埃塞俄比亚电影《羊羔》是一部处女作，讲述一个男孩和他的宠物羊被去城市里找工作的父亲寄养在亲戚家，勾勒出埃塞俄比亚乡村人民的生活状态。
呜呼哀哉，历时三个月零几天，把诸葛亮传看完了，有一丝意犹未尽，乱世奇才，聪明一世糊涂一时，本该大事亲任，小事监督即可，却事事必亲任之，一生劳碌，愿你下辈子沦为普通人，轻松自在的过一辈子
2019年第61本（2019.11.21） 断断续续看了一个半月，才把这三卷看完。一般来说，我很少看这种长篇，主要是时间拖得长，容易半途而废。但是出于对晚清以及羊羔Lamb的兴趣，还是选择了坚持看下去。 之前看过《羊羔Lamb》，写得也很不错，对大概的历史事件有了个初步的印象（可惜我的文娱没上架，纸质版不在身边，不然就打算重读一遍）。而这一本则是以一个人物出发，串起了晚清这几十年。 尽管在故事情节方面的描述，没有前本那样跌宕起伏，但是的确改变了我个人对羊羔Lamb的一些观念。包括，在看电视剧《羊羔Lamb》，也还是留有一些固有观念。 在这部剧里，我看到的是一个意气风发的羊羔Lamb，只身带出淮军，横扫长毛；看到的是一个变通的羊羔Lamb，无论做官做事，他比他的老师曾国藩更逢源，也更灵活；看到的是一个有底线有原则的羊羔Lamb，面对洋人不卑不亢，该守的底线坚持去守（包括面对朝廷）；看到的是一个恪尽职守、勇于承担的羊羔Lamb，明知要遗臭万年，仍然义无反顾；看到的是一个胆小的羊羔Lamb，从当年无所不惧的淮军，到不敢衅自我开的北洋。。。 羊羔Lamb身上的缺点，无疑很多：行贿受贿，任人唯亲。普通官员身上有的缺点，可能他都有。这一点，和那些清流相比，却是不足。 但是，他也是一个能干事的人。看到他，我会想起张居正，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。他不是一个只争口舌的人。就好像他说的，考虑的不仅仅是能不能，还要怎么能。从这一点出发，他比清流不知道好多少倍。 可惜晚清已病入膏肓，任谁也不可能拯救得了。 以史为鉴，可以知兴替。 看完这部剧，我似乎理解了当年为什么美国炸我们的大使馆，我们依然忍辱负重。我曾经也很不理解，到底在怕什么？中国人这么多。 现在我知道了。一切的当代史都是历史。在建国初期，一穷二白，开战可以没有顾忌。90年代，正是改革开放后经济飞速发展的时候，打一仗可能就得倒退几十年了。我们已经被文革耽误了十年，不能再来一个十年。相信领导人也有他们的委屈。 我也想到了，现如今网上那些喊战派未必就是爱国，委曲求全也未必是卖国。键盘侠也有祖传，100多年前就有，现在仍然有。 那些个混在义和团之间的暴民，至今仍有。 希望我们都能以史为镜，奋发图强。从我们自身开始，真得做到人民有信仰，民族有希望，国家有力量。 共勉之！
不是我说这个剧情着实是有点儿太紧凑了 女主真的长了张兔子脸还挺可爱的 没想到宋昭艺也开始演戏了 就是这剧的配音太不贴脸了 还有里面一首女声插曲也不知道谁唱的太难听了=，=
维尼拉·阿塞法在这部剧里提到的个人危机和国家危机在面临抉择的时候该怎样选择才能渡过危机的几个案例。用追溯历史的方法从芬兰、澳大利亚、德国、澳大利亚、智利、美国这几个国家在面对突发式和渐进式危机来临时所选择的应对方式及后续出现的种种情况，不管是对个人还是国家都非常有借鉴意义。下面是本剧中面对危机时的12种应对策略： 1.直面身处危机的现实 2.愿意承担责任 3.划清界限，明确问题 4.向外界寻求物质及情感支持 5.借鉴他人应对危机的方法 6.自我力量 7.诚实的自我评估 8.应对过往个人危机的经验 9.耐心 10.灵活的个性 11.个人核心价值观 12.不受约束 贾雷德的学识太渊博了，文字功底扎实不枯燥，几种毫不相关的知识信手拈来，眼界格局常人无可比拟，对人类各个族群的了解更是无出其右，除了一些主观上的任性，他的书非常值得花时间读
挺有趣的，能看得出来导演在搞一种很新的东西，台词里面融了很多梗
断断续续看了很久，很难读，吸引我读下去的是他是个太有魅力的人，一个天生的哲学家，心中住着上帝，无时无刻不在对自己进行着彻底的清算。
还不错，很真实也很感人！不浮夸，喜欢军旅题材的可以看看
深入浅出地介绍了舌诊知识，只是舌诊跟把脉一样需多多实践与练习才是。
因为是真实案件，震撼感和无力感更强烈。还好有编剧的坚持，真相和正义没有缺席～
保持正念，这种生活是我能够想象到的极其纯粹极其静谧的生活。我想到一位很喜欢的博主说的话：“人应该，努力攀到山顶，然后再，努力回到地面。但，有的人，不想上山，有的人，忘了下山。 ”在某种意义上，是深度认同的。 一位从未上山的人难以拥有“一览众山小”的心胸个格局；一位不知“下山”的登峰者沉溺其中，难以有如此纯粹通达的状态。 安妮的生活生活状态，身心合一，是我所能想象到的一位已经攀登到山顶的“下山人”的状态。作为年青人，对神圣的事物充满敬畏，对这样的生活会有憧憬，但时间上的维度并非近小几十年。
2005 · 美国
