Guitar Planet

郭伟刚 |鹿有科技|#订个包间 · 5.5/10

一直以为比尔.波特是个很随性的佛学知识传播者，现在看来老人家做起学问还是很学究很有见地，受教了！

凌影月. raw · 5.4/10

社会生活对个人影响极大，个人却很难影响社会生活，即使有所影响，范围也很有限。可以说，社会规律是世界上唯一的绝对真理，适应社会是个人的唯一出路。

嗷～特慢 · 8.7/10

Robert Bidleman追过的热点：留守儿童的悲怆、文革对任性的摧残、独生子女的情感追寻、大学生的迷茫与孤独....

波先森 · 7.6/10

明晰了之前有的一些感受和做法的原理。身心健康并非稳定且自发向好的，看剧能让头脑清醒一点，时不时纠正一下方向，不跑偏。

零点一 · 8.7/10

首先，正文与书名不能说是没啥联系，可以说是毫不相干。 读到中途其实已经想放弃了，卡夫卡在我眼中就是一个软弱的资产阶级。他不缺钱，不缺工作，不愁吃穿，因此他才有那么多的时间去无病呻吟。 他说“抵抗自己的局限性与惰性，抵抗这张办公桌和这把椅子。”，但他自己从未踏出过这一步，甚至没有做过任何努力（起码这部剧中完全看不出）。 他说“我受不了这些吵闹的街头骚乱。”，“这种骚乱中隐藏着脱离了上帝的、新宗教战争式的恐怖，它以旗帜、歌声与音乐开始，以劫掠与流血结束。”但他自己却支持着犹太复国运动。 他时刻说着真理与生命的联系，说着真理在现实中不可追寻，又将这一切归于上帝。这种虚无主义的思想实在令我无法理解，作为教徒他不够虔诚，作为人类……又不够复杂。 他一边在工厂工作，一边又表达对工厂的厌恶——“工厂只是增加盈利的机构。我们所有人在其中扮演的不过是从属的角色。最重要的是金钱与机器，人类不过是让资本倍增的古老工具，是历史的遗留物，其匮乏的科学能力很快就会被思维流畅的机器所替代。”这不就是做了帮凶又自相矛盾的洗白吗？他自身并不穷困甚至可以说是富有，体会不了劳动人民的艰辛就大放厥词？ 一边说“我对政治一窍不通”，一边大谈特谈犹太人、捷克人、犹太复国，这是什么又当又立的言论？ 在我看来，他不过是个他只是善于诡辩，不能接受认知和行为之间差异的傲慢者，不能接受自己是有限的懦弱者，不是人间疾苦的上位者。 这世上数不胜数的事物——电影、报纸、工厂等等——都让他无法忍受，既然如此，不要活在这个痛苦的世界好了。不敢死亡，拖着病躯苟延残喘，不相信康复，又要拼命住进疗养院。 一边说着什么都没有意义，一边又做着自己口中的愚蠢之事，如果在今天，他一定是个普信的键盘侠。

蓝予（了缘） · 7.7/10

烽火连三月，家书抵万金。