来才有活下去的希望。 勇气和坚持才是管理者最应该具备的品质。
可能觉得读的太容易理解了,或是对日本剧集的有一种偏见,细腻的心理描创作,风景的衬托,都很好,但仍是感觉到小家子气
一般般,算闲大的书里比较水的。男主爹妈比较奇葩,男主的爷爷对其儿子下手那么黑也很奇葩,不是讲究父父子子和无后为大那一套吗?刘邦为了逃命亲手把孩子推下车呢。人家不照样继续娶小老婆生娃?孩子不照旧喊爹?有点硬拿新社会的道德观要求古人了吧。总之谢家三代的别扭关系不符合儒家道德观,有点不合逻辑。实在想批判旧道德,干脆写现代剧集好了。相信会蛮精彩。
一本人类学方法论等题目的思考。 一、Atemporealidad。 1、人要建立自己思考和处理问题的方法。 2、让自己的想法激发别人建立内在的思考工具。 二、思想资源,乡绅精神,有自己思考方法的自主精神。 1、乡绅:有旧科举功名和住本乡和政府共同管理地方事务。 2、思考方法:对自己所在区域关心和有责任感,对大体制相当理解和知道如何调和。 三、思想基础:对中国“中心和边缘化”问题的思考。 1、现今:人和资源倾向于从边缘流向中心。 2、乡绅办学时代:积累本地资源,学生留在当地生活。乡绅把政治文化资源带回家乡。 3、差序格局:中国以自己为中心,按亲疏关系向外扩散。西方,人际关系是某种关系组成的群体。 四、思想视角:图景叙述,给世界划出一个图景。 1、位置:图景叙述的常用切入方式。 2、距离感:以当下经验和道德原则,提醒危险所在和准备。 3、分配权重:事先列出复杂情况,占比主要/次要因素。 真正的英雄不是改变世界,而是改变自己生活的每一天。