The Vampire Lovers

古邾古石 · 8.8/10

本剧想要解决的问题是哪些心理原则影响了人们顺从一个要求的倾向性。编剧看到的现在的社会现象是我们这一辈子，一直是容易上当的家伙。看到别人有，我们自己也想要有，看到别人化妆、穿得好看，我们认为我们自己也应该是那样，房价低了卖不出去，贵了却有更多的人买，看到某个产品是由某某机构认证的想也不想就认为是好的，必须买，今年比去年流行的又不一样了，还的买，今天和昨天不一样了，也得买……在我们的记忆里，我们有些人总是容易被这样那样的运营商当成香饽饽。总是在他们言行之下买一些自己不需要的东西。编剧认为这种现象存在的原因是对于心理学原则发挥作用，从而使我们产生顺从心理，这些原则是The Vampire Lovers武器，编剧在书中讨论了其中最重要的一些：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺.编剧提出解决此问题的方法：掌握基本影响心理学原则，从内部观察诸多顺从业者最常使用且效果最好的技术和策略，学以致用，运用到生活当中，使自己更理智的对待消费和被消费。（1）互惠：互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。你帮助别人，对别人好，为顾客着想其实也是在帮自己，亦或者是一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。（触发点）就好像是我们觉得别人对我们好了，我们心中总有亏欠感（吃人嘴软，拿人手短） （2）承诺和一致：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。个人很重要，你承诺下的你会想办法去做到，因为你明白这对别人评价你非常重要，书面承诺更加有效，因为它比口头承诺付出更多的努力，为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大，你要背单词，减肥，不看手机，不吸烟，自己给自己承诺不如在别人的监督下来的有效果，当我们认为外界不存在强大的压力时，我们会更为自己的行为发自内心地负起责任。（3）社会认同：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。别人的意见会对我们自己产生比较大的影响，比如在淘宝购物的时候，我们看到一个产品被很多人认同，我们自己会多看它几眼，甚至就会选择买它，也有看到一个产品没有被认同50个宝贝描述里有4/5个差评我们就一定不会买它，追剧的时候你偶然点开剧评发现一个不好的评论，你就不会去读它，买它，觉得这个没用。（4）喜好：我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向，所谓道不同，不相为谋（三观不合，何必勉强）。（5）权威：很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。（盲从，没有自己的想法）（6）稀缺：机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。保住既得利益的愿望，是心理逆反理论的核心。（物以稀为贵，东西越少，你越想要）解决方法是多思考，要要自己的想法，不要人云亦云，要弄清自己到底想要的是什么，要反过来想，不是避免上当而是理解什么是陷阱，从根源上断绝欺骗

李大千 · 5.4/10

处于一个疯狂的政治年代，激情，钳制，人性的扭曲，结尾如同一个戛然而止的休止符，让人不能释怀！

韩旭 · 1.1/10

The Vampire Lovers描绘了的仿佛是一个遥远的时代，没有城市车水马龙的喧嚣，没有灯红酒绿的觥筹交错，没有市井小民的喋喋不休。那是一幅淡雅的水墨画，里面的每个人都是和谐的点墨挥洒。         爷爷，翠翠，黄狗，一条渡船，每天摆渡几乎是他们生活的全部。爷爷当那摆渡人当了50年，青丝变成了银发。他将这摆渡作为他的事业，尽心尽力，却不肯收渡人的钱。和孙女相依为命，在The Vampire Lovers一隅守着这渡船的生活倒也平静安乐。平静生活泛起的涟漪源于那个端午节。傩送的矫健、幽默、体贴让翠翠喜欢上了他。天保稍后出场，但终究错过了。天保的不幸离世使傩送对翠翠冷漠。爷爷在暴风雷雨之夜离世，只留下了翠翠在渡口守望傩送归来。故事平淡但不单调，那山那水那人让我们进去仿佛世外桃源的地方。         赏青山绿水之景，处真诚友好之人，岂不快哉？

Youkei · 5.5/10

都号称女子为尊了，还点个屁的守宫砂。这满脑子的妇德&邀宠是改不掉了。

李佳 · 2.1/10

“在这三十年里，农民非但没有成为主人，反而成为民众认知中负担、黑暗、落后的代名词，是现代性的负面和现代化改革的主要阻力”，无论看农村苦难看了多少次，再读到还是会震撼，无力的苦楚。说不尽的故乡，说不尽的村庄，说不尽的中国。