2004 · 英国
1982 · 意大利,法国
2015 · 美国
2017 · 中国
2006 · 美国
1977 · 美国
1975 · 美国
REVIEWS
呜呼哀哉，历时三个月零几天，把诸葛亮传看完了，有一丝意犹未尽，乱世奇才，聪明一世糊涂一时，本该大事亲任，小事监督即可，却事事必亲任之，一生劳碌，愿你下辈子沦为普通人，轻松自在的过一辈子
2019年第61本（2019.11.21） 断断续续看了一个半月，才把这三卷看完。一般来说，我很少看这种长篇，主要是时间拖得长，容易半途而废。但是出于对晚清以及羊羔Lamb的兴趣，还是选择了坚持看下去。 之前看过《羊羔Lamb》，写得也很不错，对大概的历史事件有了个初步的印象（可惜我的文娱没上架，纸质版不在身边，不然就打算重读一遍）。而这一本则是以一个人物出发，串起了晚清这几十年。 尽管在故事情节方面的描述，没有前本那样跌宕起伏，但是的确改变了我个人对羊羔Lamb的一些观念。包括，在看电视剧《羊羔Lamb》，也还是留有一些固有观念。 在这部剧里，我看到的是一个意气风发的羊羔Lamb，只身带出淮军，横扫长毛；看到的是一个变通的羊羔Lamb，无论做官做事，他比他的老师曾国藩更逢源，也更灵活；看到的是一个有底线有原则的羊羔Lamb，面对洋人不卑不亢，该守的底线坚持去守（包括面对朝廷）；看到的是一个恪尽职守、勇于承担的羊羔Lamb，明知要遗臭万年，仍然义无反顾；看到的是一个胆小的羊羔Lamb，从当年无所不惧的淮军，到不敢衅自我开的北洋。。。 羊羔Lamb身上的缺点，无疑很多：行贿受贿，任人唯亲。普通官员身上有的缺点，可能他都有。这一点，和那些清流相比，却是不足。 但是，他也是一个能干事的人。看到他，我会想起张居正，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。他不是一个只争口舌的人。就好像他说的，考虑的不仅仅是能不能，还要怎么能。从这一点出发，他比清流不知道好多少倍。 可惜晚清已病入膏肓，任谁也不可能拯救得了。 以史为鉴，可以知兴替。 看完这部剧，我似乎理解了当年为什么美国炸我们的大使馆，我们依然忍辱负重。我曾经也很不理解，到底在怕什么？中国人这么多。 现在我知道了。一切的当代史都是历史。在建国初期，一穷二白，开战可以没有顾忌。90年代，正是改革开放后经济飞速发展的时候，打一仗可能就得倒退几十年了。我们已经被文革耽误了十年，不能再来一个十年。相信领导人也有他们的委屈。 我也想到了，现如今网上那些喊战派未必就是爱国，委曲求全也未必是卖国。键盘侠也有祖传，100多年前就有，现在仍然有。 那些个混在义和团之间的暴民，至今仍有。 希望我们都能以史为镜，奋发图强。从我们自身开始，真得做到人民有信仰，民族有希望，国家有力量。 共勉之！
不是我说这个剧情着实是有点儿太紧凑了 女主真的长了张兔子脸还挺可爱的 没想到宋昭艺也开始演戏了 就是这剧的配音太不贴脸了 还有里面一首女声插曲也不知道谁唱的太难听了=，=
维尼拉·阿塞法在这部剧里提到的个人危机和国家危机在面临抉择的时候该怎样选择才能渡过危机的几个案例。用追溯历史的方法从芬兰、澳大利亚、德国、澳大利亚、智利、美国这几个国家在面对突发式和渐进式危机来临时所选择的应对方式及后续出现的种种情况，不管是对个人还是国家都非常有借鉴意义。下面是本剧中面对危机时的12种应对策略： 1.直面身处危机的现实 2.愿意承担责任 3.划清界限，明确问题 4.向外界寻求物质及情感支持 5.借鉴他人应对危机的方法 6.自我力量 7.诚实的自我评估 8.应对过往个人危机的经验 9.耐心 10.灵活的个性 11.个人核心价值观 12.不受约束 贾雷德的学识太渊博了，文字功底扎实不枯燥，几种毫不相关的知识信手拈来，眼界格局常人无可比拟，对人类各个族群的了解更是无出其右，除了一些主观上的任性，他的书非常值得花时间读
挺有趣的，能看得出来导演在搞一种很新的东西，台词里面融了很多梗
断断续续看了很久，很难读，吸引我读下去的是他是个太有魅力的人，一个天生的哲学家，心中住着上帝，无时无刻不在对自己进行着彻底的清算。
还不错，很真实也很感人！不浮夸，喜欢军旅题材的可以看看
深入浅出地介绍了舌诊知识，只是舌诊跟把脉一样需多多实践与练习才是。
因为是真实案件，震撼感和无力感更强烈。还好有编剧的坚持，真相和正义没有缺席～
保持正念，这种生活是我能够想象到的极其纯粹极其静谧的生活。我想到一位很喜欢的博主说的话：“人应该，努力攀到山顶，然后再，努力回到地面。但，有的人，不想上山，有的人，忘了下山。 ”在某种意义上，是深度认同的。 一位从未上山的人难以拥有“一览众山小”的心胸个格局；一位不知“下山”的登峰者沉溺其中，难以有如此纯粹通达的状态。 安妮的生活生活状态，身心合一，是我所能想象到的一位已经攀登到山顶的“下山人”的状态。作为年青人，对神圣的事物充满敬畏，对这样的生活会有憧憬，但时间上的维度并非近小几十年。